Читаем История Украинской ССР в десяти томах. Том шестой полностью

Улучшению хлебозаготовок содействовала последовательная борьба с мешочничеством, наносившим не только экономический, но и существенный политический ущерб Советской власти. 5 июня 1920 г. Совнарком Украины принял декрет «О борьбе с мешочничеством», согласно которому вся республика провозглашалась территорией государственной заготовки, в ряде пунктов на железнодорожных и водных путях были созданы заградотряды.

Особенно ощутимые результаты продовольственная политика начала приносить во второй половине 1920 г. К концу года, несмотря на войну с буржуазно-помещичьей Польшей и бои на юге Украины, в республике было заготовлено около 70 % плана или 71512,3 млн. пудов хлеба. По сравнению с 1919 г., когда в распоряжение государства поступило по разверстке всего 10,5 млн. пудов, это было огромным достижением, свидетельством роста сознательности, понимания крестьянством общегосударственных задач. Партия мобилизовала на борьбу с кулачеством бедняцкие массы села, организовала рабочий класс на помощь крестьянству. Общими усилиями они объединили вокруг себя середняков, укрепили союз рабочего класса с трудящимся крестьянством. Важную роль в проведении в жизнь земельного закона, выполнении продовольственной разверстки и осуществлении других преобразований на селе сыграли комитеты незаможных селян (КНС).

Создание комитетов незаможных селян. Борьба с кулачеством. Решение о создании КНС было принято в марте 1920 г. на IV конференции КП(б)У. До этого в начале 1920 г. во многих селах на основе предыдущего опыта восстанавливались комбеды. Комнезамы создавались согласно изданному ВУЦИК в соответствии с решением конференции закону от 9 мая 1920 г. для «защиты интересов бедняков и середняков»[651]

. Таким образом, уже основными своими задачами новые организации заметно отличались от комбедов. Они должны были защищать интересы не только бедноты, но и среднего крестьянства. Соответственно изменялся и состав КНС. К участию в них привлекались не только бедняки, но и середняки. Несколько иными стали их функции. Если комбеды наделялись правами органов государственной власти, то на комнезамы возлагались задачи «содействия сельским Советам и волостным исполкомам в проведении мероприятий Советской власти и в частности мероприятий, касающихся интересов бедняков и середняков»[652], активно участвовать в борьбе с бандитизмом, контролировать раздел помещичьей и кулацкой земли, помогать проведению продразверстки. Но все же, несмотря на некоторые различия, комнезамы и комбеды объединяла одна политическая идея — сплотить крестьянскую бедноту и повести ее вместе с другими трудящимися слоями села на решительную борьбу с кулачеством.

Плакат. 1920 г.

Созданию КНС предшествовала огромная агитационная, разъяснительная работа. На Украине с мая по декабрь 1920 г. было проведено 620 крестьянских конференций, посвященных вопросу организации комнезамов, состоялось 3000 уездных и волостных, три губернских и I Всеукраинский съезд КНС. В их работе участвовали самые широкие массы трудящихся крестьян, для которых съезды КНС стали важной школой политической деятельности.

Комнезамы объединяли миллионы трудящихся крестьян. На 1 ноября в республике было создано 10 799 комитетов незаможных селян. Это ярко свидетельствовало о поддержке бедняцко-середняцкими массами села политики Коммунистической партии.

В. И. Ленин уделял большое внимание организации комнезамов, которые должны были обеспечить укрепление Советской власти в деревне. Он наметил конкретную программу деятельности КНС и изложил ее в телеграмме Советскому правительству Украины и штабу Южного фронта 16 октября 1920 г.: «1) коллективную обработку; 2) прокатные пункты; 3) отобрать деньги у кулаков сверх трудовой нормы; 4) излишки хлеба собрать полностью, вознаграждая незаможников хлебом; 5) сельхозорудия кулаков брать на прокатпункты; 6) все эти меры проводить только под условием успеха коллективной обработки и под реальным контролем»[653]. Владимир Ильич особенно предупреждал: «Крайняя осторожность новшеств и тройная проверка реальности осуществления предпринимаемого»[654]. Ленинская программа деятельности комнезамов легла в основу работы I Всеукраинского съезда КНС, открывшегося 18 октября 1920 г. Съезд создал центральный орган по руководству комнезамами — Центральную комиссию незаможных селян во главе с Г. И. Петровским.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза