Мухаммад Таки Маджлиси является автором четвертого тома труда «Выдержки из “Ман ла йахдурух аль-факих”» и биографии передатчика книги «Сахифа аль-камиля саджжадийа» Мутаваккил ибн ‘Умайр. «Выдержки» были посвящены достоинствам Имама Замана (А).
Из достоверных рассказов Мухаммада Таки Маджлиси о своих снах известно следующее: «Поскольку я не желал для себя ничего, кроме одобрения со стороны Имама Махди (А), и не находил успокоения ни в чем, кроме памяти о его грядущем приходе, его Светлость посещает меня и отвечает на мои сложные научные вопросы. Святой Имам (А) приказал мне быть усердным в совершении ночной молитвы. Когда я спросил его совета относительно того, какую книгу мне следует читать, он указал на “Сахифа Саджжадийа” и сказал, что он оставил для меня ее копию в таком-то месте у такого-то человека и что я должен пойти и найти ее, ибо это его подарок мне.
Еще в своем сне я отправился в то место, на которое мне указал Имам (А), чтобы взять эту книгу. Позже, когда я проснулся, я пошел искать тот самый дом. В полном соответствии с моим сном я обнаружил там книгу, которую Имам (А) оставил мне».
Ученый всегда помнил о своем вожде Имаме Махди (А): «Я постоянно плакал, когда просил Всевышнего о его приходе и его любви ко мне». После того случая, когда Имам (А) подарил ему книгу, Мухаммад Таки Маджлиси стал ближе к Аллаху, потому что он повторял те
Искренне любящие Имама Времени (А) мусульмане должны извлечь весьма ценный урок из этой истории. Открывайте душу перед Всевышним Аллахом во тьме ночи, говорите о своих тайнах и трудностях, совершайте ночную молитву. И нам следует уделять большое внимание тем молитвам, которые содержатся в «Сахифа Саджжадийа», ибо их автором является Имам Саджжад (А). Мы должны всегда надеяться на щедрые дары Имама Махди (А).
Целебное лекарство
Составителем свода
Хурр аль-Амили рассказал о чуде, когда Имам Махди (А) лично дал целебное лекарство человеку по имени Сулейман: «Когда мне было десять лет, я серьезно заболел – настолько тяжело, что мои родные думали, что я не выживу. Все они обнимали меня и плакали, ибо считали, что той ночью я умру. Именно в ту ночь я увидел Святого Пророка (С) и Имамов (А) во сне. Я поприветствовал их всех и пожал руку каждому из них. Когда я подошел к Имаму Джа‘фару ас-Садику (А), мы обменялись несколькими фразами. Я ничего не запомнил из нашего с ним разговора кроме того, что он молил Аллаха за меня. Когда я по вернулся к Имаму Махди (А), то заплакал и сказал ему, что боюсь умереть от этой болезни. Я также добавил, что еще не достиг желаемого в области приобретения знаний и укрепления моей набожности.
Имам Махди (А) ответил: “Не бойся, ты не умрешь от этой болезни. Аллах исцелит тебя и подарит тебе долгую жизнь”. Он дал мне сосуд, я выпил содержащееся в нем лекарство и тотчас выздоровел – от болезни не осталось и следа. Члены моей семьи были изумлены»[191]
.Духовное воззвание Имама Времени (А)
Алламе Бахр аль-‘Улум[192]
(1155–1212) – один из тех ученых, которые были неоднократно удостоены приватной встречи с Имамом (А). Он имел честь встречаться с Махди (А) много раз. Все ученые восхваляли его набожность и признавали его наиболее благочестивым и сведущимКакой степени набожности должен был достигнуть признающий руководство (
Однажды люди увидели Алламе Бахр аль-‘Улума в непривычном состоянии. Он стоял перед мавзолеем Имама Али (А) и, вместо того, чтобы читать слова
Впоследствии, когда Алламе расспросили об этом эпизоде, он пояснил: «Когда я собирался войти в святой мавзолей Повелителя Правоверных (А), я увидел его Светлость Махди (А), который сидел у изголовья могилы Имама Али (А), сосредоточенно читая Коран. Увидев его, я начал повторять те слова, которые он произносил. Но как только я зашел в мавзолей, я увидел, что Имам (А) прекратил свое чтение и удалился оттуда»[194]
.