Читаем Индия без вранья полностью

Еще индийцы любят кроссовки. Не кеды, а именно спортивные кроссовки. Здесь индийцы оказались более продвинутыми модниками, чем европейцы и россияне. У нас буквально недавно стало модным носить кроссовки с платьями, юбками, да и вообще с чем угодно, а еще несколько лет назад над такими комбинациями откровенно посмеивались. Индийцев же это никогда не смущало. Красное сари, килограмм золота и большие кроссовки. Про джинсы с восточной расписной блестящей туникой и вообще говорить не стоит. Ну что с таким комплектом может сочетаться лучше, чем белые спортивные кроссовки?

В индийских фильмах женщин часто показывают в сари и с распущенными волосами. В реальности замужние индианки чаще всего носят косу. Коса должна быть длинной, пышной и желательно обильно смазанной маслом. В современных семьях женщины иногда стригутся покороче, делают себе лесенки, каскады, даже выстригают челки. Очень любят индианки закалывать волосы надо лбом назад, чтобы получился такой приподнятый бугор.

Завершить образ можно черной подводкой для глаз. Это самая любимая деталь макияжа, которую можно использовать смело и в больших количествах. Глаза могут быть накрашены не очень аккуратно, тушь и подводка могут растекаться, но это никого не смущает. Аккуратностью индийцы вообще не отличаются. Пятна, несколько дырок, приклеенный скотчем ремешок на босоножке – кого этим удивишь!

Индийские девушки рассказали мне, что считается красивым, правильным, приличным или, наоборот, некрасивым, неприличным.

1. Индийские мужчины считают очень привлекательными и женственными узоры хной и звенящие браслеты на ногах.

2. Черная подводка и осветляющая пудра делают лицо красивее. И вообще, чем светлее кожа, тем красивее.

3. Носить воздушный, еле заметный шарфик на шее считается очень современным и модным. Шарфик, платок или дупата должны быть обязательно, этого требуют приличия, но сделать их практически незаметными и минимальными – вот где можно проявить свой вкус.

4. Волосы на руках считаются некрасивыми.

5. Брови не должны быть тонкими и блеклыми.

6. Неприличным считается открывать верх груди, носить декольте. И вообще, девушка должна быть красиво, но строго одета, тогда она привлекательна. Откровенно одетая девушка, например в шортах, воспринимается мужчинами вульгарной особой. Даже современным парням из туристических мест, проводящим много времени с иностранцами, стыдно идти по улице с девушкой в шортах или открытой майке. Но это не про ГОА, конечно.

7. К помаде индийцы относятся с осторожностью. Чаще используют розовую, чем красную. Когда у девушки губы накрашены сильно и ярко, обычно индийцы кривятся.

8. Элегантность и простота, может быть, и ценятся у прозападно настроенных индийцев. Но по мнению среднестатистического индийца, женщина должна быть нарядной, увешанной украшениями, разрисованной хной. Женщина должна быть женщиной!

А теперь про индийских мужчин. У них не так много возможностей быть «красивыми», как у индийских женщин, но интереса к этому не меньше, если не больше. У женщины много обязательных элементов наряда, но соберется она в два раза быстрее, чем мужчина-модник. Красавец обязательно уделит внимание и коже, и волосам, нанеся на них соответствующие кремы и масла – на каждый участок разные. Жирно намазать волосы маслом, чтобы они висели сосульками, считается модным и красивым. Особенно в сочетании с расстегнутой на груди рубашкой и виднеющейся из-под нее золотой цепью.

У индийских мужчин тоже есть традиционная одежда – штаны с национальным нарядным пиджаком, длинным кафтаном или туникой, – но носят ее они в основном по праздникам. Обычно же они надевают либо брюки с рубашкой, либо джинсы с рубашкой или футболкой. Брюки и рубашки индийцы носят классического покроя. Конечно, сидит все это обычно мешком, у бедного люда покрыто пятнами или дырками. Но все равно с непривычки режет глаз, когда человек моет пол, работает на стройке или пашет поле в брюках и классической светлой рубашке. Могут индийцы носить и футболки либо майки без рукавов. Те, кто побогаче, и молодежь носят джинсы. Почему-то индийским парням нравятся очень узкие брюки. Натянет такой модник брючки, заправит в них майку без рукавов и ко всему этому наденет огромные кроссовки или резиновые шлепки. Футболки и майки выбираются максимально яркие, цветные, с принтами или большими буквами. К брюкам должен прилагаться широкий ремень. Футболка – вариант более молодежный и современный. Если индиец идет на торжество или просто хочет произвести эффект, он предпочтет рубашку. Заправит ее в джинсы и кроссовки наденет. Приличные, воспитанные индийцы из среднего класса чаще всего так и одеваются на каждый день – джинсы, рубашка, кроссовки. Для тепла или красоты надеваются пиджаки. Они не обязательно должны сочетаться с остальной одеждой, любой идет в дело.

