Как работает исцеление. Как настроить внутренние ресурсы организма на выздоровление

Китайская астрология посвящает один из пяти элементов — огонь, земля, металл, вода и дерево — каждому году (также к году относится одно из двенадцати животных). Люди, родившиеся в год металла, как ожидается культурой, должны иметь заболевания, связанные с легкими, и они действительно имеют такие болезни и умирают раньше других от проблем с легкими. То же самое относится и к лимфоузлам или иммунной системе, если люди рождаются в год земли, который плох для иммунной системы. Основные различия в возрасте смерти от лимфатического рака наблюдаются между теми, кто родился в годы земли, и теми, кто родился в другие годы. Эти последствия превышают воздействие других факторов, таких, как курение, образ жизни и воздействие окружающей среды. В отличие от боли, «побочный эффект» возраста смерти — довольно весомый объективный результат. Эффект был социокультурным — относился к коллективному разуму культуры. Чем более люди были далеки от китайских традиций, тем меньше это имело воздействие на них, так что для третьего поколения китайских американцев не было никакой корреляции — так же, как и для некитайских американцев.

Нам не нужно верить в астрологию, чтобы это коснулось нас; нам нужно только вырасти с концепцией, которую принимает наша культура. Стресс считают вредным для вас в западных культурах благодаря Хансу Селье и другим ученым прошлого века. Тем не менее, он также часто может быть полезным, как и в поговорке «нет боли, нет вознаграждения», используемой Джо и его коллегами-морпехами. В то время как оба подхода могут нанести вред, люди, которые считают, что стресс вреден, на 43 % чаще умирают раньше, чем те, кто считает, что стресс полезен. Мышление влияет на смертность.

Коллективный разум влияет как на показатели здоровья, так и на смертность.

Когда Аади впервые пришел в аюрведическую больницу для лечения болезни Паркинсона, он не верил в использование астрологии для исцеления. На самом деле, он никогда не допускал этого, о чем говорил доктору Ману каждый раз, когда приходил. Думаю, он использовал слово «чепуха». Тем не менее, доктор Ману настаивал на том, чтобы он каждый раз читал свой астрологический прогноз.

«Сам он может не верить в астрологию, — объяснил Ману, — но он вырос и живет в культуре, которая в это верит. Он не может не испытать этого эффекта, даже если он обусловлен только психологически. Поэтому он вполне мог бы попытаться использовать эту информацию, чтобы найти смысл своей жизни».

Я не уверен, что Аади когда-либо сознательно использовал эту информацию, но его жена и другие члены семьи обсуждали, что эти прогнозы, казалось, имели смысл и точно описывали жизнь Аади. Они, а не он, находили их осмысленными.

Люди, кажется, запрограммированы искать какой-то трансперсональный или духовный смысл в болезни. Это происходило веками. Когда пациенты прибывали в Эпидавр, древнегреческий Центр медицинской школы Гиппократа, они сначала консультировались с оракулом, который читал их духовную жизнь, чтобы сопоставить их болезни с более глубоким смыслом, прежде чем они переходили к другим методам лечения. Большинство культур коренных народов привносят духовные толкования и ритуалы в свои диагнозы и методы лечения. Некоторые из них явно вредны, например, когда «изгнание демона» заменяет медицинское лечение эпилепсии. Некоторые могут быть полезными, например, молитвы успокаивают тревожность пациентов с раком. Так же как лекарства, травы, стиль жизни и социальные отношения, наш разум и духовные верования являются просто очередным инструментом, который можно использовать для исцеления или причинения вреда. Если не считать попадания под грузовик, гибели от торнадо или вируса Эбола, болезни, страдания и смерть не имеют простых причинно-следственных связей. Если мы хотим добиться максимального исцеления от определенного лечения, мы должны уделять внимание взаимосвязанным аспектам истории и традиций, культуры и семьи, а также индивидуальным верованиям, которые создают смысл нашей жизни. Мы должны заботиться о нашем коллективном сознании. До тех пор, пока мы не включим его в наше здравоохранение, он будет продолжать помогать или вредить нам наугад, и мы не сможем использовать наш истинный потенциал исцеления.

Но как мы можем это сделать?

Психо

Я исследую именно психическую и духовную сферы исцеления со своими пациентами. Хотя есть научные доказательства ценности каждой из этих сфер, я изучаю их с пациентами не для того, чтобы сказать им, во что верить, а чтобы помочь им научиться использовать свой разум и веру и найти более глубокий смысл своей жизни. Как только мы видим, какие элементы резонируют с ними, я ищу научно доказанные способы, с помощью которых они могут повысить целительную силу этих элементов в своей жизни. Это может быть конкретная практика ума и тела, как, например, визуализация Джейка, или соединение исцеляющего поведения с духовной жизнью.