Из дневников и рабочих тетрадей

И еще одна из тетрадей 1965 года

На обложке.

Дневники (Баранченко, Накоряков)

Процесс 16-террористов

прокламация «К молодому поколению»

ЖЕЛЯБОВ – БИОГРАФИЯ.

Л. ТИХОМИРОВ. Воспоминания (!)

М. ФРОЛЕНКО. Записки (!)

Н. А. МОРОЗОВ. «Повесть моей жизни»

Из этой тетради следует, что подготовка к роману о «Народной воле» или к роману об Aзефе началась уже тогда.

«BEATI POSSIDENTES – БЛАЖЕННЫ ВЛАДЕЮЩИЕ» (ЛАТ.).

Надпись на первой странице

18 апреля 1965 года

ДЛЯ РОМАНА

Полемика литературная. (от «полемо», греч. – война) Полемика была везде, где была духовная жизнь; она замирала и оживлялась вместе с последней. Любопытным примером этого служат эпохи общественного возбуждения – наши пятидесятые и шестидесятые годы, эпоха «просвещения», реформация, ренессанс. В момент духовного пробуждения, знаменующего начало новой истории, предметом Полемики служат разнообразнейшие предметы, от древних текстов и орфографических правил до важнейших вопросов политической и личной жизни...

Киевский профессор Хлебников пытался кодифицировать правила честной литературной борьбы:

«Писатель, не соблюдающий следующих условий, не может требовать к себе уважения: 1) если упрекает другого писателя за его религию, национальность, сословное происхождение, образ жизни, форму занятий, место воспитания; 2) если упрекает в незнании и непонимании, в тупости и бездарности; 3) если, обходя существо книги или статьи, нападает только на мелочи, подробности или недосмотры; 4) если искажает текст сочинения или умышленно неверно передает его содержание; 5) если упрекает в ненравственном происхождении религиозных, философских или политических убеждений противника; 6) если, выбирая отдельные места или фразы, вставляет их в другие сочетания, придавая им иной смысл; 7) если сопровождает свою критику бранью; 8) если называет доносчиком или подкупленным писателем.

Писатель, грешащий против первых трех пунктов, виновен в литературном неприличии; грешащий против третьего пункта виновен в недобросовестности; грешащий против последних пяти пунктов виновен в бесчестном ведении литературной борьбы».

«Заметка о правилах и формах литературной борьбы». Киевского Университета. Известия. 1879 год

Суеверие.

Чтоб верной избежать напасти,Моли невидимые ВластиПодлить печали в твой фиал...Жуковский «Поликратов перстень».

19 апреля 1965 г