Читаем Йемен. Земля ушедших в легенды именитых царств и народов Древнего мира полностью

Хамза ибн Ваххас, старейшина рода Сулейманидов, посчитал такое решение несправедливым, а клан свой – ущемленным и обойденным в правах на власть в Мекке. Возник конфликт, следствием которого стало его изгнание из Мекки. Тогда-то он и перебрался в Йемен. Установил власть своего рода над северной частью Тихамы, где заложил независимый удел. Правили им Сулейманиды как вассалы Наджахидов, эмиров Забида. Платили им ежегодную дань в размере 60 тыс. динаров. Ненависть Сулейманидов по отношению к Сулайхидам была, как гласят сказания, всепоглощающей и не проходящей. Йахйа ибн Хамза, внук Ибн Ваххаса, принимал активное участие на стороне Наджахидов в их схватке с Сулайхидами.

В 1173 г. в Йемен вторглись египетские войска султана Салах ад-Дина во главе с его братом Туран-шахом. Йемен сделался вассальным султанатом Айюбидов (оставался таковым до 1229 г.), а Сулейманиды – данниками-вассалами Айюбидов (3).

Династия Зурайидов (1033–1174)

Владычество Сулайхидов простиралось и на Аден с прилегавшими к нему землями. Управлял Аденом, крепко удерживая его в руках Сулайхидов, Ахмад ибн Джа’фар ал-Сулайхи (отец известной уже читателю королевы ‘Арвы). После его смерти «надзирать за Аденом» стал Ма’ан ибн ‘Али. В 1089 г. он восстал против ал-Му-каррама ибн ‘Али ал-Сулайхи и отложился от него. Но в 1090-х годах ал-Мукаррам снова овладел Аденом и изгнал оттуда Ма’ана. В 1098 г. ал-Мукаррам назначил соправителями Адена двух своих сыновей, ‘Аббаса и Мас’уда. Их правление продолжалось до 1099 г. Затем ‘Аббаса в правящем дуэте Сулайхидов сменил его сын Зурай. В 1102 г. ушел из жизни и Мас’уд, которого заменил его сын Абу-л-Карат. После его смерти (1107) властвовал вместе с Зурайем сын Абу-л-Карата, Мухаммад. После смерти Зурйа власть перешла к его сыну Абу ал-Са’уду, правившему Аденом до 1116 года. Мухаммад ибн Абу-л-Карат, отвечавший за «тишину и порядок» в прилегавших к Адену районах, умер в 1110 г.; его место занял сын ‘Али. Сын Абу ал-Сауда, Саба’, вступил с ним в схватку. Воевал около двух лет. Победил. «Поставил на мечи» всех потомков Абу-л-Карата, и сделался единоличным правителем Адена. Оставался у руля власти до 1154 г.

После смерти королевы ‘Арвы, повлекшей за собой распад королевства Сулайхидов, их земли на юге Йемена отошли к Зурайидам. На протяжении многих последующих лет они являлись оплотом фатимидских халифов в Йемене и столпом исмаилизма на юге Аравии, пока не подпали под власть Айюбидов.

Династия Махдидов (1150–1174)

Махдиды – это династия правителей средневекового южнойеменского княжества с центром в Забиде. Ее основатель, ‘Али ибн ал-Махди, перебрался в Забид из Тихамы, где вел отшельнический образ жизни. Объявил себя прямым потомком «праведного» халифа ‘Али ибн Абу Талиба и новым мессией (махди

).

В 1150 г. во главе со своими сторонниками (ансарами) поднял восстание против ослабевших Наджахидов, и начал захватывать принадлежавшие им поселения. В 1159 г. утвердился в Забиде. Там же, спустя два месяца, и скончался, оставив двух сыновей, ал-Махди и ‘Абд ан-Наби, правивших вместе.

В 1161 г. ал-Махди ибн ‘Али завоевал Лахдж на юге Йемена, а в 1163 г. захватил Эль-Джанад. После его смерти (1163) единолично властвовал ‘Абд ан-Наби. Он простер власть Махдидов на весь Западный Йемен, вплоть до Таиза.

В 1172 г. подошел к Адену, столице династии Зурайидов, но взять город не смог.

В мае 1174 г. армия Айюбидов во главе с Туран-шахом, братом Салах ад-Дина, осадила Забид, и после двухдневного штурма овладела им. ‘Абд ан-Наби ибн ‘Али ибн ал-Махди попал в плен, и через девять месяцев его прилюдно казнили, на центральной площади Адена.

Династия Хамданидов (1099–1174)

Хамданиды (их в Йемене еще называли Хатимидами) – это династия средневекового султаната в Северном Йемене со столицей в Сана’а’. Основатель династии – Хатим ибн Гашим ал-Хамдани (ум. 1109) из племени бану хамдан.

В качестве наместников Сулайхидов представители этого племени управляли г. Сана’а’, начиная с 1088 года. В 1099 г. Хатим ибн ал-Гашим объявил о создании самостоятельного султаната. Именовал себя независимым султаном с «центром власти» в г. Сана’а’, и принял вассалитет фатимидского халифа.

В 1150 г., когда г. Сана’а’ перешел в руки зейдитского имама Ахмада ибн Сулаймана Аль Мутаваккиля, султан Хатим III признал себя его вассалом.

