Иван Васильевич – грозный царь всея Руси

Так же и Сильвестр вроде бы выступал поборником Самодержавия, но при этом «кротость» и смирение выпячивались, а властные полномочия царя выхолащивались. Чтобы не совершить ошибок и не навлечь на себя и страну Божий гнев, нужно было следовать советам наставника — самого Сильвестра. Он мастерски жонглировал цитатами из Священного Писания, подкрепляя ими чисто политические шаги. Например, о любви к «брату своему». Ради «братней любви» Ивана Васильевича убедили официально допустить к рычагам власти и родного брата Юрия, и двоюродного, Владимира Старицкого. Царские указы стали издаваться от общего имени, подправленная формула звучала: «Мы с братьями и боярами уложили…» [218]. Хотя Юрий, глухонемой от рождения, не мог развиваться нормально — методик обучения глухонемых еще не существовало. Но его женили на дочери князя Дмитрия Палецкого (старого заговорщика и участника мятежа Андрея Старицкого). От лица Юрия стал выступать тесть. А подрастающим Владимиром полностью руководила его мать, вдова мятежника Ефросинья Старицкая.

А тем временем международная обстановка обострялась. Пожары сорвали поход на Казань, а враги времени не теряли. Крымский Сахиб Гирей ударил на Астрахань, заключившую союз с Москвой. Захватил ее, а после этого и ногайцы признали над собой его власть. Возрождалась Золотая Орда! Ее осколки соединялись — еще и под покровительством Османской империи! Сахиб Гирей настолько занесся, что царского гонца, приехавшего к нему, ограбили и подвергли поруганиям. Русских купцов, торговавших в Крыму, вообще схватили и обратили в рабство.

Ивану Васильевичу Сахиб Гирей отписал, что ему уже подчиняется Астрахань, платят дань Кабарда и Дагестан. Предъявлял ультиматум: «Ты был молод, а ныне уже в разуме: объяви, чего хочешь, любви или крови? Если хочешь любви, то присылай не безделицы, а дары знатные, подобно королю, дающему нам 15.000 золотых ежегодно. Когда же угодно тебе воевать, то я готов идти к Москве, и земля твоя будет под ногами коней моих» [219]. Но требование стать данником Крыма задевало не только интересы русской казны. Оно попирало достоинство царя. За бесчестья своих дипломатов и насилия над купцами Иван Васильевич велел посадить послов Сахиб Гирея в тюрьму.

А поход на Казань, не состоявшийся летом, был назначен зимой. Собирали большое количество артиллерии, заново запасали порох взамен взорванного. Всей стране пришлось «затянуть пояса». Ведь одновременно требовалось восстанавливать скоревшую Москву. Царь издал указ «дань имати с сохи по 12 рублев». Соха — это была не мера площади, а податная единица. Она зависела от качества земли, от ее принадлежности. Например, для детей боярских соха составляла 800 четвертей доброй» земли в одном поле, для крестьян — 500. Но сумма была очень высокой, и летописец жаловался, что «крестьяном была тягота великая» [220].

Во главе армии встал сам царь. Но в Москве вместо себя, во главе правительства, он оставил не митрополита, как обычно делалось в подобных случаях. «Ведать» Москву он приказал четырнадцатилетнему Владимиру Андреевичу с боярами! [221]. Государство фактически передавалось во власть группировки, формировавшейся вокруг Старицких. Вот это никак не могло обойтись без влияния Сильвестра. Из приближенных Ивана Васильевича он выделялся давними и активными симпатиями к Старицким.

Выступили в ноябре, по зимнему пути. Но зима выдалась необычно теплой, дождливой. Тяжелая артиллерия завязла в грязи. От Москвы до Владимира и Нижнего Новгорода ее тащили «великою нужею». Орудия и обозы тормозили все войско. До Волги оно доползло лишь в феврале. А когда начали переправу, грянула сильная оттепель. Лед покрылся водой, под тяжестью стал проваливаться. «Пушки и пищали многие проваляшесь в воду… и многие люди в протошинах потопиша» [222]. «Первой Евангельской заповедью», которую Макарий внушал царю, была храбрость, и Иван Васильевич себя он не щадил. Лично руководил переправой и спасательными работами, находился на острове Роботка. Лед разломало, и он застрял там, трое суток не мог выбраться.

Потеря артиллерии, гибель многих людей стала для него страшным потрясением. И об осаде Казани теперь говорить не приходилось. Но даже в таком состоянии он проявил и вторую заповедь Макария — мудрость. Принял решение не отменять поход, что могло совсем деморализовать армию и окрылить казанцев. Приказал Дмитрию Бельскому все-таки дойти до Казани, хотя бы только с конницей. Сафа Гирей вывел свое войско навстречу, но на Арском поле русская кавалерия опрокинула его, «втоптала» в город. Брать его конница не могла, да и не имела такого приказа. Просто прошлась по ханским владениям, наказала соседей. Дети боярские взбодрились победой, вознаградили труды и лишения добычей — в войнах того времени это было общепринятой практикой и законной наградой воинов. Но действовали уже без царя, он вернулся в Москву «с многими слезами» [222].