История Сирии. Древнейшее государство в сердце Ближнего Востока

К концу XIII века до н. э. миграции как арамеев, так и израильтян были завершены, и два народа обосновались по соседству на своей новой родине. Первые арамейские государства возникли в середине евфратского региона, в коридоре между Месопотамией и Сирией. Одно из них называлось Арам-Нахараим[96] («Речной Арам»), имелись в виду реки Евфрат и его приток Хабур, а не Тигр. Египетский «Нахарин» – то же имя, но искаженное. Оно часто встречается в клинописных надписях конца XIII века до н. э. и все реже – после IX века до н. э., когда ассирийцы буквально вымели арамеев из этого региона. Другим месопотамским государством был Падан-Арам. Оно было не так велико, как Арам-Нахараим, и сосредотачивалось вокруг Харрана. На самом деле в Ветхом Завете оба этих названия употребляются как синонимы. Находясь на великом торговом пути, Харран, чье название означает «дорога», превратился в один из важнейших центров арамейской культуры. Еврейское предание, которое никогда не забывало об этих ранних еврейско-арамейских связях, выводит своих патриархов именно отсюда, прежде чем поселить их в Палестине. Оно отправляет посланца Авраама назад в Харран за женой Ревеккой для Исаака, а Иакова лично – жениться на Лии и Рахили[97]. Соответственно предками детей Иакова по материнской линии были арамеи. В другом фрагменте самого отца еврейского народа называют «арамеянином»[98]. Книга Бытия, повествующая о начале еврейской истории, изобилует арамейскими словами и следами[99]. Праотцы еврейского народа предположительно говорили на арамейском языке, до того как поселились в Палестине и переняли местный ханаанский диалект.

Но самым значительным из многочисленных основанных арамеями государств было то, которое вначале сосредоточилось вокруг Цовы (Зобы), а затем Дамаска. Основанное в конце XI века до н. э., почти одновременно с еврейской монархией, это царство превратилось в крупное государство, границы которого расширились с одной стороны до Евфрата, а с другой – до Ярмука. На севере оно напирало на ассирийскую территорию; на юге – на еврейское царство. Внутренний район Сирии восточнее Ливанских гор вместе с Северной Сирией и Васаном уже находились под его уверенным контролем примерно к 1000 году до н. э. Именно этот регион Дамаска имеется в виду в Ветхом Завете, когда там говорится об Араме или Сирии. Примерно два века эти арамеи Сирии были грозными врагами евреев.

Цова была столицей одноименного царства. Это слово происходит от sehobah («красный», «медный»). Предполагаемое место – Халкида, современный Анджар, южнее Захлы в долине Бекаа. Столкновения между ее царями и их соперниками-евреями с юга начались с Саула, основателя еврейской монархии. Одним из первых монархов Цовы был Хадад-Эзер («Хадад помогает»), разгромив которого еврейский монарх Давид получил контроль над источниками важного минерала – меди. Давид не только победил Хадад-Эзера и его союзников, но и смог временно оккупировать Дамаск. Вскоре после этого мы видим, что Ризон (Разон) из этого города фигурирует в качестве вассала Цовы и остается противником Израиля «во все дни Соломона»[100]. Гегемония после этого переходит от Цовы к Дамаску. Разделение еврейской монархии в 922 году до н. э. оказалось выгодным для царей Дамаска, которые натравливали разделенные царства друг на друга.

Бен-Хадад I (ок. 879–843 до н. э.) Дамасский принял от царя Иудеи сокровища из Храма и царского дворца в Иерусалиме и после этого напал на царя Израиля, и таким образом Галаад в Трансиордании оказался в руках арамеев. На самом деле Израильское царство номинально должно было считаться вассалом Арама с конца царства Омри (ок. 875 до н. э.), и, когда Ахав, сын и наследник Омри, отказался платить дань или присоединиться к федерации перед лицом грозящего нападения ассирийцев, Бен-Хадад внезапно объявился перед его столицей Самарией, чтобы принудить его к подчинению.

Кульминацией этого ассирийского вторжения стала битва при Каркаре в 853 году до н. э., где ассирийцами командовал Салманасар III. Сирийская коалиция состояла из двенадцати царей, возглавлял ее Бен-Хадад, чей контингент включал 1200 колесниц, 1200 лошадей и 20 тысяч пехоты. Следующий по величине контингент предоставил Ахав; затем шло войско царя Хамы. Участвовало и несколько финикийских городов-государств. В целом 60 тысяч воинов противостояли Салманасару при Каркаре на реке Оронт, и бой окончился вничью. Ассирийцам пришлось ждать еще много лет, прежде чем они смогли покорить Дамаск.