В 1172 г. махдитский правитель ‘Абд ан-Наби окружил Аден. Отстоять город и отбить наступление Махдитов помог Зурайидам подоспевший из Сана’а’ султан ‘Али ибн Хатим. В 1174 г. армия Айюбидов во главе с Туран-шахом, вторгнувшаяся в 1173 г. в Йемен, взяла Сана’а’. Султан ‘Али ибн Хатим со своими сторонниками ушел в горы.

Йемен nog властью Айюбидов (1173–1229)

Перейти на страницу:

Все книги серии Аравия. История. Этнография. Культура

Йемен. Земля ушедших в легенды именитых царств и народов Древнего мира
Йемен. Земля ушедших в легенды именитых царств и народов Древнего мира

Книга, предлагаемая вниманию читателя, – это увлекательное историко-этнографическое путешествие в Йемен, в его прошлое и настоящее. Человеку, интересующемуся историей Арабского Востока, она расскажет о землях автохтонов Аравии, о «колыбели» арабов и арабской цивилизации, о временах величия Древнего Йемена, «Аравии Счастливой», и о днях сегодняшних. Познакомившись с богатой историей Йемена, с жизнью и бытом йеменцев, их сказаниями, легендами и преданиями, обычаями, традициями и нравами, читатель заново откроет для себя эту красивую и гостеприимную страну, одну из древнейших на нашей планете, к сожалению, терзаемую сегодня войнами и пожарищами.

Игорь Петрович Сенченко

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука
Государство Катар. Отражения во времени
Государство Катар. Отражения во времени

Книга, предлагаемая вниманию читателя, – это полная история Катара с древнейших времен и до наших дней. Открыв ее, читатель совершит увлекательное путешествие в седое прошлое Катара, во времена властвования в его землях ушедших в сказания и предания арабов Аравии цивилизаций 'Убайд и Дильмун, а также таких именитых народов Древнего мира, как шумеры и ассирийцы, финикийцы и касситы, персы и греки, харакенцы и парфяне. Узнает много интересных фактов о приходе на полуостров Катар христианства и ислама, о завоевательных морских походах в уделы арабов в Верхней Аравии правителей Омана, а также легендарного островного Королевства Ормуз, крупнейшего некогда на Востоке центра морской торговли, и конкистадоров-португальцев.Книга обращает на себя внимание солидным массивом представленных в ней документов из «аравийского досье» Архива внешней политики Российской империи – богатой коллекцией донесений отечественных дипломатов о Катаре и его правителях, о подпадании Катара под сюзеренитет Османской империи и становлении под протекторат Англии.Книга расскажет о жизне и быте катарцев, их обычаях, традициях и нравах, о катарских ремесленниках, мореходах и корабелах, торговцах и ловцах жемчуга, горожанах и бедуинах, об исторических местах Катара, его племенах и прославленных семейно-родовых кланах.Взяв в руки эту книгу, читатель сможет зримо представить себе и Катар дней сегодняшних, богатейшую страну мира XXI столетия, один из туристических центров Персидского залива.

Игорь Петрович Сенченко , Игорь Сенченко

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса
Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса

Если вам кажется, что мир катится в пропасть, оглянитесь вокруг. Люди теперь живут дольше, они здоровее, свободнее и счастливее, чем когда бы то ни было. В захватывающем дух обзоре состояния человечества в третьем тысячелетии психолог и популяризатор науки Стивен Пинкер призывает нас отвлечься от сенсационных заголовков новостей и катастрофических предсказаний, которые так ловко играют на свойственных нашему мышлению когнитивных искажениях. Вместо этого он предлагает обратиться к цифрам и с помощью семи десятков поразительных графиков демонстрирует невиданный прогресс не только Запада, но и всего мира во всех областях, от здоровья и благосостояния до безопасности, мира и прав человека.Этот прогресс – не случайность и не результат действия внешних сил. Это дар современному миру от деятелей Просвещения, которые первыми додумались, что знания можно использовать во имя процветания всего человечества. Идеи Просвещения – вовсе не наивные мечтания. Наоборот, они сработали – и это неоспоримый факт. Тем не менее именно сейчас эти идеи особенно нуждаются в нашей защите, поскольку противостоят характерным недостаткам человеческой природы – трайбализму, авторитаризму, демонизации чужаков и магическому мышлению, – которые так нравится эксплуатировать современным демагогам. Да, стоящие перед человечеством проблемы огромны, но все они решаемы, если мы, продолжая дело Просвещения, используем для этого разум, доверяем науке и руководствуемся идеалами гуманизма.ОсобенностиБолее 70 графиков из почти всех областей человеческой жизни.Для когоДля поклонников Стивена Пинкера. Для всех, кто интересуется природой человека. Для тех, кто верит в прогресс, и для тех, кто в нем сомневается.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Социология власти. Теория и опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах
Социология власти. Теория и опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах

В монографии проанализирован и систематизирован опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах, начавшегося в середине XX в. и ставшего к настоящему времени одной из наиболее развитых отраслей социологии власти. В ней представлены традиции в объяснении распределения власти на уровне города; когнитивные модели, использовавшиеся в эмпирических исследованиях власти, их методологические, теоретические и концептуальные основания; полемика между соперничающими школами в изучении власти; основные результаты исследований и их импликации; специфика и проблемы использования моделей исследования власти в иных социальных и политических контекстах; эвристический потенциал современных моделей изучения власти и возможности их применения при исследовании политической власти в современном российском обществе.Книга рассчитана на специалистов в области политической науки и социологии, но может быть полезна всем, кто интересуется властью и способами ее изучения.

Валерий Георгиевич Ледяев

Обществознание, социология / Прочая научная литература / Образование и наука