Хроника земли Прусской

В том году в замке Кёнигсберг умер брат Иоганн фон Ильберштедт[879], сакс, который, будучи в миру, вел непристойную жизнь. Вот почему Господь покарал его тяжкой болезнью; когда, болея, он принял святое причастие и совершил прочие церковные обряды, то одну прислуживавшую ему девушку, взяв силой, познал плотски. Вот почему по воле Бога, желающего воздать за это преступление, злые духи стащили его с ложа и, пронеся по воздуху, бросили в какое-то болото, удаленное на пол-лье, и сказали: «О несчастный, как же в твоем положении ты осмелился совершить такое кощунство против Бога твоего и церковных обрядов?» Но вот, когда его несли по воздуху, он призвал на помощь Пресвятую Деву Марию, Мать милосердия, давая обет, что он примет монашество в ордене дома Тевтонского. После чего, брошенный диаволом, он упал в болото. Он выбрался из него и, вернувшись в город Галле, рассказал, что произошло, а подтверждением этого были ложе и одежда его, которые после были найдены в болоте.

351. О СОЖЖЕНИИ ПРЕДМЕСТЬЯ ЗАМКА ГЕДИМИНА

После этого в XI календы июня[880] брат Дитрих фон Альтенбург, комтур Раганиты, и 44 брата с 400 воинами из Самбии и Наттангии неожиданно напали на рассвете на предместье замка Гедимина и спалили его и убили в нем всех, кого нашли, кроме тех, кто смог убежать в замок. Со стороны братьев были убиты три человека из Наттангии и двое взяты в плен. Брат Оттер тоже был взят в плен, но вскоре после чудесным образом спасся. Ибо он был в пути без еды десять дней.

352. О ГИБЕЛИ 45 ЛИТВИНОВ

В том же году и в то же время некто из епископата Вармийского по имени Мукко[881] с 19 наемниками, идя на Литву, встретил в пуще 45 литовских всадников и, хитро обойдя их, всех убил.

353. О ТОМ ЖЕ

Этот же Мукко в другое время с горсточкой наемников вышел против язычников и, когда шел в пуще, увидел многих всадников из Литвы и, испугавшись их множества и мощи, сбросил с плеч своих запасы еды и питья и все, что могло его отяготить, и с товарищами своими бежал и спасся. После этого тот же Мукко, встревожившись, долго совещался и сказал товарищам своим: «Придется нам умереть от голода, ибо нет у нас пищи. Потому я полагаю, что умрем мы честно. Погонимся за врагами нашими и посмотрим, не сможем ли мы как-нибудь поживиться от них». Поскольку это всем пришлось по душе, то они ночью подкрались и всех убили, забрав с собой их оружие, коней и все остальное.

354. О БРАТЕ ВЕРНЕРЕ, ВЕЛИКОМ МАГИСТРЕ И МАГИСТРЕ ЗЕМЛИ ПРУССКОЙ

Брат Вернер фон Орзельн, XIV великий магистр и XX магистр земли Прусской, в тот год, а именно в 1324, в шестой день месяца июля в капитуле Мариенбурга был избран и возглавлял орден ... лет[882].

355. О ШТУРМЕ ЗАМКА ХРИСТМЕМЕЛЬ

В то же время, в том же месяце июле, 400 литвинов, незаметно придя, хотели взять замок Христмемель. Но когда братья, предупрежденные одним рыбаком, во всеоружии вышли на рассвете на битву, то многих ранили дротиками и стрелами и убили одного нобиля; когда литвины хотели унести его, то братья ответили на это дождем стрел. Наконец они, разъярившись, все собрались и, схватив этого мертвеца одни за руки, другие за ноги, третьи за голову, быстро унесли. Но прежде чем им это удалось, их столько было ранено, что о количестве их я не слыхал

356. О ЛЕГАТАХ АПОСТОЛЬСКОГО ПРЕСТОЛА И О МИРЕ, ЗАКЛЮЧЕННОМ МЕЖДУ ЯЗЫЧНИКАМИ И ХРИСТИАНАМИ

В том же году господин папа Иоанн XXII по предложению брата Фридриха, Ордена братьев миноритов, архиепископа Риги[883] и тамошних горожан послал в пределы Ливонии двух легатов, а именно Бартоломея, епископа электенского[884]

, и Бернарда, аббата монастыря Святого Теофреда, епископата Ле Пюи[885], Ордена святого Бенедикта, чтобы они крестили короля литвинов и рутенов. Когда они в канун святого апостола и евангелиста Матфея пришли в город Рижский, то заключили мир между упомянутыми королями и их подданными, с одной стороны, и христианами — с другой[886] и повелели властью апостольской строго соблюдать его, прибавив, что, кто бы ни нарушил случайно этот мир или совершил бы что-либо словом или делом, советом или действием, что могло бы помешать здравому делу или как-то его отсрочить, подлежит за это приговору отлучения, который может быть снят только волей апостольского престола[887], пред которым он должен предстать в течение трех месяцев, чтобы понести там должное наказание за нарушение. После этого легаты послали официальных гонцов к Гедимину, королю литвинов, чтобы предложить ему дело, порученное им апостольским престолом, и тщательно разузнать, не собирается ли он с народом королевства своего принять благодать крещения и, порвав с идолопоклонством, смиренно почитать имя Господа нашего Иисуса Христа[888].

357. О РАЗОРЕНИИ ЗЕМЛИ МАЗОВИИ