Читаем Имам Махди – спаситель человечества полностью

Великий аятолла Ага Мирза Мухаммад Махди Исфахани (1330–1365) был одним из известнейших ученых последних десятилетий. Он являлся и духовным лидером, и факихом. В течение многих лет аятолла Исфахани-младший оказывал большое духовное и моральное влияние на учебный процесс в Мешхедской Хаузе Ильмийа[201], поскольку всю свою жизнь он противостоял как узколобым начетчикам, так и искажениям Религии Аллаха. Он считал, что истинные источники Ислама – это Святой Коран и предания Ахл уль-Бейт (А).

Большинство сегодняшних шиитских ученых и религиозных лидеров были его учениками. Все они следовали его учению и его трактовке положений Ислама. Все празднования и мероприятия по случаю дня рождения нынешнего Имама, Имама Времени (А), проводятся благодаря инициативе этого великого ученого, с которой он в свое время выступил. Именно он запустил первую ласточку, и сегодня по этому счастливому поводу устраиваются пышные торжества.

Когда этот Учитель с большой буквы сам был студентом, в академической среде распространились разнообразные философские учения. Такое положение дел долгое время смущало его. Будучи революционным мыслителем, аятолла Исфахани не мог выбрать то направление, которое в наибольшей степени поспособствует его духовному развитию. Он был преданным сторонником Имама Махди (А), и Всевышний Аллах даровал ему помощь через Имама (А).

Имам Махди (А) почтил его своим визитом, когда аятолла Исфахани был в Наджафе, на кладбище Вади ас-салам, и сидел возле гробниц Пророка Худа (А) и Пророка Салиха (А). Имам (А), увидев на его глазах слезы, подошел к нему там и указал ему Правильный Путь. Аятолла Исфахани-младший не только имел счастье видеть Имама (А) своими собственными глазами, но и излечился от болезненной нерешительности благодаря нему:

«Когда я проснулся и посмотрел на его Светлость (А), я увидел на его груди зеленую ленту. Ее размеры были двадцать сантиметров в ширину и сорок в длину. Светло-белой краской на ней были написаны следующие слова: “Искать знание из других источников, помимо Ахл уль-Бейт, равноценно отрицанию нас[202]

. Воистину, я являюсь нынешним Имамом по воле Аллаха, и я Его Худжжат (довод), сын Хасана (аль-‘Аскари), да будет мир с ним”».

Ниже была начертана подпись: “Худжжат ибн аль-Хасан”. Вскоре Имам (А) исчез из его поля зрения. Своевременное послание его Светлости (А) послужило целебным снадобьем для горячего сердца ученого. После этого события, когда он удостоился чести прямого руководства со стороны Имама (А), ни один уважаемый факих не обращался к аятолле Исфахани иначе, как «Постигший все науки».

Этот глубокий урок, преподанный нам Имамом (А), стал светочем руководства, озаряющим Прямой Путь. Его послание понятно для нас. Имам (А) сказал: «Какие бы знания ты ни искал, приобретай их через нас», это касается знаний и об Аллахе, и о самом себе, и об этом мире, и о грядущем. Надо следовать всем наставлениям Имама (А) и его пути.

После этого уникального происшествия аятолла Исфахани приехал в Иран. Там он начал учить студентов исламским наукам, основываясь на Коране и на преданиях Ахл уль-Бейт (А). В его душе и его письменных трудах содержалось живое знание, полученное от Людей Дома Пророка (А). Книги этого знаменитого аятоллы его ученики считают бесценными[203].

Мы действительно помогаем вам!

Одним из прославленных шиитских улемов, который также входил в прямой контакт с его Светлостью Махди (А), был великий аятолла Ага Сейид Аб уль-Хасан (умер в 1365). Он имел статус марджа’ аттаклид и обладал обширными знаниями в области шиитского Ислама. За все время Большого Сокрытия можно найти немного ученых, которые бы сравнились с ним в великодушии, благочестии и искреннем служении Религии Аллаха.

Одно из важнейших понятий – «тауки

» – было разъяснено ему Имамом Махди (А). Таким образом, Имам (А) подтвердил, что ведет этого ученого по Прямому Пути, помогает ему и уделяет ему свое бесценное внимание.

Правдивый мусульманский ученый – наиболее праведный из всех исламских интеллектуалов – Хадж Шах Мухаммад Куфи Шустари был посредником при передаче письма следующего содержания: «Скажи ему: стань полностью доступным для людей (так, чтобы они приходили к тебе и обращались по любым вопросам), сиди на крыльце своего дома, удовлетворяй нужды людей, и мы продолжим помогать тебе». Как много было сказано всего лишь в одном предложении: «Мы будем помогать тебе»!

Наш вождь Имам Махди (А) лично подтверждал это снова и снова на протяжении всей истории шиизма. Он всегда помогал и сотрудничал со своими общими наместниками и всегда принимал во внимание их дела. Держа их за руку, он выводил их из сложных ситуаций.

Эпоха Большого Сокрытия была полна взлетов и падений мусульман, когда они уходили в свою частную жизнь и отдалялись от своих братьев и сестер.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ислам: классика и современность

Повесть о Хаййе ибн Йакзане
Повесть о Хаййе ибн Йакзане

Настоящая книга представляет собой сборник комментированных научных переводов трех версий классического сюжета о Хаййе ибн Йакзане, принадлежащих Ибн Сине, ас-Сухраварди и Ибн Туфайлу. В них представлено три различных взгляда средневековых исламских философов на то, кем является человек. Влияние этих сочинений не ограничилось исключительно мусульманским миром, но распространилось и на европейскую литературу. Известна также версия этой истории, написанная на иврите.Настоящее издание снабжено научным предисловием и аналитическими статьями, данными в приложении.Книга предназначается для широкого круга читателей, интересующихся историей философии, культурой и литературой.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Абу Али ибн Сина , ас-Сухраварди , Ибн Туфайл , Матем Мухаммед Таха Аль-Джанаби

Философия

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература