Имам Махди – спаситель человечества

Однако Имам (А) остается и в этом обществе, он бодрствует и следит за текущими событиями. Конечно же, когда люди, входящие в мусульманскую умму, сворачивают с Прямого Пути в своих намерениях и в своей практике, оставляя исполнение законов и предписаний, Имам (А), полномочия которого сами по себе велики, начинает пользоваться дополнительными, еще более удивительными возможностями, которыми его наделил Всевышний Аллах.

Однако когда человек старается максимально строго следовать пути своего Имама (А), Аллах облегчает это для него. Он способен преодолеть дистанцию, подобно быстрой птице, и достигнуть успеха и спасения.

Память о Сокрытом Имаме (А) укрепляет веру в сердцах тех, кто преданно ожидает его, и вызывает желание встретить его.

Не стоит думать, что все чудесные события во время Большого Сокрытия, связанные с Имамом (А), сводятся исключительно к описанным нами историям. Это всего лишь несколько примеров, подобранных для читателя. Помимо описанных случаев, существует еще множество форм проявления благосклонности Имама (А) к нам. Их так много, что даже ощущение безнадежности и горя сменилось в сердцах людей надеждой.

Можем ли мы когда-либо забыть примеры того, как Имам (А) проявил свое сострадание и любовь к тем людям, которые некогда вели беспечную и нечестивую жизнь, однако впоследствии решили изменить ее, вернувшись на Прямой Путь?

Случай с шейхом Хасаном Ираки[204] является лучшим примером такого рода.

Можем ли мы не принять во внимание такие эпизоды в истории, когда Махди (А) оказывал временную помощь тем, кто отдалился от его попутчиков и затерялся в песках? Для Имама (А) было невыносимо смотреть на это, и он освободил этих людей от их врагов. Он устранил их сложности и решил их проблемы[205].

Существует также немало случаев, когда Махди (А) молил Аллаха об исцелении больных людей и об успешном излечении их болезни[206].

Неужели мы забыли о мудрых наставлениях Имамов (А) и об их руководстве нами в наших повседневных делах[207]

?

Разве мы не слышали о бесчисленных примерах того, когда обычные люди – и в первую очередь религиозные авторитеты – были удостоены чести иметь опыт непосредственного общения с Имамом (А)[208]?

Мы должны помнить о великодушии нашего Имама (А) и о том, что ему тяжело смотреть на наши беды. Когда его последователи просят у Аллаха его помощи, Он слышит это и посылает Махди (А) помогать этим людям. Он никогда не забывает о своих сторонниках. Поэтому нашим долгом является искренне полагаться на это, ибо, если будет на то воля Всевышнего Аллаха, Имам Махди (А) придет к нам на помощь.

Как достигнуть Солнца

Вот и весь наш путь приближения к Аллаху с намерением осуществления духовной хиджры

[209]. Мы погрузились в волны познания и соприкоснулись с Имамом (А). Перед нами стоит цель конечное достижение Солнца.

Сокрытие продолжается исключительно из-за нерадивости и пассивности с нашей собственной стороны. Единственное действенное средство против этого положения дел покаяние. Покаяние означает обращение к Аллаху с искренним намерением выразить наше глубокое почтение Ему и раскаяться в небрежном исполнении наших обязанностей.

Мы должны искать прощения Всевышнего, чтобы оставшиеся годы своей жизни посвятить исполнению Его приказов. Но необходимо знать, что каяться в каком-либо грехе нужно один раз с искренним намерением больше не совершать его и начать праведную жизнь с «чистого листа».

Тем не менее, Святой Пророк (С) зачитал всем айат о необходимости подчиняться приказам Всевышнего и приближенных к Нему людей, дабы достичь спасения. «Скажи: “Я не прошу у вас за это награды, а только любви к ближайшей родне…”»

[210].

Удивительно: Святой Пророк (С) просит людей любить его потомство и называет это наградой за исполнение договора со Всевышним Аллахом! Просит ли он чего-то для себя?

«Скажи: “Я не прошу у вас награды: она предназначена для вас самих. Нет у меня награды, кроме той, что у Аллаха…”»[211].

Способны ли мы отблагодарить Святого Пророка (С) хотя бы за одну минуту выполнения его священной миссии? Что у нас есть, что мы могли бы дать Святому Пророку (С) в знак нашей признательности за это?

Тем, что у нас есть Ислам, мы обязаны исключительно Ахл уль-Бейт (А), их существованию, ибо они – лучшие из созданий. Аллах создал весь мир в знак Своей любви к ним. Эти святые люди (А) ни одной минуты не придавали Аллаху сотоварищей. Так почему же они не заслужили абсолютной любви со стороны Аллаха? Почему же некоторые столь активно стараются убедить нас в том, что их путь не является путем спасения? А раз этот путь является ковчегом спасения, почему же люди не обязаны любить и почитать их?