Das Rollwagenbüchlein // Deutsche Schwänke in einem Band. — Berlin und Weimer, 1969. S. 101–199.
Wibel H.
Neues zu Heinrich Institoris // MIÖG 34 (1913) S. 121–125.
Литература:
Альгази Г.
Господа спрашивают, крестьяне отвечают // История и антропология: междисциплинарные исследования на рубеже XX–XXI веков. СПб., 2006. С. 70–110.
Бакус Г.В.
Мужчина, женщина и демон в контексте некромантии и злонамеренного колдовства (maleficia) // «В ответ на лучшие дары»: Венок к 63-му дню рождения Александра Евгеньевича Махова. Тула, 2022. С. 413–419.
Бах А.
История немецкого языка. М., 2005.
Бахорский Г.Ю.
Тема секса и пола в немецких шванках XVI века// Одиссей. Человек в истории. 1993. Образ «другого» в истории. М., 1994. С. 50–69.
Бахтин М.М.
Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М., 1990.
Белов Г.
Городской строй и городская жизнь средневековой Германии. С приложением статей того же автора: О теориях хозяйственного развития народов вообще и о городском хозяйстве немецкого средневековья в особенности; Критика вотчинной теории; Историческое место работы на заказ. М., 1912.
Бойцов М.А.
Величие или смирение. Очерки политического символизма в средневековой Европе. М., 2009.
Бойцов М.А.
Герцог, его слуга и смерть (Австрия, XV в.) // Человек в мире чувств. Очерки по истории частной жизни в Европе и некоторых странах Азии до начала нового времени / отв. ред. Ю.Л. Бессмертный. М., 2000. С. 303–338.
Бойцов М.А.
Сладкая жизнь: Распорядки женской половины Тирольского двора // Многоликая повседневность: микроисторические подходы к изучению прошлого. Материалы конференции памяти Ю.Л. Бессмертного (1923–2000). М., 2014. С. 217–245.
Браун П
. Культ святых. Его становление и роль в латинском христианстве. М., 2004.
Бурдах К.
Реформация. Ренессанс. Гуманизм. М., 2004.
Воскобойников О.С.
Душа мира: Наука, искусство и политика при дворе Фридриха II (1200–1250). М., 2008.
Гинзбург К
. Опыт истории культуры: философ и ведьмы // Споры о главном. М. 1993. С. 29–40.
Горфункель А.Х. «
Молот ведьм» — Средневековье или Возрождение? // Культура Возрождения и общество. М., 1986. С. 162–171.
Гуревич А.Я.
Дух и материя. Об амбивалентности повседневной средневековой религиозности // Гуревич А.Я. История — нескончаемый спор. Медиевистика и скандинавистика: статьи разных лет. М., 2005. С. 227–235.
Гуревич А.Я.
Индивид и социум на средневековом Западе. М., 2005.
Гуревич А. Я.
Культура и общество средневековой Европы глазами современников // Гуревич А.Я. Избранные труды. Культура средневековой Европы. СПб., 2006. С. 287–526.
Гуревич А.Я.
Проблемы средневековой народной культуры // Гуревич А.Я. Избранные труды. Культура средневековой Европы. СПб., 2006. С. 15–286.
Гуревич А.Я
. Проповедь // Словарь средневековой культуры. М., 2007. С. 394–397.
Гуревич А.Я.
Средневековый мир: Культура безмолвствующего большинства // Гуревич А.Я. Избранные труды. М., СПб., 1999. Т. 2. С. 263–547.
Дандес А.
«Кровавый навет», или Легенда о ритуальном убийстве: антисемитизм сквозь призму проективной инверсии // Дандес А. Фольклор: семиотика и/или психоанализ. М., 2003. С. 204–230.
Киселева Л.И.
Письмо и книга в Западной Европе в средние века. Лекции по латинской палеографии и кодикологии. СПб., 2003.
Кланицай Г.
Структура повествований о наказании и исцелении. Сопоставление чудес и maleficia // Одиссей. Человек в истории. 1998. М., 1999. С. 118–133
Коплстон Ф.Ч.
История средневековой философии. М., 1997.
Кристева Ю.
Разрушение поэтики // Кристева Ю. Избранное: разрушение поэтики. М., 2004. С. 5–30.
Кристева Ю.
Σημειωτιχή. Исследования по семанализу // Кристева Ю. Избранное: разрушение поэтики. М., 2004. С. 31–394.
Ле Гофф Ж.
Людовик IX Святой. М., 2001.
Ле Гофф Ж.
Средневековый мир воображаемого. М., 2001.
Леви-Стросс К.
Структурная антропология. М., 2008.
Люблинская А.Д.
Латинская палеография. М., 1969.
Махов А.Е.
Обнаженный язык дьявола как иконографический мотив// Одиссей. Человек в истории. М., 2003. С. 332–367.
Махов А.Е.
HOSTIS ANTIQUS: Категории и образы средневековой христианской демонологии. М., 2006.
Монтер У.
Ритуал, миф и магия в Европе раннего Нового времени. М., 2003.