Читаем Итальянский футуризм. Манифесты и программы. 1909–1941. Том 2 полностью

В Риме пассеисты были чрезвычайно нахальны, за что были биты Маринетти, Канджулло и братьями Форнари8. Художник Тото Форнари забил ногой легендарный удар клином в зад пассеиста, служивший ему мозгом, после того как тот поднялся на сцену, чтобы развернуть на ней свою немощную аргументацию. Этот удар-сюрприз художника Форнари отправил пассеиста обратно в ложу.

Театр-сюрприз в Неаполе представил на сцене картины художника-футуриста Паскуалино Канджулло; в Риме – картины художника-футуриста Тото Форнари, представленные на авансцене Баллой; во Флоренции – картины художника-футуриста Мараско; в Милане – картины художника-футуриста Бернини9.

Театр-сюрприз навязал импровизированные дискуссии между роялями или роялем и виолончелью, придуманные музыкантами-футуристами Альдо Мантиа, Марио Барточчини, Витторио Мортари и Франко Бальди10.

Ф.Т. Маринетти, Ф. Канджулло

<11 октября 1921>

82. Механическое искусство

Футуристский манифест

Механическое искусство, названное нами так из-за преклонения перед Машиной, символом, источником и наставницей новой художественной чувствительности, родилось в 1909 году с «Первым манифестом футуризма» в самом механическом городе Италии – Милане. Этот первый манифест, опубликованный в «Фигаро», переведённый на все языки и разошедшийся тиражом в сотни тысяч экземпляров, содержал идеи, которые перевернули души художников во всём мире, навсегда изменив их:

«Мы объявляем, что великолепие мира обогатилось новой красотой: красотой скорости. Беговой автомобиль с его кузовом, украшенным большими трубами, напоминающими змей с взрывчатым дыханием… ревущий автомобиль, который точно мчится против картечи, – прекраснее, чем Победа Само фракии.

Мы будем воспевать огромные толпы… ночную вибрацию арсеналов… фабрики, мосты… предприимчивые пакетботы, обыскивающие горизонт, широкогрудые локомотивы, скользящий полёт аэропланов…»

Маринетти вскоре развивает свою мысль в манифесте «Убьём лунный свет!» и в книге «Футуризм» (Париж, 1911), которая прославляет Умноженного человека и царство Машины. В 1911–1912 годах появляется сборник верлибров Паоло Буцци «Аэропланы»1. В 1911–1912 годах по всему миру проходят футуристские выставки, являющие новую чувствительность проникновения планов, симультанности и пластического динамизма, сформированную пламенным увлечением Машиной2. К инициаторам движения Боччони, Балла, Руссоло, Карра, Северини примыкают Деперо, Прамполини, Фуни, Дюдревиль, Сант’Элиа, Соффичи, Сирони, Галли, Балдессари, Мараско3. В октябре 1911 года Маринетти создает словосвободную поэму «Битва Вес + запах»4

, свободную экзальтацию механических сил войны. Затем следуют «Занг Тум Тууум», «Адрианополь Осада-Оркестр»5 и «Технический манифест футуристской литературы» (1912) со следующими заявлениями Маринетти:

«Нас интересует твёрдость стальной пластинки сама по себе, то есть непонятный и нечеловеческий союз её молекул и электронов, которые противятся, например, прониканию ядра. Теплота куска железа или дерева отныне более волнует нас, чем улыбка или слёзы женщины.

Мы желаем дать в литературе жизнь мотора, этого нового инстинктивного зверя, общий инстинкт которого мы узнаем не прежде, чем постигнем инстинкты различных сил, составляющих его.

Нет ничего интереснее для футуристского поэта, чем движение клавиатуры в механическом пианино. Кинематограф показывает нам танец предмета, который делится и снова составляется без вмешательства человека».

В 1912 году музыкант-футурист Балилла Прателла сочиняет первую футуристскую оперу «Авиатор Дро», прославление аэроплана и воздушного героизма.

В 1913 году в своём манифесте «Искусство шумов» Луиджи Руссоло после описания механизма своих электрических шумоинтонаторов пишет:

«Мы находим бесконечно больше удовольствия в идеальном комбинировании шумов трамваев, автомобилей, экипажей и кричащей толпы, чем в слушании, например, “Героической симфонии” или “Пасторали”…

Пройдёмся по большой современной столице, не столько присматриваясь, сколько прислушиваясь, и мы получим разнообразные, приятнейшие ощущения, различая журчание воды, воздуха и газа в металлических трубах, ворчание и хрипение моторов, дышащих с неоспоримой животностью, трепетанье клапанов, хождение взад и вперёд поршней, визг механических пил, звучные прыжки трамваев по рельсам…»

В 1914 году Боччони запускает в оборот волшебное слово «модернолатрия», развив его значение в своей книге «Футуристская живопись и скульптура»6. В том же году выходит нашумевший сборник Лучано Фольгоре «Пение моторов»7, вдохновлённый заводом.

18 марта 1914 года Маринетти определяет новую эстетику футуризма в манифесте «Геометрическое и механическое великолепие и числовое восприятие», за которым последовал манифест «Новая религия-мораль скорости».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конец институций культуры двадцатых годов в Ленинграде
Конец институций культуры двадцатых годов в Ленинграде

Сборник исследований, подготовленных на архивных материалах, посвящен описанию истории ряда институций культуры Ленинграда и прежде всего ее завершения в эпоху, традиционно именуемую «великим переломом» от нэпа к сталинизму (конец 1920-х — первая половина 1930-х годов). Это Институт истории искусств (Зубовский), кооперативное издательство «Время», секция переводчиков при Ленинградском отделении Союза писателей, а также журнал «Литературная учеба». Эволюция и конец институций культуры представлены как судьбы отдельных лиц, поколений, социальных групп, как эволюция их речи. Исследовательская оптика, объединяющая представленные в сборнике статьи, настроена на микромасштаб, интерес к фигурам второго и третьего плана, к риторике и прагматике архивных документов, в том числе официальных, к подробной, вплоть до подневной, реконструкции событий.

Валерий Юрьевич Вьюгин , Ксения Андреевна Кумпан , Мария Эммануиловна Маликова , Татьяна Алексеевна Кукушкина

Литературоведение