Читаем Йемен. Земля ушедших в легенды именитых царств и народов Древнего мира полностью

Войти в Северный Йемен туркам помогли события, произошедшие в стране после кончины имама ал-Мутаваккила Йахйи Шараф ад-Дина. В завещании, оставленном им и публично оглашенном с минарета Большой мечети в г. Сана’а’, говорилось о передаче власти одному из его младших сыновей, ‘Али. Старший сын умершего имама, ал-Мутаххар ибн Йахйа, будучи ущербным, как тогда говорили, то есть больным, управлять имаматом, согласно правилам престолонаследия, не мог. Однако с решением отца не согласился, и учинил мятеж. Вошел в тайные сношения с турецким губернатором Забида и убедил его напасть на удел брата. В 1547 г. расквартированные в Южном Йемене турецкие войска при поддержке шейхов лояльных ал-Мутаххару племен заняли Таиз. Оттуда проследовали в г. Сана’а’ и потеснили из него имама ‘Али. Захватив Сана’а’ (в ночь с 23 на 24 августа 1547 г.), защитников города казнили, соорудив из их голов, как повествуют сказания, «чудовищную пирамиду». За услуги, оказанные туркам в овладении стратегически важными пунктами в Северном Йемене, султан Османской империи отдал ал-Мутаххару в управление ‘Амран и пожаловал ему титул санджак-бея.

Был даже заключен договор, согласно которому ал-Мутаххар признавал над собой вассальную зависимость от Османской империи (1552). Однако на деле он на этом не успокоился. Организовал убийство турецкого губернатора провинции Сана’а’. Изгнал турок из г. Сана’а’, и взял его в свои руки.

Ездемир-паша, османский генерал-губернатор вилайета Йемен, ответил на вызов, брошенный туркам ал-Мутаххаром, незамедлительно. Не успел ал-Мутахарр как следует закрепиться в Сана’а’, как под натиском сил Ездемира-паши вынужден был бежать из города. Укрылся в крепости в Суле.

Действуя расчетливо и в то же время решительно и жестко, Ездемир-паша смог в период 1552–1560 гг. поставить Йемен под власть Османской империи. Расквартировал турецкие гарнизоны во всех главных городах страны. Построил крепости на пересечениях торговых путей, и установил вдоль них патрульно-сторожевые посты. Властвовал рукой твердой. Скончался в 1561 г., в г. Сана’а’.

Его сменил Махмуд-паша, человек вспыльчивый и горячий. По отношению к местному населению, к шейхам племен, религиозным авторитетам и к простому народу, вел себя грубо и надменно. Убил в пылу гнева именитого суннитского религиозного деятеля из Ибба, чем спровоцировал мятеж йеменских племен и подтолкнул их к сплочению.

В 1564 г. Махмуд-паша был отозван в Константинополь. Новым генерал-губернатором вилайета

Йемен султан назначил Редвана-пашу.

28.12.1565 г. по высочайшему распоряжению турецкого султана Йемен разделили на две самостоятельных провинции: Верхний или Горный Йемен, под управлением Редвана-паши, со столицей в г. Сана’а’; и Нижний Йемен (в него вошла Тихама) во главе с Мурадом-пашой.

Активизировал свою деятельность ал-Мутаххар. Он стал выступать в племенах с пламенными речами. Говорил, что явился, дескать, к нему во сне Пророк Мухаммад и повелел призвать йеменцев к джихаду

(священной войне) против турок. Собрав и объединив под своим главенством несколько племен, повел их в 1567 г. на Сана’а’. Когда Мурад-паша попытался, было, прийти на помощь осажденному в г. Сана’а’ Редвану-паше, то йеменцы-горцы перехватили его отряд и всех участников экспедиции «поставили на мечи».

Хроники Йемена сообщают, что потом произошло еще 80 кровавых схваток йеменцев с турками. Последняя из них – в 1568 г., в Замаре. В той сшибке Мурада-пашу пленили и обезглавили. Тело его оставили на съедение диким животным, а голову отослали ко двору ал-Мутаххара в Сана’а’. К концу 1568 г. под властью турок оставался только Забид.

С учетом крайне тяжелой для османов ситуации в Йемене султан Селим III приказал своему наместнику в Сирии, генералу Лале Каре Мустафе-паше, сделать все, что тот сочтет нужным, но мятеж в Йемене подавить. Ознакомившись с распоряжением султана, Мустафа-паша направил к ал-Мутаххару гонца с письмом. Призвал его извиниться перед султаном за все им содеянное, и не чинить препон турецкой армии по наведению в Йемене «тишины и порядка». Ал-Мутаххар предложение Мустафы-паши отклонил. После этого Мустафа-паша двинул на Йемен целую армию (осень 1568 г.) во главе с Османом-пашой. Однако, войдя в Горный Йемен, она угодила в засаду и была разбита. Турки понесли большие потери.

