Исцеление святым крестом

Крестным ходом принято называть торжественное собрание верующих людей, во главе со священнослужителями совершающих шествие к какому-то месту. При этом неотъемлемой частью крестного хода является несение людьми различных христианских святынь, а также икон и хоругвей. Начинается крестный ход, как правило, после окончания Божественной литургии. По ходу движения процессия несколько раз останавливается, например у часовен, соборов или других значимых для верующих мест, где совершаются молебны. Издавна христианские народы свято чтут духовную силу и благодатную помощь крестных ходов, на которую также неоднократно указывали Святые Отцы христианской церкви. Дальние крестные ходы – это не что иное, как следование святым повелениям первых апостолов, которые завещали христианам разносить свою веру по всей земле.

Зарождение традиции крестных ходов произошло в глубокой древности. Изначально крестный ход был непосредственно связан с таинством крещения. В древние времена человек, желающий обратиться в христианство и принять святое крещение, мог это сделать только в определенные дни. Таинство крещения в храмах совершалось только в день Рождества Христова, в Великую субботу, в праздник Пасхи и на Пятидесятницу.

В эти праздничные дни для тех людей, которые собирались принять крещение, совершались особые богослужения, во время которых проходила катехизация.

...

Во время службы священники рассказывали людям о Боге, о христианской Церкви, объясняли смысл и значение совершаемых в храмах таинств.

Следы этого сохранились и по сей день. На то, что в эти праздники совершалось крещение людей, прямо указывает отличие песнопений, установленных для этих дней, от обычных. Так, например, вместо пения на литургии Трисвятого слов «Святый Боже, Святый Крепки, Святый Бессмертны, помилуй нас!»

хор поет: «Елицы во Христа креститеся, во Христа облекостеся». Эти слова прямо указывают на таинство крещения.

Главным храмом Византийской империи считался собор Святой Софии в Константинополе. Таинство крещения людей совершалось же в другом, специально построенном для этого храме, так и названном – «Крестильный». Этот храм находился неподалеку от собора Святой Софии. И после того как таинство крещения завершалось, все люди, принявшие в этот день христианство, священники и патриарх города Константинополя, взяв в руки зажженные свечи, совершали торжественный переход из Крестильного храма в храм Святой Софии. В главном соборе города их ожидал сам император, который лично поздравлял каждого, принявшего в этот день крещение, и щедро одаривал новообращенных христиан. От этого обычая устраивать в праздничный день пышное и красочное шествие верующих христиан со свечами и хоругвями и ведет свое начало традиция крестных ходов.