Читаем История мировой культуры полностью

С середины XIX века в архитектуре и прикладном искусстве все яснее проявляются тенденции эклектизма. Мощное развитие получают живопись и графика, которые сближаются со словесными искусствами (литературой). Только в конце века появляется стремление к возрождению стилистического единства различных видов искусства.

Особенности стиля модерн с одинаковой ясностью проявляются и в архитектуре, и в живописи, и в литературе, и в музыке. Многие крупные мастера обращаются к прикладному искусству, поскольку в нем они стремятся найти средства для изображения резко меняющегося мира.

Для XX века характерен интенсивный процесс поиска новых художественных форм и выразительных средств. Возникают новые виды и формы искусства – фотомонтаж, коллаж, оформительское искусство, дизайн. Появляется массовая художественная культура, начавшая вытеснять традиционные художественные ремесла.


ИСКУССТВО АБСТРАКТНОЕ

Само название данного течения (от латинского abstractus – отвлеченный) как бы подготавливает к восприятию произведений, написанных в данной стилевой манере. Главным для художника является не сходство с конкретной реальностью, а передача своего восприятия с помощью абстрактных форм и игры цвета. Картины подобны ребусам, которые нужно разгадывать, часто полагаясь лишь на название, которое дает им художник, – например, «Импровизация». Основой для разгадки становятся отвлеченные элементы художественной формы (цветовое пятно, сочетания линий, объемных фигур).

Отсутствие конкретного предмета изображения показывает, что искусство может быть не только конкретным, социальным и выполнять определенные общественные функции. Свободное обращение с цветом и формой подтверждает, что главное в художественном произведении – соединение индивидуальности мастера и зрителя.

Истоки абстрактного искусства обнаруживаются прежде всего в геометрических формах арабского искусства, где не допускалось изображение людей и животных – лишь растительный орнамент. Однако точнее будет говорить об абстрактном искусстве как о явлении XX века, появившемся незадолго до первой мировой войны. Исследователи полагают, что это было первое абстракционистское течение, восходящее к импрессионистам Сезанну и Сёра, которые показали, что время господства натуралистического подобия в искусстве закончилось. Его основу видят также в приобретавшем все большее влияние кубизме, геометрическом и конструктивистском движениях, появившихся практически одновременно в России и в Голландии. Среди виднейших его представителей – работавший в Германии русский художник В. Кандинский (так называемая «абсолютная живопись»), произведения голландской группы «De Stijl».

Впитав в себя идеи Гогена и фовизм Матисса, возникшее после войны второе направление отчасти проявилось в отдельных произведениях представителей дадаизма и сюрреализма. Именно в это время определилось стремление найти применение неизобразительным формам в архитектуре, декоративном искусстве, дизайне (эксперименты группы «Стиль» и Баухауза). И сегодня абстрактное искусство активно используется прежде всего в рекламных целях.

Конечно, основные направления абстрактного искусства нередко смешивались, часто взаимопроникая друг в друга. Важно отметить, что эмиграция ряда русских художников (Малевича, Ларионова, Гончаровой) оказала особое влияние на развитие западного абстрактного искусства, прежде всего на появление такой его разновидности, как абстрактный экспрессионизм.


ИСКУССТВО ДЕКОРАТИВНОЕ

(см. также Искусство декоративно-прикладное) – это та отрасль искусства, которая представлена в организации среды, непосредственно окружающей человека. Он всегда стремился украсить окружающий его мир, преобразовать внешнюю среду так, чтобы она была не только удобна для него, но и красива. Декоративное искусство, в свою очередь, подразделяется на монументально-декоративное (архитектурный декор, росписи, рельефы, статуи, витражи, мозаики, украшающие фасады и интерьеры, а также парковая скульптура), декоративно-прикладное (художественные изделия, имеющие практическое назначение, но вместе с тем и эстетическую ценность) и оформительское, или театрально-декоративное, искусство (художественное оформление празднеств, экспозиций выставок и музеев, витрин).