Перейти на страницу:

Все книги серии Аравия. История. Этнография. Культура

Йемен. Земля ушедших в легенды именитых царств и народов Древнего мира
Йемен. Земля ушедших в легенды именитых царств и народов Древнего мира

Книга, предлагаемая вниманию читателя, – это увлекательное историко-этнографическое путешествие в Йемен, в его прошлое и настоящее. Человеку, интересующемуся историей Арабского Востока, она расскажет о землях автохтонов Аравии, о «колыбели» арабов и арабской цивилизации, о временах величия Древнего Йемена, «Аравии Счастливой», и о днях сегодняшних. Познакомившись с богатой историей Йемена, с жизнью и бытом йеменцев, их сказаниями, легендами и преданиями, обычаями, традициями и нравами, читатель заново откроет для себя эту красивую и гостеприимную страну, одну из древнейших на нашей планете, к сожалению, терзаемую сегодня войнами и пожарищами.

Игорь Петрович Сенченко

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука
Государство Катар. Отражения во времени
Государство Катар. Отражения во времени

Книга, предлагаемая вниманию читателя, – это полная история Катара с древнейших времен и до наших дней. Открыв ее, читатель совершит увлекательное путешествие в седое прошлое Катара, во времена властвования в его землях ушедших в сказания и предания арабов Аравии цивилизаций 'Убайд и Дильмун, а также таких именитых народов Древнего мира, как шумеры и ассирийцы, финикийцы и касситы, персы и греки, харакенцы и парфяне. Узнает много интересных фактов о приходе на полуостров Катар христианства и ислама, о завоевательных морских походах в уделы арабов в Верхней Аравии правителей Омана, а также легендарного островного Королевства Ормуз, крупнейшего некогда на Востоке центра морской торговли, и конкистадоров-португальцев.Книга обращает на себя внимание солидным массивом представленных в ней документов из «аравийского досье» Архива внешней политики Российской империи – богатой коллекцией донесений отечественных дипломатов о Катаре и его правителях, о подпадании Катара под сюзеренитет Османской империи и становлении под протекторат Англии.Книга расскажет о жизне и быте катарцев, их обычаях, традициях и нравах, о катарских ремесленниках, мореходах и корабелах, торговцах и ловцах жемчуга, горожанах и бедуинах, об исторических местах Катара, его племенах и прославленных семейно-родовых кланах.Взяв в руки эту книгу, читатель сможет зримо представить себе и Катар дней сегодняшних, богатейшую страну мира XXI столетия, один из туристических центров Персидского залива.

Игорь Петрович Сенченко , Игорь Сенченко

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса
Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса

Если вам кажется, что мир катится в пропасть, оглянитесь вокруг. Люди теперь живут дольше, они здоровее, свободнее и счастливее, чем когда бы то ни было. В захватывающем дух обзоре состояния человечества в третьем тысячелетии психолог и популяризатор науки Стивен Пинкер призывает нас отвлечься от сенсационных заголовков новостей и катастрофических предсказаний, которые так ловко играют на свойственных нашему мышлению когнитивных искажениях. Вместо этого он предлагает обратиться к цифрам и с помощью семи десятков поразительных графиков демонстрирует невиданный прогресс не только Запада, но и всего мира во всех областях, от здоровья и благосостояния до безопасности, мира и прав человека.Этот прогресс – не случайность и не результат действия внешних сил. Это дар современному миру от деятелей Просвещения, которые первыми додумались, что знания можно использовать во имя процветания всего человечества. Идеи Просвещения – вовсе не наивные мечтания. Наоборот, они сработали – и это неоспоримый факт. Тем не менее именно сейчас эти идеи особенно нуждаются в нашей защите, поскольку противостоят характерным недостаткам человеческой природы – трайбализму, авторитаризму, демонизации чужаков и магическому мышлению, – которые так нравится эксплуатировать современным демагогам. Да, стоящие перед человечеством проблемы огромны, но все они решаемы, если мы, продолжая дело Просвещения, используем для этого разум, доверяем науке и руководствуемся идеалами гуманизма.ОсобенностиБолее 70 графиков из почти всех областей человеческой жизни.Для когоДля поклонников Стивена Пинкера. Для всех, кто интересуется природой человека. Для тех, кто верит в прогресс, и для тех, кто в нем сомневается.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Социология власти. Теория и опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах
Социология власти. Теория и опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах

В монографии проанализирован и систематизирован опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах, начавшегося в середине XX в. и ставшего к настоящему времени одной из наиболее развитых отраслей социологии власти. В ней представлены традиции в объяснении распределения власти на уровне города; когнитивные модели, использовавшиеся в эмпирических исследованиях власти, их методологические, теоретические и концептуальные основания; полемика между соперничающими школами в изучении власти; основные результаты исследований и их импликации; специфика и проблемы использования моделей исследования власти в иных социальных и политических контекстах; эвристический потенциал современных моделей изучения власти и возможности их применения при исследовании политической власти в современном российском обществе.Книга рассчитана на специалистов в области политической науки и социологии, но может быть полезна всем, кто интересуется властью и способами ее изучения.

Валерий Георгиевич Ледяев

Обществознание, социология / Прочая научная литература / Образование и наука