Читаем История Консульства и Империи. Книга II. Империя. Том 4. Часть 1 полностью

Наполеон это предвидел и уже принял решение. Прибыв в Реймс вечером 13-го, он решил провести там 14, 15, 16 и даже 17 марта, дабы предоставить отдых войскам, переформировать наспех организованные в Париже корпуса и верно оценить направление движения союзников, прежде чем принимать решение о собственном движении. Хотя его второе движение против Силезской армии оказалось не столь успешно, как первое, а потеря Суассона и результаты сражений при Краоне и Лаоне обманули его надежды, тем не менее Блюхер был весьма потрепан, а Шварценберг, хоть и вернулся с Оба на Сену, не решился выдвинуться дальше Ножана. Прежде чем выдвигаться дальше, князь, казалось, ждал, что Наполеон выдаст свои намерения. Вдобавок, бой в Реймсе – слабая награда за жестокие разочарования – всё же произвел на союзников сильное впечатление. Ведь Наполеон всё еще не считал себя побежденным и по-прежнему ожидал от противников неверного движения, чтобы напасть на них со своей молниеносной стремительностью.

Всем иным планам он по-прежнему предпочитал план приближения к крепостям, присоединения их гарнизонов и расположения на коммуникациях неприятеля. К исполнению этого плана его побуждало и прибытие в Реймс генерала Жансана с 5–6 тысячами человек из крепостей Арденн. Собранные в компактный корпус солдаты гарнизонов благополучно пробрались через захваченные провинции. Как мы знаем, Наполеон уже приказывал генералу Мезону взять из Лилля, Валансьена и Монса, то есть из крепостей Бельгии, всех, кто не был нужен для непродолжительной обороны, сформировать небольшую армию и соединить ее с теми, кто придет из Антверпена. Он предписал Карно, героически сопротивлявшемуся англичанам в Антверпене, оставить в крепости только моряков и несколько недавно организованных батальонов и отправить 6 тысяч человек к Мезону. Он также предписывал Мерлю выйти из Маастрихта и крепостей Мааса, а Дюрютту и Морану – из Меца и Майнца (приказы дошли по назначению и должны были исполниться), рассчитывая таким образом привлечь из крепостей, от Антверпена до Майнца, около 50 тысяч человек. Наполеону не было нужды идти в Майнц или Мец, чтобы присоединить эти подразделения, которые могли довести численность армии до 120 тысяч человек. Присоединить их позволяло простое движение в верховья Марны через Шалон, Витри и Жуанвиль, не слишком отдалявшее армию от участка операций. К тому же задуманное движение помещало Наполеона на коммуникации противника и представляло, тем самым, надежное средство отвести союзников от Парижа.

Однако против подобного плана имелись два возражения: недостаток оборонительных укреплений вокруг Парижа и моральное состояние великого города. Как мы уже говорили, Наполеон откладывал возведение необходимых укреплений до последней минуты из опасения встревожить население. Столицу Франции даже не окружили земляными редутами, только установили нескольких защищенных частоколами батарей перед городскими воротами. Гарнизон составляли 12 тысяч национальных гвардейцев, набранных из миролюбивых и совсем не активных граждан, и 15–20 тысяч человек со сборных пунктов с многочисленной артиллерией. При энергичном командующем этих сил было бы достаточно, чтобы не пускать неприятеля в Париж в течение нескольких дней, особенно если раздать ружья населению предместий.

Но еще большее препятствие для обороны столицы представляло моральное состояние населения. Испытывая и страх перед захватчиками и ненависть к деспоту, который привел европейские армии к стенам Парижа, население при первом появлении неприятеля могло сдаться, и партия недовольных могла сделаться деятельным орудием возмущения. В этом была величайшая слабость Империи, куда более опасная, нежели слабость, порожденная истощением военных ресурсов. Будь Наполеон императором, принадлежавшим к старой династии, или благоразумным государем, сохранившим доверие страны, он мог бы впустить врага в Париж, как впустил его некогда Фридрих Великий в Берлин, и потерпеть поражение вполне исправимое. Для Наполеона же вступление врага в столицу, облегченное отсутствием оборонительных сооружений, означало не военную неудачу, но почти гарантированную революцию.

Таковы были возражения, несомненно, серьезные, против любого плана, приводившего к удалению от Парижа, но поскольку система поочередных сражений с Блюхером и Шварценбергом между Сеной и Марной стала почти неосуществимой, нужно было во что бы то ни стало переменить тактику, и не было лучшей тактики, чем та, которая вела к расположению в тылах неприятеля. Не имея выбора, Наполеон пытался убедить себя, что политическая опасность невелика, что стряхнуть иго его власти не хватит смелости, и что парижане, возглавляемые его братьями, сумеют защититься. Так, по необходимости и под действием последних иллюзий, он принял глубоко продуманный в военном отношении план движения к крепостям, для успеха которого требовалось только одно: чтобы Париж продержался пять-шесть дней.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное / Публицистика
Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии