Хроника земли Прусской

При этом магистре в год от Рождества Христова 1301 один литвин по имени Драйко, житель замка Оукайм, печалясь, что так долго находится в заблуждении диавольского обмана, и желая, отринув почитание идолов, начать служение Богу живому и истинному[795], тайно послал сына своего Пинно к брату Вольраду, комтуру Раганиты[796]

, смиренно и преданно прося, чтобы он спас его от языческих заблуждений и из рук язычников. Этот комтур по совету магистра с войском пошел на замок Оукайм, и вот Бог, чудесный во всех делах Своих, чье провидение устроило это должным образом, так что, когда братья пришли, чтобы штурмовать упомянутый замок, в ту ночь ночная стража и охрана замка действовали на руку упомянутому Драйко. Вот почему при приближении войска братьев он незаметно открыл ворота замка, и братья, войдя, убили всех, кроме одного, а именно сына Сударга, который был тяжело ранен. Взяв в плен женщин и детей, они дотла спалили замок и предместье, а упомянутый Драйко, которого увели в Раганиту, со всей челядью был крещен.

281. О ГИБЕЛИ БРАТА ГУНДРАМА И МНОГИХ ЛИТВИНОВ

В том же году брат Гундрам, человек малого роста[797]

, однако умелый и мужественный, с девятью воинами погнался за разбойниками из Литвы, которые похитили десять человек и столько же коней в окрестностях замка Христбург, и когда он напал на них в пуще, то в первой стычке один литвин ранил его копьем, так что у него вывалились внутренности, но он выстоял от начала сражения до тех пор, пока не были убиты все литвины, и тогда упал и умер. Когда его, мертвого, оруженосцы его несли в замок Христбург, женщины, вызволенные им из рук язычников, утверждали, что видели, как над телом его в воздухе летели два белых голубя, которые замирали, когда процессия останавливалась, и летели, когда она продвигалась дальше.

282. О РАЗОРЕНИИ ЗЕМЛИ ЛЮБАВСКОЙ И ГИБЕЛИ 65 ЛИТВИНОВ

После этого какие-то другие разбойники из Литвы коварно напали на пять деревень в земле Любавской и убили 200 христиан, некоторых других взяв в плен. Когда, гонясь за ними, братья из Христбурга зашли в пущу, то поняли по следам их, что они разделились на две группы. Посему и они с людьми своими разделились на два отряда, один из которых настиг одну группу язычников и уничтожил в ней 65 человек и освободил 70 христиан. Другой отряд братьев нашел только пять мальчиков-христиан, которых они привели с собой. После братья узнали правдивое известие, что немногие из этих литвинов вернулись целыми. Ведь одни из них утонули на пути, другие умерли от голода, прочие повесились с тоски.

283. О ПРИБЫТИИ БРАТА ГОТФРИДА, ВЕЛИКОГО МАГИСТРА, И ОБ ОТРЕЧЕНИИ ОТ ПОСТА ЕГО И ОБ ИЗБРАНИИ БРАТА ЗИГФРИДА ФОН ФЕЙХТВАНГЕНА[798]

В год от Рождества Христова 1302 брат Готфрид, великий магистр, пройдя с 50 братьями через Пруссию, пришел в землю Ливонии, и когда, оставив там братьев в помощь упомянутой земле, на другой год вернулся в Пруссию, то в Эльбингском капитуле отрекся от своего поста, хотя, когда вернулся в Тевтонию, снова бездумно его себе присвоил. После его отречения там сразу же великим магистром был избран брат Зигфрид фон Фейхтванген, который отправился в Венецию[799], в капитул.

284. О БРАТЕ ГЕНРИХЕ ФОН КУНЦЕ