Читаем История Сирии. Древнейшее государство в сердце Ближнего Востока полностью

Сирия была включена в Египетскую империю во время ее подъема при Яхмосе, фараоне XVIII династии (умер около 1546 г. до н. э.), основателе Нового царства. Именно этот фараон изгнал гиксосов из Египта, преследовал их до Сирии, откуда они и явились, и вывел свою страну на путь военных и захватнических свершений. Его преемники продолжили политику вторжения в Сирию-Палестину. Тутмос I прошел через всю страну около 1520 года, не встретив особого сопротивления, дошел до верхнего Евфрата «земли двух рек» (Нахарин), где установил триумфальную надпись с перечислением своих грандиозных подвигов. Евфрат, воды которого текли не так, как у Нила, а в обратную сторону, показался египтянам весьма любопытным. Вскоре стали расходиться всевозможные рассказы о «перевернутой воде, что течет вниз, когда в самом деле течет вверх». Имя «перевернутая вода» так и приклеилось к реке.

Однако лишь при Тутмосе III (1490–1436 до н. э.), прославленном воителе Древнего Египта, который провел около шестнадцати кампаний, владычество Египта в Сирии окончательно упрочилось, и она, несомненно, вошла в набирающую силу Египетскую империю. Первый и самый важный военный поход отмечает падение Мегиддо в 1468 году до н. э. Здесь египетская армия столкнулась с конфедерацией 330 правителей. Гиксосы, недавно изгнанные из долины Нила, образовали хребет федерации; царь Кадеша на Оронте встал во главе. Армии сошлись в битве под стенами мощно укрепленного города. Когда сирийские силы отступили под яростным натиском врага, оказалось, что горожане уже накрепко забаррикадировали свои ворота. Даже царя Кадеша пришлось втаскивать через стены, сбросив ему одежду вместо веревок. После семимесячной блокады город, «взятие которого стоило взятия тысячи городов», из-за голода был вынужден сдаться. Вражеские правители пали к ногам фараона, чтобы «вымолить дыхание своим ноздрям». В своей алчности египетские войска захватили невообразимо богатую добычу: 2041 лошадь, 924 колесницы (из которых 32 богато отделанные золотом и серебром), 1929 быков, 2000 голов мелкого скота, 20 500 прочих животных, 200 комплектов доспехов и множество ценного оружия. В царском дворце взяли 87 детей, 1796 рабов и рабынь, золотые сосуды, предметы мебели и статуи. Побежденные цари отдали египтянам заложников.

Падение Мегиддо определило участь Палестины. Энергичный Тутмос прошел 75 миль (120 км) на север до ливанского региона, где захватил три города и построил крепость. В ходе пятой кампании он захватил Арад и тем самым еще тверже укрепился на финикийской равнине. В своем официальном военном коммюнике, объявляя о захвате этого могущественного торгового города-острова, фараон выражается следующим образом: «Вот, его величество одолел город Арвад с его житницами и срубил все его прекрасные деревья. Вот, там найдены [плоды] со всего Захи. Их сады полнились плодами, их вина оставались в давильнях, как потоки воды, их зерно – на террасах… его было больше, чем песка на берегу. Войска с избытком получили свои доли».

Затем Тутмос перечисляет дань, которая включала в себя рабов, лошадей, скот, серебряную утварь, благовония, масло, мед, вино, медь, свинец, ляпис-лазурь, зеленый шпат, зерно, хлеб и плоды, и заключает такими словами: «Вот, армия его величества упивалась и умащалась маслом каждый день, как на празднике в Египте».

Симира, северная соседка Арада, в ходе последующей кампании разделила ту же участь. В конце концов пал и Кадеш, главный источник беспокойства, но двенадцать лет спустя Тутмосу пришлось снова выступить на него. Обратив внимание, что в боевые колесницы египтяне запрягают жеребцов, царь Кадеша прибег к военной хитрости. Он выпустил перед ними кобылу, которая проскакала прямо в их ряды и навела такую сумятицу, что едва не сломала все боевые порядки. Аменемхеб, военачальник и постоянный спутник Тутмоса, спас положение, когда с мечом в руке спрыгнул со своей колесницы, вспорол ей брюхо, отрезал хвост и бросил перед царем.

Восьмой поход, который позволил фараону овладеть всей евфратской страной, был одной из величайших азиатских кампаний Тутмоса. Венцом ее была установка пограничной стелы на востоке от Евфрата, который он перешел, вероятно, в районе Каркемыша, и еще одной неподалеку, рядом со стелой его отца Тутмоса I. По пути он разграбил земли Митанни. Наступая вдоль реки, он разорял и разрушал города, срубал сады и выдергивал растущие злаки, опустошая землю. Против Нахарина, возможно, он провел несколько кампаний; в одной из них он велел построить лодки из кедров с горы восточнее Гублы и переправил их на запряженных волами повозках к самому Евфрату, чтобы переправить войска через реку к Нахарину. По возвращении, охотясь на болотах западнее реки, Тутмос столкнулся со стадом слонов, и не миновать бы ему смерти от слоновьих бивней, если б не бдительный Аменемхеб, который мгновенно отсек бивень одним ударом меча.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
Дворцовые перевороты
Дворцовые перевороты

Людей во все времена привлекали жгучие тайны и загадочные истории, да и наши современники, как известно, отдают предпочтение детективам и триллерам. Данное издание "Дворцовые перевороты" может удовлетворить не только любителей истории, но и людей, отдающих предпочтение вышеупомянутым жанрам, так как оно повествует о самых загадочных происшествиях из прошлого, которые повлияли на ход истории и судьбы целых народов и государств. Так, несомненный интерес у читателя вызовет история убийства императора Павла I, в которой есть все: и загадочные предсказания, и заговор в его ближайшем окружении и даже семье, и неожиданный отказ Павла от сопротивления. Расскажет книга и о самой одиозной фигуре в истории Англии – короле Ричарде III, который, вероятно, стал жертвой "черного пиара", существовавшего уже в средневековье. А также не оставит без внимания загадочный Восток: читатель узнает немало интересного из истории Поднебесной империи, как именовали свое государство китайцы.

Мария Павловна Згурская

Культурология / История / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука