История инвестиционных стратегий. Как зарабатывались состояния во времена процветания и во времена испытаний

Самой трагической сагой была участь немецких евреев. До прихода к власти нацистов в 1920-х годах, евреи долгое время были неотъемлемой частью немецкого общества и экономики. Многие немецкие евреи могли проследить своих предков во Франкфурте-на-Майне до позднего Средневековья. Их положение в имперской Германии было уважаемым, и никто не был ближе к Бисмарку, чем его финансовый советник Арнольд Бляйхродер. Во время Первой мировой войны многие немецкие евреи сражались на Западном фронте, заслуживая награды. Например, Отто Франк (отец Анны Франк) был награжден за героизм и получил звание офицера. Его отец, верный подданный Германии, в 1916 году поддержал военные усилия, купив государственные облигации, и, фактически, все состояние семьи было уничтожено последующей гиперинфляцией, которая сделала облигации бесполезными. Тем не менее, в течение многих лет в Германии также существовал антисемитизм, порожденный завистью и старыми предрассудками. Гиперинфляцию 1920-х годов нацисты использовали для разжигания этой вражды, утверждая во всеуслышание, что «еврейские Шейлоки» спровоцировали инфляцию и извлекают огромную выгоду: хотя именно они, как кредиторы, понесли от инфляции максимальные потери.

Аристократическая немецкая еврейская община в начале 1930-х годов считала себя немцами и чувствовала себя в безопасности. Они знали, что в Германии есть антисемитские элементы, но считали, что их положение в немецком обществе неуклонно улучшалось в течение предыдущих 50 лет. Они не могли смириться с тем, что культурная, образованная страна, породившая так много великих музыкантов, философов и писателей, допустила до власти такого человека, как Гитлер, который, кажется, призывал к этническим чисткам. Многие аристократические немцы соглашались с ними.

Они указывали на то, что фирма Варбурга в Гамбурге, а также Мендельсон и Компания в Берлине, хотя и контролировались евреями, оказывали банковские услуги многим крупнейшим компаниям Германии, и что в 1930 году их партнеры занимали места в советах директоров более 100 корпораций. Многие евреи служили в армии и флоте кайзера во время Первой мировой войны. Однако в начале 1930-х годов евреи среднего класса, т. е. те, кто владел магазинами и предприятиями в небольших городах и поселках, начали все чаще сталкиваться с неприязнью и возвращением былых предрассудков. 30 марта 1933 года во Франкфурте-на-Майне, городе, в котором был еврейский мэр, был опубликован манифест. В нем, в частности, говорилось следующее:

«Членам сообщества

Ничто не может лишить нас традиционных тысячелетних связей с нашей немецкой родиной; никакие беды и опасности не могут отвратить нас от веры, которую мы унаследовали от наших отцов. Мы будем отстаивать свои интересы осмотрительно и с достоинством. Если никто другой не будет говорить за нас, то пусть камни этого города говорят от нашего имени; он обязан своим процветанием в значительной степени еврейским достижениям, и содержит множество учреждений, свидетелей еврейского общественного служения. Отношения между еврейскими и нееврейскими гражданами всегда были особенно тесными. Не падайте духом! Сомкните ряды! Ни один почетный еврей не должен покинуть пост в это время. Помогите нам сохранить наследство, оставленное отцами.

Исполнительный комитет общины израильтян во Франкфурте»[199]