Хроника земли Прусской

В год от Рождества Христова 1326 Локетек, король Польши, попросил Гедимина, короля литвинов, чью дочь его сын только что взял в жены[905], чтобы он послал ему оруженосцев из народа своего. Он, удовлетворяя его просьбу, отправил ему 1200 всадников. Они по велению упомянутого Локетка вместе с народом его с оружием в руках вторглись в землю маркграфа Бранденбурга близ города Франкфурта и все к нему относящееся, а это составляло более 140 деревень, столько же приходских церквей, три братства монахов цистерцианского ордена и два женских монастыря и много монастырей черных и белых монахов, разорили огнем и мечом, бесчеловечно изгоняя из монастырей монахов и посвященных Богу девушек, слуг церкви и священников, унося священные сосуды, облачение и прочие святыни. Они убивали мужчин, но женщин и многих знатных матрон с девушками и детьми уводили в плен. Среди этих девушек была одна знатная, которой не было равной по красоте; из-за обладания ею возник жаркий спор между литвинами, но, чтобы он не перешел в драку, один человек подошел и рассек ее мечом пополам, говоря: «Она поделена на две части. Пусть каждый возьмет свою долю». И вот, когда земля эта была опустошена и убито и взято в плен более шести тысяч человек, они ушли. За этим войском, притворяясь другом язычников, следовал один поляк, скорбящий о таком побоище христиан, и, когда они пришли в назначенное место и время, Давида, кастеляна Гарты и вождя этой войны, нанесшего, как говорилось выше, бесчисленные злодеяния вере и христианам, он убил на глазах у многих.

362. О СТРОИТЕЛЬСТВЕ ЗАМКА ЛЮНЕБУРГ[906]И ДВУХ ГОРОДОВ

В то время брат Дитрих фон Альтенбург, комтур Балги, прося и получив разрешение великого магистра, в земле Барте, при слиянии двух рек, а именно Гобрионы и Сайс[907], построил замок Люнебург, ведущий название свое от поля, на котором стоит. Также этот комтур поставил город близ замка Бартенштейн, а брат Лютер, сын славного герцога брауншвейгского, комтур Христбурга[908], — город близ замка Илиенбург[909]

.

ЧЕТВЕРТАЯ ЧАСТЬ

О СОБЫТИЯХ

1. О ПАПЕ ЦЕЛЕСТИНЕ III И ИМПЕРАТОРЕ ГЕНРИХЕ VI

В то время, когда возник орден дома Тевтонского, а именно в год от Рождества Христова 1190, правили папа Целестин III и император Генрих VI (Dusb. I, с. 2).

2. О ПАПЕ ИННОКЕНТИИ III[910]И ИМПЕРАТОРАХ ОТТОНЕ IV

[911]И ФРИДРИХЕ II[912]

После правили соответственно папа Иннокентий III и императоры Оттон IV и Фридрих II (Ptol. 21, 1; Mart., р. 385).

3. О ВЗЯТИИ ГРАДА КОНСТАНТИНОПОЛЯ

В год от Рождества Христова 1200 град Константинополь, о котором было предсказано, что он будет взят только ангелом, был взят франками и венецианцами[913], вошедшими через стену, на которой было изображение ангела. Горожане обманулись двусмысленностью значения ангела. И стал там императором Балдуин, граф фландрский[914]

, и правили там латиняне 57 лет (Ptol., 21, 4; Mart., р. 387).

4. О ПУБЛИЧНОМ ПОКАЯНИИ ХРИСТИАН

При этом папе Иннокентии почти все христиане подверглись публичному покаянию, и так как они занимались самобичеванием, то по-тевтонски назывались гейслерами[915].

5. О НАЧАЛЕ ВЛАДЫЧЕСТВА ТАТАРСКОГО

В год от Рождества Христова 1202 началось владычество татарское (Ptol., 1. с.; Mart., 1. с.).

6. О ПРЕВРАЩЕНИИ ВИНА В КРОВЬ, А ХЛЕБА В ПЛОТЬ ПРИ ОСВЯЩЕНИИ АЛТАРЯ

В то время в Розе-ан-Бри при освящении алтаря вино зримо превратилось в кровь, а хлеб — в плоть (Ptol., 21, 4; Mart., р. 395).

7. О ВОСКРЕШЕНИИ МЕРТВОГО РЫЦАРЯ

В Вермандуа воскрес один мертвый рыцарь и предсказал многое на будущее многим и жил долгое время без пищи и питья (Ptol., 1. с.; Mart., 1. с.).

8. О МЕДВЯНОЙ РОСЕ, ОКРАСИВШЕЙ ХЛЕБА

В Галлии, в канун праздника святого Иоанна Крестителя, медвяная роса, падающая с неба, окрасила хлебные колосья, так что многие, взяв их в рот, явственно ощущали привкус меда (Ptol., 1. с.; Mart., 1. с.).

9. О ГРАДЕ ИЗ БОЛЬШИХ КАМНЕЙ

При Аррасе в июле разразилась сильная гроза, и такое множество камней попадало с неба, что они до основания уничтожили хлеба, виноградники и сады (Ptol., 1. с.; Mart., 1. с.).

10. О ГИБЕЛИ МНОГИХ ТАТАР В ИСПАНИИ

В то же время Альмимолин, сарацинский император[916], пришел с бесчисленным множеством в Испанию и объявил войну всем, почитающим крест. Над ним одержали победу собравшиеся короли Испании, и произошло такое побоище, что текли потоки крови убитых сарацин. Посрамленный Альмимолин спасся с горсточкой людей (Ptol., 21, 9; Mart., р. 392).

11. ОБ ОБРАЩЕНИИ ЗЕМЛИ ЛИВОНИИ В ХРИСТИАНСТВО