Искусство Синъицюань

Исходная позиция «Единое небесное ци». Даньтянь наполнен, и внутреннее движение начинает проявляться вовне. Бедра тяготеют вниз, они слегка изгибаются и подбираются. Насколько глубоко - зависит от возраста человека, физического состояния, конкретных условий. Тело должно находиться в устойчивом равновесии, не должно раскачиваться, сдвигаться с места, отклоняться вперед, назад или в стороны. Плечи тяготеют вниз, расслабленные и тяжелые. Поясница оседает вниз, таз немного подбирается так, как будто его тянут вперед и вверх. Ноги немного сгибаются в коленях, стопы словно вкручиваются в землю, стремясь развернуться наружу.

Дыхание опускается вниз, становится ритмичным и плавным, пульс - равномерным.

Макушка головы направлена вверх, шея располагается вертикальна, язык прижат к верхнему нёбу (рис. 3.3.1).

В этой позиции необходимо сохранять спокойное и уравновешенное состояние, не напрягаться, не применять физическую силу. Тело и сознание ничем не стеснены и расслаблены. Руки и корпус передают усилие одновременно, поднимаются и опускаются как единое целое. Когда тело принимает правильное положение, дух сам собой успокаивается. Это называется «сердце (синь) в гармонии с сознанием (и), сознание (и) в гармонии с ци, ци в гармонии с силой (ли)».

3.4. ДВА НАЧАЛА (ЛЯНЪИ)

Покой Беспредельного рождает и питает инь, движение Великого предела рождает и питает ян. Когда инь достигает предела, рождается ян, когда неподвижность достигает предела, рождается движение. То покой, то движение - так взаимодействуют друг с другом силы инь и ян. Разворачивание, расширение идет от ян, сжатие, стягивание - от инь. Разделившиеся инь п ян называются двумя Началами (ляньи). В кулачном искусстве два Начала проявляются в чередовании движения и покоя; поднимания и опускания; разворачивания и стягивания; движения вперед и назад. Во внешней форме мы видим действие ян, которое опирается на инь, и видим действие инь, которое наполняет ян. В энергетической сфере чистая ци поднимается вверх под действием ян, грязная ци опускается вниз под действием инь. В сознании стремление к внешнему проявлению - это действие ян, а стремление к внутреннему достижению - действие инь. Два начала коренятся друг в друге и, взаимодействуя, создают формы.

Исходная позиция - тайцзиши. Руки поднимаются по обеим сторонам тела ладонями вверх, словно поднимая что-то большое, до уровня макушки, затем ладони разворачиваются вниз и легко сжимаются в кулаки; после этого мы немного оседаем, кулаки опускаются вниз по центральной линии и доходят до нижней части живота. Кулаки развернуты центрами вниз и касаются живота около пупка, «глаз кулака» (точка у основания большого и указательного пальцев в сжатом кулаке) повернут внутрь, локти слегка тяготеют к бокам, словно поддерживают все тело. Макушка направлена вверх, язык прижат к нёбу, анус подобран. Правая рука отводится вправо, не отрываясь от живота, а затем начинает двигаться вперед и вверх до уровня бровей, одновременно вращаясь вправо (по часовой стрелке), то есть выполняет цзуаньцюань. Затем кулак раскрывается, ладонь поворачивается тыльной стороной вниз, делая накрывающее, прихватывающее движение. Ладонь оказывается примерно в 30 см от левого плеча; одновременно с этим левый кулак отводится к левому бедру, а затем начинает двигаться вперед, выполняя цзуаньцюань на высоте левого плеча. Правая нога остается неподвижной, а левая нога вытягивается вперед, пока не окажется на расстоянии двух стоп от правой, носок левой стопы направлен вперед. Правая ладонь опускается к области пупка, левый кулак раскрывается и разворачивается ладонью вниз, а пальцами - вперед. Правая ладонь движется сверху вниз как при пицюань. Руки словно разрывают кусок ткани (мы только представляем это, но не напрягаем мышцы). Левая ладонь поворачивается, делая пицюань, рука подается вперед и распрямляется, но не до конца. В конце движения пальцы должны быть на уровне плеча, основание запястья - на уровне сердца. Глаза смотрят вперед на высоте указательного пальца через впадину у большого пальца левой руки. Ладонь ни сжата, ни раскрыта, словно удерживает что-то (рис. 3.4.1 -3.4.6).

При выполнении этого движения не следует слишком вытягивать вперед левое предплечье. Участок от плеча до локтя немного наклонен вниз, локоть и запястье находятся на одной линии. Это называется «выглядит прямым, однако не прямое; выглядит изогнутым, однако не изогнутое». Ладонь правой руки округлена, впадина у большого пальца плотно подпирает область около пупка. «Пасть тигра» - область между большим и указательным пальцем - на обеих руках должна быть округлой, остальные четыре пальца и не раскрыты, и не сомкнуты, между ними есть небольшое пространство. Обе ладони обращены вниз. Все тело мысленно стягивается к центру.