История эмоций

Интерсубъективный (intersubjective) – касающийся отношений между взаимодействующими индивидами. Противоположность автономистских или индивидуалистических представлений о человеческой деятельности.

История понятий (Begriffsgeschichte) – область исторической науки, в которой первопроходцами были Райнхарт Козеллек и его коллеги, изучающие изменения в значениях понятий (Begriffe), таких как «свобода» или «нация». В своей ранней инкарнации история понятий была предтечей лингвистического поворота и постструктурализма в том смысле, что придерживалась убеждения, согласно которому существует «жесткая» внеязыковая реальность.

Квалиа (qualia) – в экспериментальной психологии – субъективный, сознательный опыт, доступный через самоотчет индивида (например, посредством вопросников или интервью).

Когмоция (cogmotion) – понятие, обозначающее нераздельность когнитивного и эмоционального, введено психологами Дугласом Барнеттом и Хилари Хорн Ратнер.

Когнитивная психология (cognitive psychology) – большая и разнообразная школа психологической мысли, существующая с 1960‐х годов. В когнитивной психологии эмоциональные рассматриваются как подобные когнитивным. Большинство моделей эмоций в этой школе включают в себя момент оценки, при которой объект (например, змея, встреченная в лесу) классифицируется как положительный или отрицательный.

Констатив (constative) – высказывание, описывающее мир, например: «Трава зеленая». Понятие введено лингвистом Джоном Л. Остином.

Кора/кортекс/кортикальный (cortex/cortical) – крупная структура в верхней части головного мозга, эволюционно развившаяся, как полагают, после лимбической системы

. Считается, что кора отвечает за сложную когнитивную деятельность, язык, память и сознание.

Критическая нейронаука (critical neuroscience) – не имеющая жестких организационных структур коалиция ученых, работающих в областях нейронауки, общественных и гуманитарных наук и объединяемых верой в перспективы, которые сулит нейронаука, но вместе с тем скептически относящихся к легкомысленному обращению с ней, включая заявления, которые выходят далеко за пределы того, что доказано экспериментами. Критическая нейронаука старается работать поверх разграничения между природой и культурой. Сам термин возник в сети научных работников, созданной в конце 2000‐х годов и координируемой из Берлина.

Культурно контингентное (culturally contingent) – то, что обусловлено культурными факторами и является не абсолютным, а относительным, специфичным для той или иной культуры, не предопределенным раз и навсегда, а пластичным.

Латерализация (lateralization) – различное функционирование правого и левого полушарий мозга.

Лимбическая система (limbic system) – подкорковая область мозга, считающаяся эволюционно старой и включающая в себя, помимо всего прочего, гиппокамп, миндалевидное тело, свод и т. д. Полагают, что лимбическая система отвечает за самые старые, связанные с выживанием эмоции, такие как страх.

Лингвистический поворот (linguistic turn) – произошедший в конце 1970‐х – начале 1980‐х годов сдвиг в науке, в результате которого анализ истории, культуры и т. д. стал фокусироваться в первую очередь на языке. Считается, что языковое формирование мира является первичным и что нет никакого доступа к доязыковой сути вещей. Лингвистический поворот связан с постструктурализмом, постмодернизмом и социальным конструктивизмом. Также известен под названием «культурный поворот».

Логоцентризм (logocentrism) – чрезмерная сосредоточенность на словесных (письменных и устных) высказываниях.

Магнитоэнцефалография, МЭГ (magnetoencephalography, MEG) метод измерения и визуализации активности мозга. По сравнению с фМРТ

обладает лучшим временным разрешением, но худшим пространственным разрешением.

Метапонятие (metaconcept) – термин, который описывает предмет через нечто иное; термин, который является референциальным, отсылая к чему-то вне себя самого. Пример: когда мы описываем ифаликские nunuwan как «эмоции», мы используем слово «эмоция» в качестве метапонятия.

Микровыражения (microexpressions) – результаты движений мышц лица, которые невольно выражают подлинные базовые эмоции человека. Они просвечивают сквозь маску, созданную социальными нормами (правилами отображения), и могут быть расшифрованы с помощью метода FAST. Понятие входит в парадигму базовых эмоций психолога Пола Экмана.