Истории и мифы мира титанов. Всё, что нужно знать об Атаке титанов

И, возможно, именно поэтому Исаяма показывает несколько более мягкое отношение к элдийцам в самой империи Марли. Дескать, ваши основные силы отступили, так что оставшихся мы не будем прямо-таки истреблять, но оставим их жить в специальных гетто. В этих защищенных районах элдийцы могли относительно спокойно жить, но выходить из них имели право только по разрешению. То же самое мы можем увидеть и в реальной истории, поскольку начиная с вторжения в Польшу во время Второй мировой войны нацистский режим создавал гетто по всей оккупированной немцами Восточной Европе, чтобы изолировать и ограничить передвижения евреев, а иногда и цыган, в небольших районах городов и поселков, способствуя их эксплуатации.

Большинство еврейских гетто были созданы в 1940 и 1941 году. Впоследствии многие были запечатаны снаружи, обнесены кирпичной кладкой или окружены колючей проволокой. В случае запечатанных гетто любой еврей, пойманный при выходе, мог быть расстрелян. Это напоминает гетто из аниме и манги; даже сами персонажи говорят, что элдийцы вынуждены жить на этих закрытых территориях. Их гетто также обнесено стеной с колючей проволокой, по бокам от ворот стоят дозорные башни с прожекторами для охраны периметра.

Варшавское гетто, расположенное в самом центре города, было крупнейшим в оккупированной нацистами Европе: на площади в 3,4 квадратных километра. Лодзинское гетто было вторым по величине, в нем содержалось около 160 тысяч человек. Согласно архивам Мемориального музея Холокоста (США), только в оккупированной и аннексированной немцами Польше и на оккупированных территориях Советского Союза было не менее тысячи таких гетто. Условия в них были, как правило, жестокими. В Варшаве евреи, составляющие 30 % от общего населения города, были вынуждены жить на 2,4 % площади города, плотность 7,2 человека на комнату. В гетто Одживола 700 человек жили на территории, ранее занимаемой пятью семьями: от 12 до 30 человек в каждой комнате. Евреям не разрешалось покидать гетто, поэтому им приходилось полагаться на контрабанду и голодные пайки, поставляемые нацистами: в Варшаве это составляло 253 ккал на еврея, по сравнению с 669 ккал на поляка и 2613 ккал на немца. Из-за скученности проживания, голода и неадекватных санитарных условий (в сочетании с нехваткой медицинских принадлежностей) эпидемии инфекционных заболеваний стали основной чертой жизни в гетто. В Лодзинском гетто около 43 800 человек умерли «естественной» смертью, а в Варшавском гетто до июля 1942 года – 76 000 человек.

Нечто похожее мы видим у Исаямы, но только в несколько более мягкой форме, ибо в его варианте развития событий элдийцы хоть и живут в обнесенных стеной и колючей проволокой гетто, но отнюдь не в таких ужасающих условиях, где каждый день умирают десятки, сотни и тысячи людей «естественной» смертью. Возможно, это связано с тем, что бо́льшую часть элдийского населения удалось-таки запереть на Парадизе. Однако условия жизни элдийцев пестрят отсылками к Нюрнбергским расовым законам, которые были приняты в 1935 году и налагали строгие ограничения на «иностранцев», таких как евреи или лица еврейского происхождения. Эти законы устанавливали, что на основании своей расы все евреи, даже четверть- и полуевреи, больше не являются гражданами своей собственной страны (их официальный титул стал «подданный государства»). Это означало, что у них не было основных прав граждан, например, права голоса. В 1936 году евреям запретили заниматься всеми профессиональными работами, что фактически лишило их какого-либо влияния на политику, высшее образование и промышленность. 15 ноября 1938 года еврейским детям запретили ходить в обычные школы. К апрелю 1939 года почти все еврейские компании были либо конфискованы, либо обанкротились под финансовым давлением и из-за снижения прибыли, либо были убеждены продаться нацистскому правительству. Это еще больше ущемляло их права человека; юридически они были низведены до уровня людей второго сорта по сравнению с нееврейским населением.