Читаем Хищники вокруг богатых и успешных. Защита от манипуляций и разрушений полностью

Убеждения — это то, во что вы верите. Например: «Я верю в справедливость», «Добро всегда побеждает зло», «Безвыходных ситуаций не бывает» и проч. Кто-то верит в то, что «В нашем роду богатых не было», «Я плохо лажу с людьми», «Я не могу отказать, когда просят» и т. д. Убеждения находятся глубоко и часто не осознаваемы.

Убеждения о себе возникают из информации, которая неоднократно подтверждается: «Я много раз плавал на тот берег. Значит, я хороший пловец». Или от информации однократной, но очень сильной: «Я упал за борт и доплыл до берега».

Убеждения можно менять. Или нам их меняют — новая информация, СМИ, знакомые, родственники. Иногда в полезную сторону — это в том случае, если возможности расширяются.

Или как выгодно для тех, кто разбивает предыдущие убеждения и встраивает новые.

Уровень 5. Я (или Я-концепция), идентичность. «Кто я в этой ситуации?»

Я-концепций может быть множество, каждая подходит для своей ситуации. Я — хороший отец, я — успешный бизнесмен, я — сноубордист-любитель.

Я-концепция может быть прочной или неустойчивой. Неустойчивая — это когда «в принципе, так, но сомневаюсь». Поэтому похвалы и ругань при прочной Я-концепции вызывают недоумение или смех. А вот при неустойчивой и то и другое порождает самую эмоциональную реакцию.

Наша уязвимость может быть вызвана тем, что при определении своей идентичности мы часто опираемся не на сенсорный опыт, а на мнение других.

Уровень 6. Миссия. «Какое у меня предназначение?», «В чем смысл моей жизни?», «Ради какой большой цели я делаю все это?»

Чтобы это прочувствовать, надо посмотреть на свою жизнь со стороны.

Анализируя всю пирамиду от нижнего уровня до верхнего и обратно, сохраняя ощущение своей миссии, можно себя «собрать», то есть гармонизировать уровни для какой-то задачи.

Разрушения личности в рамках пирамиды Дилтса

Если манипулятору нужно разрушить личность человека, встроить ему какие-либо убеждения, то главными принципами будут следующие:

• Постепенность. Чем дольше и более плавно производится воздействие, тем оно незаметнее и глубже.

• Сравнение имеющихся достижений с более успешными, обесценивание достижений: «По сравнению с ним ты неудачник (твои достижения — ерунда)».

• Противопоставление другим областям жизни. «Ну, в бизнесе ты, может, чего-то достиг. А здоровье, семья?»

Манипулятор постепенно проходит по всем логическим уровням пирамиды и разрушает личность на каждом из них: «Ты такой же, как твой отец (окружение)», «У всех дети как дети. Вот посмотри на Машу (сравнение и противопоставление)», «Ты ничего не добьешься в жизни. Кто тебя окружает? (уровень окружения)», «Ну и что, что ты заработал миллион? Ну сравни — где ты по сравнению с Илоном Маском (сравнение)».

Важно смешивать логические уровни: «Ты носишь костюм из синтетики (окружение), но такие только у неудачников (Я-концепция)»; «Мы живем в этом городе (окружение), и каждый день одно и то же (поведение)»; «Все, что ты делаешь, — пустая трата времени (поведение). Ты, по сути, ничему новому не научился (стратегии). Не программист ты, а просто курьер (Я-концепция)».

Разрушение стратегии. У человека может не хватать определенных качеств, чтобы достичь какого-то результата. Он недооценил ситуацию, потому что не имеет опыта, визионерского мышления, умения управлять, контролировать, вести переговоры.

Всегда можно к чему-то придраться и попробовать внушить свое:

«И чего ты хочешь этим достичь?»

На этом же уровне происходит разрушение любви и дружбы путем заведомо ложной трактовки стратегии другого человека:

«Он дарит тебе цветы? Ну да, откупается».

Разрушение ценности.

«Для чего ты сейчас тратишь все время на все эти спортивные секции, ездишь с ним на соревнования?

Чтобы был здоров? Вот он вырастет, уедет. Забудет и про спорт, и про тебя. Звонить будет раз в месяц. Сейчас ты у него служанка (атака на Я-концепцию — см. ниже)».

Разрушение Я-концепции. Атака на Я-концепцию, конечно, неприятна, но не приносит особого вреда, если разрушающий человек нам никто. Например, обозвали вас дураком в автобусе.

Неприятно, но не трагично. Обзовете его в ответ «про себя», подумаете: «Встречаются же…» И успокоитесь.

А вот атака от близкого, референтного (авторитетного для вас) человека может слегка разрушить Я-концепцию, особенно если это происходит неоднократно. Например, называя детей дурачками, родители оказывают им медвежью услугу. «Дурачок» прочно внедряется в Я-концепцию и разрушает все нижние слои — ценности, стратегии, поведение. Всю личность.

Разрушение миссии. «И чего ты достиг за это время? К какой великой цели ты идешь? Не жизнь, а существование». Если говорить так день за днем, то можно полностью разрушить человека, вызывать апатию, депрессию, заставить уйти из бизнеса.

А если так поступать со взрослым ребенком, он гарантированно никуда от вас не денется и запьет. Или будет заедать свою беспомощность, пока в дверь не перестанет проходить.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Глаз разума
Глаз разума

Книга, которую Вы держите в руках, написана Д. Хофштадтером вместе с его коллегой и другом Дэниелом Деннеттом и в «соавторстве» с известными мыслителями XX века: классическая антология эссе включает работы Хорхе Луиса Борхеса, Ричарда Доукинза, Джона Сирла, Роберта Нозика, Станислава Лема и многих других. Как и в «ГЭБе» читателя вновь приглашают в удивительный и парадоксальный мир человеческого духа и «думающих» машин. Здесь представлены различные взгляды на природу человеческого мышления и природу искусственного разума, здесь исследуются, сопоставляются, сталкиваются такие понятия, как «сознание», «душа», «личность»…«Глаз разума» пристально рассматривает их с различных точек зрения: литературы, психологии, философии, искусственного интеллекта… Остается только последовать приглашению авторов и, погрузившись в эту книгу как в глубины сознания, наслаждаться виртуозным движением мысли.Даглас Хофштадтер уже знаком российскому читателю. Переведенная на 17 языков мира и ставшая мировым интеллектуальным бестселлером книга этого выдающегося американского ученого и писателя «Gödel, Escher, Bach: an Eternal Golden Braid» («GEB»), вышла на русском языке в издательском Доме «Бахрах-М» и без преувеличения явилась событием в культурной жизни страны.Даглас Хофштадтер — профессор когнитивистики и информатики, философии, психологии, истории и философии науки, сравнительного литературоведения университета штата Индиана (США). Руководитель Центра по изучению творческих возможностей мозга. Член Американской ассоциации кибернетики и общества когнитивистики. Лауреат Пулитцеровской премии и Американской литературной премии.Дэниел Деннетт — заслуженный профессор гуманитарных наук, профессор философии и директор Центра когнитивистики университета Тафте (США).

Дуглас Роберт Хофштадтер , Оливер Сакс , Дэниел К. Деннетт , Дэниел К. Деннет , Даглас Р. Хофштадтер

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия / Философия / Биология / Образование и наука