4. В качестве подношений большинство богов предпочитают воду, кокосовое молоко, цветы, листья, сухой рис, сладости, фрукты, овощи, деньги. А вот кровавой богине Кали, например, только мясо подавай.
5. Богам индийцы поют песни или читают мантры, при этом они похлопывают в ладоши. Для богов звонят в колокольчик, дуют в морскую раковину. Просто так или во время пуджи рядом с изображениями богов воскуряют благовония и зажигают огонь (например, фитиль, плавающий в вытопленном масле гхи из молока священной коровы).
6. На удачу принято ставить красную точку на лоб – тикку. Также могут быть варианты точки желтым порошком, сажей, пеплом. Ставить ее можно самому (взяв материал у священного места, рядом со статуей бога или после пуджи), либо это делает священнослужитель, брахман. Друг другу тоже точку ставят. И статуе обязательно. Она же тоже участвует в церемонии.
7. В церемониях-пуджах есть множество мелких действий и правил, которым следуют индусы. В каком порядке подать подношения, да и какие именно подать сегодня этому богу. Стоять при этом или сидеть, во что быть одетым. В какую сторону и сколько раз повернуться, до чего дотронуться. Передаются эти знания брахманами и самыми почтенными стариками. Основу действа всегда составляет передача подношений, сопровождаемая музыкой, пением и чтением мантр.
Каждое событие обязательно сопровождается пуджей. Рождение ребенка и другие важные даты в его жизни, свадьба, смерть – это без вопросов. Выход на новую работу, открытие бизнеса, покупка дома, машины, мотоцикла, важная поездка также должны пройти в согласии с богами. Если рядом с пуджей оказался какой-то человек, он может принять в ней участие. Ну или хотя бы может претендовать на красную точку на лоб или горсть просада – освященной во время церемонии еды.
Регулярное посещение храмов не обязательно, так как алтарь – мини-храм – есть в каждом доме. Но чем более традиционен индиец, тем чаще он будет ходить в храм. Нередко каждый день. Священнослужителями и йогами обычно бывают мужчины, но вот из простых индийцев наиболее религиозны женщины. У многих жизнь – сплошные молитвы и ритуалы. Не понятно, когда они успевают что-то еще делать. Но чаще все-таки женщины совершают ежедневную мини-пуджу дома и ходят в храм раз в неделю. В Мадхья-Прадеш понедельник считается днем Шивы. Многие, особенно женщины, любят посещать в этот день храм Шивы. Есть у меня, например, знакомый парень. Парень как парень – работает, девушка есть, выпить иногда любит. Но в храм каждый день ходит как по часам. Дедушка моего мужа каждый вечер ходит в храм Шивы и просиживает там с другими стариками по несколько часов. А знакомый отец двоих детей, ограниченный в средствах, и вовсе большую часть своего заработка потратил на строительство храма рядом с домом, чтобы свой был, под боком.
В храме (а также в любом месте совершения пуджи и рядом с установленной статуей – это тоже мини-храм) есть свои правила поведения. Обувь нужно оставить снаружи. В какие-то храмы нельзя проходить с кожаными изделиями, в другие – женщинам с непокрытой головой (а в некоторые и вовсе женщинам вход запрещен). Перед посещением нужно помыться. В висящий колокол можно звонить при приходе и уходе. Храм обходят по кругу слева направо, а потом подходят к центральному алтарю. Чтобы выразить почтение или получить благословение, руками дотрагиваются сначала до стен храма, статуй, огня, а потом до своих сердца, головы или губ. Храму, статуям, изображениям можно поклониться, поздороваться, сложив руки в индийское приветствие намасте, дотронуться до ног или вообще упасть на пол и полежать распростертым.
Даже если индиец не особенно часто ходит по храмам, но все-таки попал туда, то он не зайдет, не сняв обувь и не обмывшись, отнесется к месту с почтением и обязательно совершит несколько ритуальных действий.
Индуизм – очень терпимая религия. С одной стороны, есть куча ритуалов, с другой – это такая смесь, что истинные правила никому не известны. Наделаешь ошибок – никто не обидится. Главное, не забывать про чистоту и уважение. Ко всем другим религиям индусы относятся спокойно, так как они не противоречат индуизму. Некоторые храмы Вишну иноверцы посещать не могут, но в большинство войти может любой. Посплетничать индийцы любят, при этом я никогда не слышала, чтобы они осуждали кого-то за недостаток религиозности. Человек может принять участие в пуджи или сидеть в стороне. Может пойти с друзьями в храм и остаться снаружи, полежать на травке. А может быть и наоборот – водитель автобуса, полного спешащих людей, остановится, потому что ему приспичило посетить по дороге храм. И в той, и в другой ситуации никто не обратит на это внимания. Это нормально. Семейную пуджу на большой праздник важно посетить. Но это уже вопрос скорее семейный, а не религиозный.
Глава 12. Праведные индийцы и вредные привычки. Чикен-карри, алкоголь, сигареты