Читаем История царствования императора Александра I и России в его время. т.5. (1871) полностью

Весьма естественно, что прусское правительство, имея в виду отклонить, либо, по крайней мере, замедлить ожидаемыя народом реформы, обратилось к обузданію политической прессы. Первою жертвою реакціи сделался „Рейнскій Вестник". Редактор его Геррес, во время преобладанія Наполеона, боролся с ним столь энергически и успешно, что сам Наполеон называл герресову газету „пятою, непріязненною ему, великою державою". По низвер-женіи Наполеона, Геррес стал ратовать за единство и свободу Германіи. Хотя объединеніе Германіи вело к возвышенно Пруссіи, однакоже прусское правительство, опасаясь возбудить против себя недоброжелательство Австріи, подвергло „Рейнскій Вестникъ“ строгому надзору ценсуры; когда-же Геррес заявил о несогласіи своем подчиниться такому распоряженію, газета была запрещена, в іголе 1815 года. Вскоре за тем, именно в сентябре того-же года, появилась, изданная в Верлине, брошюра тайнаго советника Шмальца, в которой германскій „Союз добродетели" (Tugendbund)

и ДУХ Времени были представлены исчадіями революціи. Это бездарное сочиненіе возбудило полемику, которую Король старался прекратить запрещеніем шмальцовой брошюры, наградив однакоже автора орденом. Как обыкновенно бывает, реакція вызвала протест: на защиту реформы в первых рядах стала молодёжь, столь-же неопытная, сколько и безстрашная. Гимнастическія школы и университеты, которыми усеяна Германія, сделались поприщами политических теорій, большею частью, неприменимых к действительности, и тем паче находивших сочувствіе в народе, вообще склонном к отвлеченным сужденіям и к мечтательности. Желая осуществить, по крайней мере, в своем кругу, любимую идею свою— единства Германіи, іенскіе студенты обратились к учащейся молодёжи прочих университетов, с приглашеніем собраться в Вартбурге, близь Эйзенаха, для празднованія трех-сот-летняго юбилея реформаціи. Торжество этого событія было назначено на 18-е октября н. ст. 1817 года, в годовщину битвы под Лейпцигом: таким образом, желали одновременно праздновать освобожденіе Германіи от ига Пап и от ига наполеонова. В назначенный день, собралось в Эйзенахе болес пятисот студентов, преимущественно из Іены, а также депутаты от всех немецких университетов, кроме кенигсбергскаго и высших австрійских училищ. Из Эйзенаха, студенты с трех-цветным знаменем іенских буршей, (чернаго, краснаго и зодотистаго цветов), отправились к вартсбургскому замку. Там происходило празднество, в присутствіи местных властей и трех іенских профессоров, со всевожным сохраненіем приличія: пели хором духовные гимны и в числе их лютереву неснь: Ein’ veste
Burg ist uuser Gott,
(Господь прибежище и сила), обязывались гласно стремиться к пріобретенію всех доблестей „человеческих и народных", предлагали тосты в честь людей, заслуживших общее уваженіе, положили основать обще-германское студентство. Только лишь вечером, когда на вартсбургской высоте зажжены были огни, изменили скромный характер празднества, сделав легкомысленный поступок, в последствіи навлекшій гоненіе обскурантов на все германскіе университеты. Один из берлинских студентов, в последствіи профессор Массман. появился с кучею книг в руках и объявил своим товарищам, что как за триста лет назад Лютер сжег папскую буллу, так и теперь следовало сжечь книги, враждебный духу германскаго народа. Это предложеніе было громогласно одобрено и немедленно преданы огню: наполеонов кодекс; исторія Германіи Кацебу; разсужденіе Ансильона о верховных правах монархов и государственных учрежденіях; сочиненія Шмальца, и нроч. ІЗ заключеніе, с насмешками. также были сожжены: австрийская капральская палка, гессенская косичка и прусская гвардейская куртка (’).

Эти ребяческія выходки студентов возбудили

такое вниманіе, какого вовсе не заслуживали. Князь Гарденберг и австрійскій резидент, граф Зичи, поспешили пріехать в Вейлар, ч тобы сделать великому герцогу вредставленіе о вартсбургских безчинствах. Тогда-же Ковебу, состоявши! в русской службе, но живиіій в Веймаре, принес жалобу на оскорблевія ему наносимыя органами свободвой печати. В феврале 1818 года, на основаніи одобреннаго представителями великаго герцогства, правительственваго расноряженія, отменена свобода печати и снова введена цензура, после чего Коцебу не смел уже оставаться в Веймаре и переехал в Мангейм (3). Между тем, политическая полемика шла своим чередом. В начале пребыванія Императора Александра на ахенском конгресе. нолучен был там небольшой лист, взывавшій к мятежу и окруженный эмблемами какого-то тайнаго общества. Появленіе этого листка подало новод к совещаніям, в коих разсуждали о буйном духе немецких университстов, о нсдостатках их устройства и вредных последствіях столь оваснаго броженія умов. Граф Каподистріа, передав Государю все эти толки, довел до его сведенія, что чиновник нашего иностраннаго министерства, валахскій урожевец Стурдза занимался изложеніем заметок по сему предмету, сделанных им во время вроезда чрез Германце.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория государства и права
Теория государства и права

Учебник, написанный в соответствии с курсом «Теория государства и права» для юридических РІСѓР·ов, качественно отличается РѕС' выходивших ранее книг по этой дисциплине. Сохраняя все то ценное, что наработано в теоретико-правовой мысли за предыдущие РіРѕРґС‹, автор вместе с тем решительно отходит РѕС' вульгаризированных догм и методов, существенно обновляет и переосмысливает РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ возникновения, развития и функционирования государства и права.Книга, посвященная современной теории государства и права, содержит СЂСЏРґ принципиально новых тем. Впервые на высоком теоретическом СѓСЂРѕРІРЅРµ осмыслены и изложены РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ новых государственно-правовых процессов современного СЂРѕСЃСЃРёР№ского общества. Дается характеристика гражданского общества в его соотношении с правом и государством.Для студентов, аспирантов, преподавателей и научных работников юридических РІСѓР·ов.Р

Алла Робертовна Швандерова , Анатолий Борисович Венгеров , Валерий Кулиевич Цечоев , Михаил Борисович Смоленский , Сергей Сергеевич Алексеев

Детская образовательная литература / Государство и право / Юриспруденция / Учебники и пособия / Прочая научная литература / Образование и наука
100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность — это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности — умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность — это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества. Принцип классификации в книге простой — персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Коллектив авторов , Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары / История / Прочая научная литература / Образование и наука / Документальное