Главное качество декоративного искусства – соответствие оформления предмета его практическому назначению. Представление о декоративном искусстве складывалось постепенно. Отдельные его черты были уже в Древнем Египте, но как самостоятельное направление оно сформировалось лишь в новое время.


ИСКУССТВО ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОЕ

Перейти на страницу:

Все книги серии Новейший справочник школьника

Похожие книги

Эволюция архитектуры османской мечети
Эволюция архитектуры османской мечети

В книге, являющейся продолжением изданной в 2017 г. монографии «Анатолийская мечеть XI–XV вв.», подробно рассматривается архитектура мусульманских культовых зданий Османской империи с XIV по начало XX в. Особое внимание уделено сложению и развитию архитектурного типа «большой османской мечети», ставшей своеобразной «визитной карточкой» всей османской культуры. Анализируются место мастерской зодчего Синана в истории османского и мусульманского культового зодчества в целом, адаптация османской архитектурой XVIII–XIX вв. европейских образцов, поиски национального стиля в строительной практике последних десятилетий существования Османского государства. Многие рассмотренные памятники привлекаются к исследованию истории османской культовой архитектуры впервые.Книга адресована историкам архитектуры и изобразительного искусства, востоковедам, исследователям культуры исламской цивилизации, читателям, интересующимся культурой Востока.

Евгений Иванович Кононенко

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство
Две Москвы. Метафизика столицы
Две Москвы. Метафизика столицы

Рустам Рахматуллин – писатель-эссеист, краевед, многие годы изучающий историю Москвы, – по-новому осмысляет москвоведческие знания. Автор прибегает к неожиданным сопоставлениям и умозаключениям, ведет читателя одновременно по видимой и невидимой столице.Сравнивая ее с Римом, Иерусалимом, Константинополем, а также с Петербургом и другими русскими городами, он видит Москву как чудо проявления Высшего замысла, воплощаемого на протяжении многих веков в событиях истории, в художественных памятниках, в городской топографии, в символическом пространстве городских монастырей и бывших загородных усадеб. Во временах Московского Великого княжества и Русского царства, в петербургскую эпоху и в XX столетии. В деяниях Ивана Калиты и святого митрополита Петра, Ивана III и Ивана Грозного, первопечатника Ивана Федорова и князя Пожарского, Петра I и Екатерины II, зодчих Баженова и Казакова и многих других героев книги.

Рустам Эврикович Рахматуллин

Скульптура и архитектура
Искусство Востока. Курс лекций
Искусство Востока. Курс лекций

Настоящий курс лекций представляет собой своего рода введение в изучение сложной проблематики, связанной с традиционным искусством Востока.В книге искусство Востока исследуется на примере всего лишь некоторых, но весьма представительных образцов – искусства индуизма, буддизма, ислама, а также искусства Китая и Японии. Внутри каждой из этих больших тем особо выделяются наиболее значимые сферы, демонстрирующие в полной мере специфические особенности того или иного искусства. В случае искусства индуизма, например, основное внимание сосредоточено на сакральной архитектуре, а при рассмотрении китайского искусства речь преимущественно идет о пейзажной живописи. Искусство Востока находится в прямой соотнесенности с системой религиозных мифологических представлений, поэтому сакральная архитектура индуизма, являющегося религией, складывавшейся в течение тысячелетий и характеризующейся значительной устойчивостью, в наибольшей степени отражает основополагающие принципы мировосприятия, нашедшие свое отражение в искусстве индуизма. Аналогично и в случае с китайской пейзажной живописью, неразрывно связанной с концепциями даосизма и конфуцианства, именно данный вид искусства с наибольшей полнотой демонстрирует взгляд средневековых китайцев на Мироздание.В процессе рассмотрения искусства разных народов Востока проводятся определенные параллели и сопоставления с ключевыми принципами, на которых основывается искусство Запада.

Галина Васильевна Зубко

Скульптура и архитектура