История испанской инквизиции

«Немедленно по приезду в то место, где должна действовать инквизиция, инквизиторы издают эдикт с назначением срока в тридцать, сорок или сколько им покажется нужным дней, чтобы все местные жители, оказавшиеся виновными в ереси или вероотступничестве, могли добровольно прийти и чистосердечно покаяться, рассказывая все, что они знают, не только про себя, но и про других людей, впавших в такое же заблуждение. Люди эти должны быть приняты милосердно; а именно, когда они покаются в своих заблуждениях по всем правилам, на них должно быть наложено публичное или тайное покаяние в зависимости от характера или степени преступления, по усмотрению инквизиторов, а также денежный штраф, который уплачивается ими в определенный срок верному лицу; инквизиторы или нотариусы обязаны сообщить об этом королю — нашему повелителю — или мне, как Генеральному инквизитору, для израсходования этих денег на войну и на прочие благочестивые дела, а также для уплаты жалованья инквизиторам и прочим лицам, причастным к Святой Инквизиции. Остальное имущество — движимое и недвижимое — оставляется покаявшимся; если они занимали какие-либо должности, то лишаются их до тех пор, пока не выяснится их образ жизни, а именно: действительно ли они хорошие христиане. Если же выяснится, что они исправились, то они могут снова занять прежние должности — в случае, если оные окажутся свободными, — или другие, подобные им.

1) Если после назначенного инквизиторами срока явится с покаянием кто-нибудь, кто не явился в срок не из страха или презрения, а по болезни или по какой-либо другой уважительной причине, то к таким лицам следует относиться милосердно, как указано в первом наставлении. Если же ко времени, когда они явятся с покаянием, эти лица уже призывались к трибуналу или против них существуют улики, то они не пользуются никакими правами в отношении своего имущества; тем не менее инквизиторам предписывается относиться к ним милосердно, насколько разрешают это закон и их совесть, в зависимости от степени и характера преступления.

2) Если лицам, принесшим подобное покаяние, причитается получить деньги по каким-либо долгам, то должники обязаны уплатить эти долги без препятствия со стороны казны; если какое-нибудь имущество подобных лиц было продано, то сделки по продаже считаются действительными и не должны встречать каких-либо затруднений со стороны казны. Но если у этих лиц были рабы-христиане, то они должны быть отпущены на волю, а если эти рабы окажутся проданными, то купившие их люди не имеют права задерживать их, а должны отпустить на волю, причем получают обратно с продавцов стоимость рабов.

3) Если явившиеся с покаянием лица утаят часть правды о своих заблуждениях и о заблуждениях своих единомышленников и впоследствии будет доказана вся истина, то эти лица будут считаться уклоняющимися ослушниками и нечистосердечно покаявшимися, а потому не только не будут пользоваться никакими из вышеназванных милостей, но даже подвергнутся суровому наказанию соответственно установленному распорядку.

4) Ни один приемщик инквизиции не должен конфисковывать имущество какого-либо еретика или вероотступника без специального письменного приказа инквизиторов; секвестрованное имущество передается в руки не приемщика, а какого-нибудь верного лица, причем секвестрация производится приемщиком совместно с альгвасилом инквизиции и в присутствии двух нотариусов; вознаграждение нотариусам уплачивается из имущества еретиков, хотя бы они вернулись впоследствии на путь истины. Размер вознаграждения определяется инквизиторами.

5) Если кто-либо окажется удалившимся и унесшим свое имущество из данной местности ранее опубликования эдикта о милосердии и явится в течение срока, указанного данным эдиктом, принося покаяние в своих грехах, то такое лицо пользуется в отношении своего имущества всеми правами, какие указаны в статье первой. Если же такое лицо не пожелает явиться в течение указанного срока, то с ним поступают соответственно закону.

6) Мероприятия против живых людей отнюдь не должны препятствовать принятию мер против умерших. Тела лиц, умерших еретиками или евреями, должны быть вырыты для предания их сожжению, что дает казне право секвестрировать их имущество.

7) Приемщик не имеет права продавать или получать какое-либо имущество иначе, как в присутствии двух нотариусов, назначенных либо королем, либо инквизиторами. Каждый из этих нотариусов записывает отдельно принимаемое приемщиком имущество и цену, по которой оно продается, дабы составить впоследствии расчет по этим книгам.

8) Приемщик обязан уплачивать инквизиторам и служителям этого святого дела жалованье вперед по третям года, чтобы им было чем кормиться и чтобы не было повода принимать какие-либо подношения.

9) Инквизиторы должны непрестанно доносить королю и мне обо всем, что происходит в их округе.

10) Все распоряжения инквизиторов должны быть записаны нотариусами инквизиции для выяснения истины в случае надобности.