Читаем Хакеры сновидений: Архив 7-9 полностью

Также все увидели, что настоящее знание невозможно "передать", его нужно пережить самому, чтобы оно стало твоим. Словами тут ничего объяснить нельзя. Зачем же тогда были нужны все эти мои слова в этом практикуме? Они что-то вроде "дорожных указателей"  Дорогу каждому придется пройти самому

И напоследок, что-то вроде "домашнего задания"

Задание

В каких-нибудь ситуациях, когда вам приходится применить те или иные свои знания, задумайтесь о них и подумайте, какую часть из них вы смогли бы передать словами, ну скажем, в письме, а для чего вам понадобился бы практический метод хотя бы типа "делай как я". Поймите, что прямое знание естественно для человека и существует во всех областях его деятельности, хотя его часто невозможно выразить словами. Обдумайте роль слов в передаче знания, а также как она менялась в ходе человеческой истории.

На этом позвольте завершить этот практикум  Большое спасибо всем, кто принял в нем участие! Я, честно говоря, не ожидал, что будет такая активность. Всем удачи и успехов в познании себя и мира!


Nightwalker

Этап 5

Вспомним предыдущие этапы. На 3 и 4 этапе мы почувствовали, что выслеживание себя и особенно перепросмотр идут трудно. Сознание сопротивляется. На человека нападает страх. Ну со страхом мы можем научиться бороться, методы борьбы уже были рассмотрены.

Однако человек не сразу может взяться за преодоление страха. Что же мешает? Неверие в собственные силы. Это очень мощный фактор. Легче сказать себе, что чего-то не можешь, чем что можешь что-то, и сделать это. И это стало одной из наших самых глубоких и всепроникающих привычек. Когда человек относится к себе и к миру так, что он не в состоянии сделать что-то, то он отдает течение своей жизни на откуп внешним силам.

То есть обратная сторона неверия в свои силы - настроение жертвы. Не человек совершает какие-то действия, а он "не может" и с ним делают что-то. Он пассивен, он страдающая сторона. Конечно, выработались и дальнейшие мысленные конструкции в этом направлении. Когда с ним "делают что-то", человек считает себя вправе обижаться, замыкаться в себе, отворачиваться, уходить, хлопнув дверью, и т.д.

Такую всеобъемлющую программу сознания очень трудно взломать, но все же это возможно. Начнем мы с самой сердцевины. Те, кто участвует в данном практикуме, увидят, что "я могу" и "я не могу" - это всего лишь две настройки, и обе они лежат в пределах досягаемости для любого человека, у которого есть некоторый запас ЛС. Поэтому мы сосредоточимся на "я могу"

Нередко бывает, что человек планирует, что хорошо бы по утрам заниматься зарядкой, или ходить в какую-нибудь оздоровительную секцию, или заниматься практиками, например.  Но проходят дни, а он не встает пораньше, откладывает визит в секцию или откладывает практики...

Что же мешает? Если брать тот ответ, который сходу приходит в голову, - это недостаток мотивации. Но это просто продолжение того же самого образа мыслей. То есть человек сам не имеет силы, для действий ему нужен мотив, нечто внешнее, что будет его тянуть. Ха, когда есть мотив, совершать действия легко. Но такое действие не будет жестом, предназначенным Духу. Вспомните, как ДХ говорил КК, что его отец просто не знал, как встать рано. Поэтому давайте научимся действовать без мотивов, чтобы мы могли сказать "я сам это сделал", и к этому не примешивались мысли, что все-таки это действие было вызвано внешними причинами.

Даже не знаю, что взять в качестве упражнения. Я расскажу, как сам впервые почувствовал, что такое этот правильный образ действий. А дальше каждый сам подберет себе какое-то действие, которое подходит лично ему.

Сын у меня любит играть в компьютерные игры. Есть у него такая игра "Я - ниндзя". Обычная платформенная аркада. И вот, играл он, играл, и уперся в затык. Не может пройти дальше, и всё тут. Приходит ко мне и жалуется. И просит - папа, помоги. А в игре, когда проходишь уровни, получаешь знаки отличия, и за определенное их количество герою-ниндзя дают следующий пояс. Так вот, один из уровней, которые надо проходить, когда у героя уже черный, последний пояс, - совершенно непроходим. Там залезаешь в большого робота и дерешься с врагом, который тоже большой робот. Сам этот уровень проходится три раза, при все более ужесточающихся условиях. Когда у героя черный пояс, и он заходит в этот уровень, то у нашего робота практически нет жизни, всего один пункт. А у врага, которого зовут Киза, полная жизнь.

Задача в том, чтобы победить этого врага, самому ни разу не подставившись под удар! Сел я за игру, раз уж сын просит помочь. Поиграл, понял, что выиграть невозможно. Теоретически можно, но практически никак. И говорю ему - давай уж сам, это же твоя игра. Он чуть не плачет, просит, чтобы я прошел. И тут я понял, что моя отговорка - это просто рационализация моего неверия в свою возможность пройти этот уровень! Вот она, ситуация, когда явно недостаточно мотивации. Я понял, что выиграть здесь можно, только если действуешь безупречно. И я начал играть уже совершенно с другим настроем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

3 шага к осознанности
3 шага к осознанности

Осознанность — это способность проживать настоящий момент и быть в нем на сто процентов. Индийский мудрец Ошо уверен, что и результат, и удовольствие от любого дела будут во много раз больше, если привносить в него осознанность. В книге он рассказывает, как обрести это состояние и сделать его привычкой. Для этого нужно пройти три важных шага — и простых, и сложных одновременно. Сначала — избавиться от чужих мыслей и идей, оставив лишь те, что принадлежат вам; затем — привести в гармонию свои мысли и действия; и далее — отбросить тревогу о будущем и негативные воспоминания о прошлом. Со всей своей мудростью, теплотой и страстью Ошо помогает пройти эти шаги.«Пусть всё возникает из вашей осознанности. И чудо осознанности в том, что ничего не говоря, ничего не делая, она просто растворяет всё, что уродливо в вас, превращая это в прекрасное» (ОШО).

Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука