Читаем Хроники Любви полностью

Когда вошел Саша, я лежала на кровати и смотрела в потолок. Саша открыл шкафчик, достал бутылку вина (точно такую же, здесь все покупают это вино, оно слегка сладковатое и приятное на вкус), поставил на стол стеклянные бокалы, тоже точно такие, как у Дориана — сервис в каждом домике одинаков, вплоть до цвета покрывал. «Садись, давай выпьем». «Мы будем напиваться?» — спросила я и встала. «Нет, не будем. Мы немножко…». Он разлил вино по бокалам. Я послушно села напротив.

— Я хочу тебе сказать… я ведь не слепой и не чурбан, как ты можешь обо мне думать…

Саша выпил одним духом весь бокал и посмотрел на меня проникновенно и сочувственно, как смотрят давно и прочно любящие.

— Короче, Дорик… он гей. У них с Серафимом любовь… уже несколько лет. Они любят друг друга! Так бывает, надеюсь, ты знаешь о таком, не в лесу ведь живешь. И очень надеюсь… — Саша коротко глянул на меня и отвел глаза. Видно было, как мучителен был для него этот разговор, — очень надеюсь, что между вами ничего не случилось, пока… пока мы с Фимой уезжали.

Я вцепилась обеими руками в стул, чтобы не свалиться. Потому что меня начало трясти. Я не верила своим ушам. Мы только что, почти только что были вместе. Мы занимались любовью. Пусть и недолго, всего полчаса, или меньше… Он ведь боялся, что нас застанут. Из-за Саши боялся. Дориан очень великодушный и не захотел встать между нами. Какие глупости Саша говорит… Этого быть не может, потому что… просто не может быть. Дориан нужен мне, мне, мне…

«Замолчи!» — сказала я. Или показалось, что сказала.

Саша еще что-то говорил, долго, но я не воспринимала, мои уши были словно заткнуты ватой. Когда о чем-то не хочешь слушать, то и не услышишь. А услышишь, так упорно не поймешь.

Мы выпили всё вино, и я легла на нашу широкую кровать, мне почему-то сильно хотелось спать, хотя было еще рано, даже солнце не зашло. Я повернулась к стенке и уснула, не знаю, когда лег Саша и лег ли он вообще. Я ничему не поверила и уснула, с тяжелой от выпитого вина головой. Мне приснился кошмарный сон. Казалось, он никогда не кончится. Снились коты.

Они были ужасны, и они были всюду. На ковре, на подоконнике, на кресле, на столе. Черные, с горящими в темноте злыми глазами. В постели, в ногах, что-то круглилось под одеялом, оно шевелилось и дыбилось, я с ужасом откинула одеяло, и кот кинулся мне в лицо… Я бежала по комнатам, открывала двери, за каждой дверью сидел кот и шипел, готовый броситься на меня, я с криком захлопывала дверь и бежала дальше. Но они ждали меня всюду, и за дверью ванной, и в кладовке. Только за балконной дверью никого не было, я кинулась к перилам и посмотрела вниз, с двадцать первого этажа… И проснулась.

В окно сквозь тонкую занавеску светило солнце. Я была одна. И ничего не помнила. Сашины слова как ластиком стерли. Я была счастлива. Оказывается, я давно не была счастлива и не знала об этом. Я умылась, привела себя в «хорошенький вид», вышла на крылечко. Саша сидел на скамейке и ждал меня. Мы пошли завтракать. Я вертела головой, но больше никто не появился. «Они с утра поехали в магазин, Фиме нужны новые кроссовки», — сказал Саша. А, ну да, однокрылый вчера поранился и залил их кровью, вспомнила я.

Когда мы через час вернулись, то все вместе пошли на пляж. Купались, играли в волейбол. Дориан вел себя так, словно ничего не произошло, он обходил меня взглядом, а Фима, наоборот, преследовал. Какой волейбол, когда всё так плохо. Хуже, чем в том ужасном сне. Там можно было проснуться, и всё исчезло. А здесь как проснуться? На самом деле я не забыла ни одного слова, сказанного Сашей. Разве только последние, успокаивающие и утешающие. Я просто, неведомым мне до сих пор усилием, загнала их куда-то далеко, в черную глубь сознания. Потому что мое ясное сознание изо всех сил сопротивлялось и негодовало, оно не желало те слова воспринять и, следовательно, задуматься о смысле услышанного.

В какой-то момент я оказалась рядом с Фимой, и мы оба нагнулись за мячом. Я первая схватила мяч, подняла глаза… На меня с ненавистью смотрел… кот из моего сна. И глаза, впившиеся в меня, были не синие, а чернущие, и в них колыхалась такая злоба… Так только женщины умеют смотреть на другую женщину — соперницу. Я сунула Фиме мяч, мол, на! бери! и ушла из игры. Мне почудилось в этот момент, что я отдала Фиме не мяч, а отдала его — моего Дориана Грея.

Но примириться я никак не могла. Покажите мне женщину, у которой на глазах отнимают любимого, и она смотрит на это безразлично! Даже в такой нестандартной ситуации, в которой оказалась я. Каждое появление Дориана вблизи отзывалось во мне глухой болью. И тоской по нему. А он был нейтрален, словно я для него была бездушной куклой или вот этим кустиком у тропинки. Хотя я однажды уловила его пристальный, но короткий взгляд. Что в нем я успела понять — раскаяние, сожаление, пренебрежение? Всё что угодно, но только не тяготение ко мне. Надо было как-то и чем-то успокоиться, отстраниться, но как, я не знала.

— Мы уезжаем домой, — сказал Саша. И, опережая мой вопрос, быстро добавил: — Сегодня, после обеда.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза