Какие наши годы

И вражью злобу остудило.

Предельно мрачен небосвод.

Должно быть всё наоборот.

Обычно в это время года

Стоит прекрасная погода.

Исполнилось врагов желанье!

То было предзнаменованье,

Что так хотели фарисеи,

Жестоковыйные евреи.

Земля дрожала, сотрясалась.

Тьма по земле распространялась.

В злорадных недругов глазах

Родился непреложный страх.

Но что их страхи по сравненью

С Иисуса ощущеньем,

Когда Он всех людей любя,

Взвалил грех мира на Себя?

С тех скорбных лет дошло до нас,

Что Иисус в девятый час

В отчаянии восклицал:

«Или, лама савахвани!»

«Илью к Себе Он призывал,», -

Христа не поняли они,

А Иисус к Отцу взывал.

Его Он помощи алкал.

И прямо Бога вопрошал,

Отца, Которого Он славил,

Неужто Тот Его оставил.

Но вот приходит, наконец,

Его страданиям венец.

Собрался из последних сил

И пред исходом возопил.

Свой Дух Отцу передавая,

И Путь Страданий завершая,

Сказал последнее: «Свершилось!»

И голова на грудь склонилась.

Но убедиться надо было,

Что смерть Иисуса посетила,

И воин некий из охраны

Ему в ребро наносит рану.

Иисуса медным бьёт копьём.

В ожесточении своём.

И истекла из раны той

Кровь, растворённая водой.

Всех ужас охватил немалый.

Гранитные расселись скалы.

Земля под ними потрясалась.

Завеса вдруг разодралась

Из благородного виссона

В священном храме Соломона.

Отверзлись древние гробы,

И смерти бывшие рабы

Наперекор её природе

Все оказались на свободе.

А сотник, стоя пред крестом,

Вдруг стал глашатаем о том,

Что Сей и вправду Божий Сын,

И этот факт неоспорим.

Карателей свершилось дело,

А хоронить умерших тело

Евреи-сродники должны,

Отцы, собратья иль сыны.

Иосиф тут Аримафейский

Почтенный гражданин еврейский,

Иисуса тайный почитатель,

И Бога истинный искатель,

Сумел Пилата упросить,

Чтоб дал Христа похоронить.

Трудился в этом вместе с ним

Христа поклонник – Никодим.

Призвав на помощь верных слуг,

Они к распятию идут,

И с деревянного креста

Снимают мёртвого Христа.

Маслами тело умащают,

И в плащаницу пеленают.

Затем они Его берут

И в близлежащий сад несут.

Там в твердокаменной скале

Иосиф высек гроб себе.

Туда Христа и положили,

А после валуном огромным

Для этого приготвлённым,

В пещеру доступ завалили.

Тем временем синедрион,

О странной смерти извещён,

Не глядя на закон субботы,

Когда запрещено работать,

Судей собранье собирает,

И на собрании решает

Свою приставить к гробу стражу,

Чтоб не было какой пропажи -

Того ещё не доставало,

Чтоб тело бренное пропало!

Представьте, что Иисус исчез.

Все люди скажут: «Он Воскрес!

Он сделал то, что обещал!».

Полнейший ждёт тогда провал

Всей ужасающей затеи,

Что претворили в жизнь евреи.

И гроб решили охранять.

На камень наложить печать,

Чтоб преступить его порог

Никто и никогда не смог.

Прилежно стража охраняла.

Людей ко гробу не пускала,

И улеглась её тревога –

Никто не думал камень трогать.

Две ночи стража охраняла.

Земля вдруг утром задрожала

И тут, как Господа зефиры,

Из бесконечного эфира

Спустились юноши, блистая!

Охранников не замечая.

Один, не напрягая сил,

Печать злодеев удалил,

Скалу от входа отвалил.

Пред стражей Чудо происходит!

Христос в сиянии выходит!

Послы Иисуса окружают,

И вместе в небо воспаряют!

От страха чуть освободившись,

И в происшедшем убедившись,

Бежит испуганная стража

Вождям поведать о пропаже.

Чтобы глупцами не прослыть,

Старейшины решили скрыть

Весть о чудесном Воскресеньи,

Христа победном Вознесеньи.

Охране деньги заплатили,

Чтоб правду навсегда забыли,

И никогда не говорили,

Чему свидетелями были.

Проплакав об Иисусе ночь,

Отбросив все сомненья прочь,

Его благие ученицы

С Учителем хотят проститься.

Пока ещё все мирно спят,

Они попасть к Христу хотят,

Чтоб тело миром умастить

Пред тем, как в землю опустить.

Жены идут, не понимают,

Между собою рассуждают,

Как им придётся поступить,

Чтоб камень гробный отвалить.

И вот они туда приходят,

И камень отвален находят.

Для них открытый вход в пещеру,

Как для любого маловера,

Имеет лишь одно значенье –

Не радостное Воскресенье,

А злое тела похищенье.

К пещере с трепетом подходят,

А из пещеры свет исходит,

И юноши младые, тут как тут,

Пред женщинами предстают.

Одежды белизной блистают.

Что здесь они найти желают,

Жён-мироносиц вопрошает

Посланник. Им помочь готов:

«Живого среди мертвецов?

Воскрес Он! Ну, чего боитесь?

Войдите, сами убедитесь!»

Но женщины в оцепененьи

Стоят пред ним в недоуменьи.

«Ступайте, говорю я вам!

Скажите всё ученикам!».

Услышав это повеленье,

Они в огромном возбужденьи

Тотчас же бросились бежать,

Ученикам всё рассказать.

Но, прибежав, из-за волненья,

И, находясь под впечатленьем,

Как водится, перебивая,

И правду с вымыслом мешая,

Ученикам всё рассказали,

Что видели, и что узнали.

Как ангелов там повстречали,

И как от вестников узнали

Об Иисуса Воскресеньи,

Его чудесном Вознесеньи.

Но большинство учеников

Не верили в правдивость слов

Об ангелах и Воскресеньи.

Закралось в их умах сомненье

И Пётр совместно с Иоанном

Противоборствуя обману,

Ко гробу бросились бежать,

Чтобы на месте всё узнать.

В пещеру первым Пётр заходит,

Но никого там не находит.

На камне, где Он возлежал,

Пустые пелена лежат,

А в стороне от покрывал,

Особо перевитый плат.

Вслед Иоанн в пещеру входит.

Он то же самое находит.

И все развеялись сомненья,

Увидя это подтвержденье.

Случилось чудо из чудес,