История против язычников

1. В 825 году от основания Города, когда рассеялась та, хотя и краткая, однако неистовая гроза тирании, под руководством Веспасиана вернулась безмятежная и ясная погода.[2277] 2. Дело было так: когда иудеи, да вернусь я немного назад, после страстей Христовых полностью лишенные милости Божьей, были со всех сторон поражены всевозможными бедами, обманутые на горе Кармел[2278] какими-то прорицателями, которые предвещали, что вышедшие-де из Иудеи вожди захватят мир, и отнеся предсказание на свой счет, подняли мятеж и, убив римских наместников, обратили также в бегство пришедшего на помощь [римским властям] легата Сирии, захватив у него орла и перебив войско.[2279] 3. Веспасиан, посланный против них Нероном, среди легатов имел своего старшего сына Тита;[2280] ведь он привел с собой в Сирию немало сильных легионов.[2281] И вот когда он, захватив немало городов иудеев, осадил их самих в Иерусалиме, куда они собрались на праздник, узнав о смерти Нерона, следуя уговорам многих царей и полководцев – ив особенности, под влиянием речений Иосифа, полководца иудеев, который, будучи захвачен в плен и брошен в темницу, постоянно твердил, как передает Светоний,[2282] что вскоре он будет освобожден тем же человеком, но уже императором, – захватил власть. Оставив в лагере для руководства осадой Иерусалима сына Тита,[2283] сам он через Александрию отправился в Рим; однако, узнав об убийстве Вителлия, на какое-то время задержался в Александрии.

4. Тит же, томивший иудеев великой и продолжительной осадой, с помощью осадных машин и всевозможных военных механизмов, не без серьезных для себя потерь, наконец проломил стены города. Однако для захвата внутренних укреплений храма, которые защищало большое количество священников и знатных мужей, потребовалось и сил, и времени значительно больше. 5. После же того, как храм был захвачен, Тит восхитился его древностью и величиной и долго размышлял, сжечь ли его как символ врагов, или оставить в память о победе. Но в тот момент, когда Церковь Божья уже широко пустила по всему миру ростки свои, храм, так сказать, ослабевший и опустевший, не способный нести хоть какое-то благо, суждением Бога был обречен на разрушение. 6. И вот Тит, войском провозглашенный императором, сжег храм в Иерусалиме и разрушил его; от дня основания до дня разрушения он просуществовал тысячу сто два года;[2284] стены города Тит полностью сравнял с землей. 7. Как передают Корнелий и Светоний, в той войне было убито шестьсот тысяч иудеев;[2285] Иосиф же Иудей, который в той войне был командующим и за предсказание о получении власти заслужил от Веспасиана прощение и милость, писал, что от меча и голода пало одиннадцать тысяч;[2286] оставшиеся в живых иудеи различной участью были рассеяны по всему миру: передается, что число таковых достигало девяноста тысяч.

8. С пышным триумфом над иудеями императоры Веспасиан и Тит вступили в Город.[2287] Это было славное зрелище, которого прежде не видел никто из смертных ни в одном из трехсот двадцати триумфов, которые были проведены начиная от основания Города до того времени: отец и сын, едущие на одной триумфальной колеснице, возвещают о славнейшей победе над теми, кто презрел Отца и Сына.

9. Тотчас же, как только все войны и мятежи, как внутри государства, так и за его пределами, были укрощены, императоры объявили мир во всем мире и постановили закрыть, задвинув засовы, Двуликого Януса, что случилось в шестой раз после основания Города.[2288] По праву, ведь этот знак, запечатлевший отмщение за страдания Господни, был таким же, что и сопровождавший Его рождение.

10. Кроме того, Римское государство тогда безмерно выросло без всякий военных потрясений, ибо Ахайя, Ликия, Родос, Византии, Самос, Фракия, Киликия и Коммагена, которых впервые тогда сделали римскими провинциями, подчинили себя римским судьям и законам.[2289] 11. В девятый год его правления землетрясением были разрушены три города на Кипре, а в Риме случился великий мор.[2290]

12. В девятый же год правления Веспасиан умер от диареи на собственной вилле недалеко от земель сабинян.[2291]

13. В 828 году от основания Города,[2292] если исключить из числа правителей Отона и Вителлия,[2293] восьмым после Августа [получил единоличную власть] Тит; после Веспасиана он правил в течение двух лет. Такое спокойствие было в годы его правления, что в управляемом им государстве, как передается, не было пролито ничьей крови. 14. И все же в Риме тогда в результате внезапно вспыхнувшего пожара сгорели многие общественные здания. Передают также, что разверзшееся жерло горы Бебия[2294] извергало большой огонь и потоками лавы были уничтожены близлежащие области вместе с городами и людьми. 15. Тит к величайшей скорби для всех скончался на той же самой вилле, что и его отец.[2295]

10.