К идеальному дню не придешь в одночасье. К этой цели надо продвигаться, принимая верные решения. C практиче- ской точки зрения достижение идеального дня осложняется тем, что большинству из нас недостает соответствующих финансовых ресурсов. Когда вы оказываетесь перед серьез- ным выбором, проявляйте осторожность: тем самым вы со временем улучшите свои обстоятельства. Например, если вы заведете еще одного ребенка, это вас приблизит к идеально- му дню или отдалит от него? Общество будет петь вам дифи- рамбы за то, что у вас большая семья, но этого ли вы хотите на самом деле? А повышение на работе, сулящее много денег, но отрывающее вас от давних добрых друзей? Оно прибли- зит вас к идеальному дню?
Взвешивая и выбирая личные перспективы, вы должны руководствоваться важным правилом:
Общественная пропаганда манипулирует нами, всяче- ски навязывая идею отложить
дню — как можно скорее. Он старается сделать каждый свой день максимально похожим на идеальный. И незави- симо от своего материального положения и социального статуса он ищет благополучия, совершая поступки, кото- рые нарушили бы равновесие жизни, сместив центр тяже- сти в сторону удовольствия. Если он наделен интеллектом и силой воли, требующимися для того, чтобы вначале по- ставить цель, а затем бороться за нее, — даос обязательно достигнет благополучия.
Достижение идеального дн^1
Мое учение легко понять и легко практиковать. Но никто не может понять его и никто не может прак- тиковать его.
Когда идеальный день вами определен, вам предстоит сделать более трудный шаг: реализовать эту цель. По сути, это и есть первоочередная задача вашей жизни. Любое философское учение или религиозное течение — пустая трата времени, если оно не претворяется в реальность. Мысли и слова без осязаемых проявлений — ничто. А идеальный день — это самая наглядная демонстрация того, как вы овладели прин- ципами даосизма.
Разумеется, общество будет использовать всю свою силу, чтобы не дать вам реализовать это состояние благополучия. Каждый день бросает вам вызов, препятствуя в достижении цели. Некоторые вызовы — слабые, но изощренные. Напри- мер, телереклама проталкивает в ваше сознание интерес к
бесполезным для подлинного благополучия вещам, ассоци- ируя их с «успехом»: к дорогим автомобилям, роскошной одежде и т. д. Другие вызовы могут принимать более грубые формы, — например, вы можете серьезно заболеть или утра- тить средства к существованию. Разрешая эти проблемы, вы как раз и проявляете способность действовать как человек, ориентированный на духовные ценности.
Вы идете по жизни своим путем — к идеальному дню. Можно сформулировать это иначе: двигаясь по жизненному пути, человек уясняет для себя, какими средствами можно достичь идеального дня. Чтобы определить, не сбились ли вы с пути, вы должны лишь оценить, приближается ваша по- вседневная жизнь к идеальному дню или отдаляется от него.
Если бы нужно было оценивать успех различных фило- софских и религиозных учений, существующих в мире, главным критерием должно было бы стать благополучие по- следователей каждого из них. Иначе говоря, то, насколько хорошо члены каждой группы понимают суть своего лич- ного идеального дня и насколько успешно движутся к этой цели. И из всех многочисленных систем мышления даосизм предлагает самый практичный и простой путь к достижению идеального дня.
Вставая на путь к благополучию, вы отправляетесь в пу- тешествие, таящее множество преград и опасностей. Хотя
писанные в книге, без его наставлений обладают лишь огра- ниченной ценностью.