Читаем Избранные труды по языкознанию полностью

Завершение: процесс — языков 322

завершенность 307, 315, 322

языка: языки имеют некий предел своей завершенности, после достижения которого уже не подвергаются никаким изменениям ни их органическое строение, ни их структура, зато именно в них как живых созданиях духа могут в пределах установленных границ происходить более тонкие образования языка 307

завершенный: полностью завершенное органическое строение языка 310

задатки 75, 104: все успехи языка на высоких степенях его развития возможны только внутри границ, очерченных изначально присущими ему задатками 58

природные людей, их своеобразие 75

закон 162, 163, 240, 314

благозвучия 95, 132, 143, 277

внутренние языковые 107

всеобщий языковой 137

грамматические 101

деривации 91

изменения звуковой формы 89

компенсации: элементарный — фонетической компенсации 139

мышления 155

общие строения языка 313; общие — языка в своем первоначальном виде (пока не проявилось своеобразие природных задатков людей) едины для всех людей 75

порождения языка 78

расположения слов в языке 270

словосочетания 106

созерцания, мышления и чувствования вообще 100, 117

языка суть не что иное, как колеи, по которым движется духовная деятельность при языкотворчестве, как формы, в которых языкотворческая сила отчеканивает звуки

100; в определенных законах языка запечатлевается национальное своеобразие духа и характера 105 См. также с. 91, 266, 313

закономерность 81: языки с закономерным устройством 248

законосообразность акта синтеза 197 заложенный: язык следует рассматривать как непосредственно заложенный в человеке 313; язык невозможно было бы придумать, если бы его тип не был уже заложен в человеческом рассудке 313; чтобы человек мог постичь хотя бы одно слово не просто как чувственное побуждение, а как членораздельный звук, обозначающий понятие, весь язык полностью и целиком уже должен быть заложен в нем 313 зарождение

новых языков: для зарождения новых языков в сфере существования всего человечества, как в сфере существования одного человека вообще, отведена только одна определенная эпоха 53

зародыш 322 звук 75, 76

артикулированный 228: звук приобретает артикулированный характер благодаря проникновению в него языкбвого сознания; — нераздельно объединяет в себе находящиеся в постоянном взаимодействии интеллектуальную и чувственную силу; — наделяется постоянной символизирующей функцией и превращается в истинное и даже, по-видимому, самостоятельное творческое начало языка 227

вероятные стирания и искажения звуков в ходе времени 117

связь между — и значением 93, 95

отличие — от других чувственных восприятий 76 См. также с. 75, 80, 85, 117, 284

звукообразование 138 звучание: условное — 295 знак 17, 317, 321

слово как — (словесный знак) 295, 304

языковой 302 знание 188 значение 78

грамматическое 315

интеллектуальных понятий 181 исходные значения слов первоначальные, общие — 283, 295

формальное 315

Идеал 64, 175. 176, 177, 322; идеалистический

— ие, или фантастические, системы 413

идеальный 101

идентичность: — сил, порождающих

мысль и язык 110 идея 50, 54, 100, 113, 274

внеприродная 306

идеи, выражаемые в языке 79: каждая — может быть выражена в любом языке 315; идея, приобретшая благодаря слову определенность, вводится одновременно в известные границы 318 См. также с. 50, 57, 107, 126, 145, 156, 159, 182 изменение 162

звуковые 89, законы — звуковой формы 89

изначальный: ни один из известных нам народов или языков нельзя назвать —, исходным 71 См. также с. 314 изоляция 39, 84, 118, 347 изолирующие: — языки 160 изучение: сравнительное — языков

в целом 307, 322 индивид, индивидуум 54, 60, 314 индивидуальное 74, см. всеобщее; см.

также с. 88, 103 индивидуальность 48, 54, 166: духовная — как известное ограничение общей природы 50; — всегда тождественна себе 172; язык поднимается над обособленностью человеческих— 68; см. также с. 70, 79, 80, 84, 166, 172, 173 индикатив 102, 256 инкорпорирование 144, 152, 154, 156 инкорпорирующий: — языки 160 инстинкт 112, 314: природный — животных 314; — человека 314; языковое сознание должно содержать сходное с — предчувствие всей системы в целом, на которую опирается язык в данной индивидуальной форме 88

интеллектуальный — разума 314 инстинктивность 96, 104 инстинктивный 64, 132, 177 интеллект: — человеческий 53 интеллектуальность: доступная человеку ступень — 167

наций 176

интеллектуальный 65, 68, 76, 80, 159,

348, 360

деятельность и язык представляют собой единое целое 75: хотя мы и разграничиваем интеллектуальную деятельность и язык, в действительности такого разграничения не существует 68; между устройством языка и успехами в других видах интеллектуальной деятельности существует неоспоримая взаимосвязь 67

достоинства языка как отображение духовной организации народов 101, 143

отношения: грамматика в отличие от слов состоит исключительно из — отношений 20

приемы 101

чисто интеллектуальная сфера языка 100, 101, 102, 180

уклад и язык невозможно отделить друг от друга ввиду их постоянного взаимодействия 196

уровень народов: обратное воздействие языков на интеллектуальный уровень народов, которые их создали 230

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура