Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры

Конечно, стиль, который утвержден господствующей литературной школой в пределах каждого жанра, до некоторой степени определяет общий колорит эпохи. Однако он не может быть признан полным выразителем эстетических норм, которые руководили поэтическим творчеством эпохи.

Поэтому мне кажется, что понятие «стиля эпохи» следует уступить особой области стилистики - той, которая изучает эстетические нормы повседневной речи в пределах того или иного диалекта». Цит. по: Виноградов В. В. О задачах стилистики. Наблюдение над стилем жития протопопа Аввакума // Виноградов В. В. О языке художественной прозы. Избранные труды. М., 1980. С. 4.

С. 48. ...Проблемы науки: 1) История литературы (Lehmann). — Рудольф Леманн в книге «Поэтика» рассматривает историю литературы в контексте анализа «психологической поэтики» Шерера и Дильтея и посвящает методологическим проблемам поэтики главу «Поэтика как методология». Он пишет: «Indem die Poetik die Bestandteile, die innere und auUere Struktur des Dichtwerks aufdeckt, ist sie Kunstlehre; indem sie eben hiermit zugleich die Gesichtspunkte fur das kunstlerische Verstandnis vorzeichnet, wird sie MethodenJehre.

Methodischer Anleitung hat die Theorie der Dichtkunst von jeher dienen wollen. Die systematischen Lehrbucher des 17. und 18. Jahrhunderts wollten, wie wir im Eingang gesehen haben, geradezu Anweisung zum Dichten und in zweiter Reihe zur Kritik geben. Die psychologischhistorische Poetik, wie sie Scherer und Dilthey vorschwebt, ist im wesentlichen eine systematische Zusammenstellung der Gesichtspunkte und Probleme (Scherer sagt: eine "Topik") ffir die UteratUTgeschichte. Ein bescheideneres Ziel haben wir uns bei der Emeuening der Lehre von der Dichtkunst gesetzt: nur dem Vferstandnis der Dichtungen soll sie den Wsg vorzeichnen und somit in praktischer Hinsicht nichts anderes sein als eine Melhodenlehre ffir die kunstlerische Interpretation». Op.

16 Христиансен Б. Философия искусства / Пер. ПП. Федотова под ред. E.B. Аничкова. СПб.. 1911. С. 187.

cit. S. 52. — Поэтика выявляет составные части поэтического произведения, его внутреннюю и внешнюю структуру, и в этом своем качестве она суть учение об искусстве. Именно поэтому она одновременно указывает опорные точки для художественного понимания и становится учением о методе.

Теория поэтического искусства издавна хотела служить методическим задачам. В систематических изложениях поэтики в учебниках XVII и XVIII века, как мы видели во вступительной части, основное внимание уделялось рекомендациям для поэтического творчества и лишь во вторую очередь — рекомендациям для критики. Психолого-историческая поэтика, какой она представляется Шереру и Дильтею, - это, по сути дела, систематическое соединение точек зрения и проблем (Шерер говорит: «топика») в перспективе истории литературы. Пытаясь обновить учение о поэтическом искусстве, мы ставили перед собой более скромную цель: поэтика должна указывать только путь к пониманию поэтических произведений и тем самым в практическом отношении быть не чем иным, как учением о методе интерпретации искусства (нем.).

С. 48. ...3) Поэтика (Шерер): внешняя и внутренняя форма (собственно поэтика + риторика + поэтическое сходство + «История»). - Шерер (Scherer) Вильгельм (1841-1886) - немецкий филолог. Окончил Венский университет (1864). Профессор Венского (1868), Страсбург-ского (1872), Берлинского (1877) университетов. Глава школы литературоведов-позитивистов; проповедовал отказ от традиций идеалистической метафизики. Стремился применить к гуманитарным дисциплинам строгие методы естествознания, внедрить историко-описательный метод в сравнительно-генетические исследования. Теория Шерера определила на много лет развитие германистики в Германии. Занимался историей немецкого языка. Основные труды: «История немецкой литературы» (рус. пер. СПб., 1893); «Zur Geschichte der deutschen Sprache» (В., 1868); «Poetik» (В., 1888) и др.

С. 48. ...4) Стилистика: экспрессивные и упорядочивающие формы — (общая часть поэтики и риторики: Wackernagel). — Ваккернагель (см. прим. к с. 46) пишет: «Стилистика не входит вглубь, как поэтика и риторика, ее предмет - поверхность языкового изложения (Darstellung), не идея, не материал, а только форма, выбор слов, построение предложений. ... Это — только одеяние, но складки зависят от положения членов. ... Лат. stilus от , сперва в собственном значении, а затем, только у римлян, - в значении рука - manus, т.е. способ и манера писать, а затем образно: способ и манера облекать мысли в слова (Теренций, Ци