История Сирии. Древнейшее государство в сердце Ближнего Востока

Имя Кафура, как и имя его противника Сайфа, увековечено величайшим поэтом того времени аль-Мутанабби в стихах, которые сегодня знает наизусть едва ли не каждый арабский школьник. Изначально это была ода в честь египетского властителя, но потом, после того, как Кафур не удостоил поэта вожделенным постом, к которому тот стремился, была переделана в насмешку.

Кафура сменил Ахмед Абу аль-Фаварис (968–969), одиннадцатилетний мальчик, неспособный решить осаждающих со всех сторон проблем. С севера угрожали Хамданиды, с востока – мятежники-карматы, и, что еще опаснее, с запада поднимались Фатимиды. Фатимидский халифат, возникший в Тунисе в 909 году, много лет вел тайные сношения с Алидами и другими их сторонниками в Египте. Пришло время действовать. В 969 году его смелый полководец Джаухар без труда разбил армию Ихшидидов и вошел в Фустат (6 июля). Сразу же было приказано поминать имя халифа аль-Муизза в публичных молитвах и отчеканить его на новых монетах. Вассал Ихшидидов в Дамаске, двоюродный брат Абу аль-Фавариса, предпринял слабую попытку защитить Сирию. Джаухар направил против него войска, которые разгромили его армию в Рамле, а самого его взяли в плен. Так Палестина и центральная Сирия вошли в формирующуюся империю Фатимидов.

Династия Ихшидидов (935–969), как и ее предшественники Тулуниды (868–905), оказалась недолговечной. Они действовали в рамках того же образца, который был характерен для многих других государств, отделившихся в тот период распада халифата от империи. И первые, и вторые не жалели государственных денег ради того, чтобы снискать расположение подданных, и тем самым разоряли казну. Ни первые, ни вторые не были связаны национальными корнями с землей, которой пытались править; ни первые, ни вторые не сумели заручиться поддержкой влиятельных и сплоченных союзников из числа подданных. Будучи захватчиками, правители должны были набирать себе личную гвардию, которая составляла и их армию, из иноземных источников. Такой режим мог сохраняться только до тех пор, пока рука, держащая меч, оставалась сильной.

Бану хамдан, преемники Ихшидидов на севере Сирии, получили свое имя от Хамдана ибн Хамдуна из племени таглиб, которое когда-то было христианским и произвело на свет знаменитого поэта периода Омейядов аль-Ахталя. Хамдан дебютировал в военной и политической сфере в конце IX века, когда овладел крепостью Мардин. После ряда конфликтов и примирений с халифами его преемники распространили влияние на Мосул, большую часть Месопотамии и север Сирии. Самым выдающимся среди них был Абу-ль-Али Хасан, который в 944 году вырвал из рук вассала Ихшидидов Алеппо, Антиохию и Химс и впоследствии получил от халифа почетный титул Сайф ад-Даула («державный меч», то есть Аббасид, 944–967). Жалуя столь громкие титулы, халифы хотели произвести впечатление, будто принимающий их – фактически независимый – находится у них под контролем. Сайф и его преемники были умеренными шиитами и поминали имя халифа в пятничной молитве. Сайф выбрал столицей Алеппо, возможно, из-за его древней цитадели и близости к приграничным крепостям, которые он намеревался защищать от новой волны византийских набегов. Впервые после амореев северная метрополия стала резиденцией важного правительства. В нем новый владыка возвел великолепный дворец с тремя банями и проточной водой. Дворец окружала река, и к нему примыкал сад и ипподром.