Носят индийские мужчины и юбки. Особенно на юге страны. Там их половина мужчин носит. Это кусок ткани, который оборачивается вокруг бедер и затыкается на поясе. Называется лунги. Можно в длинном варианте носить, а можно до колен. Рубашку заправил и пошел.

Перейти на страницу:

Все книги серии Заграница без вранья

Китай без вранья
Китай без вранья

Китай сегодня у всех на слуху. О нем говорят и спорят, его критикуют и обвиняют, им восхищаются и подражают ему.Все, кто вступает в отношения с китайцами, сталкиваются с «китайскими премудростями». Как только вы попадаете в Китай, автоматически включается веками отработанный механизм, нацеленный на то, чтобы завоевать ваше доверие, сделать вас не просто своим другом, но и сторонником. Вы приезжаете в Китай со своими целями, а уезжаете переориентированным на китайское мнение. Жизнь в Китае наполнена таким количеством мелких нюансов и неожиданностей, что невозможно не только к ним подготовиться, но даже их предугадать. Китайцы накапливали опыт столетиями – столетиями выживания, расширения жизненного пространства и выдавливания «варваров».Ранее книга выходила под названием «Китай и китайцы. О чем молчат путеводители».

Алексей Александрович Маслов

Документальная литература
Голландия без вранья
Голландия без вранья

Увидеть Голландию глазами умного человека — дорогого стоит. Сергей Штерн, писатель и переводчик, много лет живущий в Швеции, в каждой строчке этой книги ироничен и искренне влюблен в страну, по которой путешествует. Крошечная нация, поставленная Богом в исключительно неблагоприятные условия выживания, в течение многих веков не только является одной из самых процветающих стран мира, но и служит образцом терпимости, трудолюбия и отсутствия национальной спеси, которой так грешат (без всяких на то оснований) некоторые другие страны. К тому же голландцы — вполне странные люди: они живут ниже уровня моря, курят марихуану, не вешают занавесок на окнах и радостно празднуют день рождения королевы. А еще, они тот редкий народ, который все еще любит русских и нашего энергичного царя Петра…

Сергей Викторович Штерн

Приключения / Культурология / Путешествия и география

Похожие книги

Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»
Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»

Когда казнили Иешуа Га-Ноцри в романе Булгакова? А когда происходит действие московских сцен «Мастера и Маргариты»? Оказывается, все расписано писателем до года, дня и часа. Прототипом каких героев романа послужили Ленин, Сталин, Бухарин? Кто из современных Булгакову писателей запечатлен на страницах романа, и как отражены в тексте факты булгаковской биографии Понтия Пилата? Как преломилась в романе история раннего христианства и масонства? Почему погиб Михаил Александрович Берлиоз? Как отразились в структуре романа идеи русских религиозных философов начала XX века? И наконец, как воздействует на нас заключенная в произведении магия цифр?Ответы на эти и другие вопросы читатель найдет в новой книге известного исследователя творчества Михаила Булгакова, доктора филологических наук Бориса Соколова.

Борис Вадимович Соколов , Борис Вадимосич Соколов

Документальная литература / Критика / Литературоведение / Образование и наука / Документальное
5 ошибок Столыпина. «Грабли» русских реформ
5 ошибок Столыпина. «Грабли» русских реформ

В 1906 году в России начала проводиться широкая аграрная реформа под руководством П.А. Столыпина. Ее главной целью было создание мощной прослойки «крепких хозяев» в деревне и, как следствие, упрочение государственной власти. Однако, как это часто бывало в России, реформа провалилась, а судьба самого реформатора была трагической — он был убит.Отчего это произошло? Что не учел Столыпин при проведении своей реформы? На какие «грабли» он наступил и почему на те же самые «грабли» продолжали наступать (и до сих пор наступают) другие реформаторы? Как считает автор данной книги, известный писатель и публицист С.Г. Кара-Мурза, пример Столыпина в этом смысле поучителен.Подробно разбирая его деятельность, С.Г. Кара-Мурза находит в ней как минимум пять принципиальных ошибок и предостерегает от возможных ошибок в будущем.

Сергей Георгиевич Кара-Мурза

Документальная литература