Хронография

И в книгах, против царя Юлиана Кириллом благочестивейшим написанных, упоминается, что Гермий Трижды Величайший, о грядущем не зная, исповедовал, однако, Троицу единосущную.

5 (Турн). 6. Царь же Сострис[169], вернувшись после победы своей в Египет, скончался; и воцарился за ним над землею Египетскою Фараон, он же Марахон[170]

; и впредь были у египтян цари из рода его.

6 (Турн). 7. [Р. 28] Во времена же прежде названного царя Пика Зевса явился в землях западных некто из племени Иафета, в крае Аргивском, звали же его Инах; он первым воцарился в крае том. И основывает он там город, каковой по имени Луны, им почитаемой, назвал он Иополь; ибо и доселе нарекают аргивяне Луну в таинствах своих этим именем сокровенным, Ио. Создал он и святилище Луны в городе том, поставив ей столп медный, на котором написал: «Ио, Блаженная, Светоченосная».

И взял Инах тот себе жену, звали же ее Мелия; и от нее имел он троих детей — Касса, и Вила, и дочь, какую назвал он Ио, по имени Луны. И была дева та прекрасна весьма[171].

И тогда Пик, он же Зевс, царь земель западных, прослышав про Инаха, что есть у того дочь, дева прекрасная, через подосланных похитил Ио, дочь Инахову, и вот лишает ее девства и делает беременной; и родила она ему дочь, каковую нарек он Ливией. Но Ио, возмутившись сердцем о приключившемся с нею и не желая более иметь с Пиком общения, дочь свою оставила, отца же своего Инаха (она) устыдилась увидеть и бежала на корабле в Египет. Придя же в землю Египетскую, Ио там проживала. Узнав же через некоторое время, что царствует над Египтом Гермий, сын Пика Зевса, и, убоявшись этого Гермия, (она) бежит оттуда в Сирию, [P. 29] на гору Сильпий, ту, на которой впоследствии Селевк Никатор, царь македонский, заложил город и назвал его по имени собственного своего сына Антиохией Великой. Отойдя же в Сирию, Ио там и преставилась, как написал Феофил Премудрый; другие же, впрочем, рассказывали, что-де в Египте скончалась Ио.

Между тем Инах, отец ее, разыскивать ее послал братьев ее и родичей, а с ними Триптолема и аргивян, каковые, повсюду розыск чиня, не нашли ее; когда же узнали аргивяне, они же иополитяне, что преставилась Ио в земле Сирийской, пришли они туда и пробыли там время малое в том, что стучались в каждый дом, приговаривая:

— Душа Ио да будет спасена!

Совершая же гадание, увидели они в видении сонном телицу, говорившую им человеческим голосом:

— Здесь я, Ио!

Пробудившись же, долго дивились они, какую силу имеет сонное это видение; и, рассудив, что на горе той почиет Ио, воздвигли они ей святилище, да и жили там, на горе Сильпии, основав и город свой, какой назвали они Иополь, и сами названы были по причине той от сирийцев ионитами даже до сего дня.

Сирийцы же антиохийские от того времени, творя воспоминание, как пришли аргивяне разыскивать Ио, каждый год стучатся в это время в дома эллинов даже доныне. Виной же, что остались аргивяне тогда в Сирии, было повеление Инаха, царя аргивского, отца Ио, сказавшего:

— Если [P. 30] не приведете ко мне дочь мою Ио, не возвращайтесь в землю Аргивскую!

И основали там иониты святилище Крона на горе Сильпии.

7 (Турн).

8. Что до Ливии, дочери Ио и Пика, также и Зевса, то сочеталась она с мужем неким, по имени Посейдон, и родились у них трое сынов — Агенор, Бел и Эниалий. И отошли Агенор и Бел в Сирию, узнать, не жива ли Ио, и где братья ее, что приходились им родичами; не отыскав никого, повернули они назад. И направил Бел путь свой в Египет, где, взяв в жены Сиду, имел от нее двоих сыновей, Египта и Даная. Агенор же, отойдя в Финикию, взял в жены Тиро; и основывает он там город, каковой называет Тиром по имени супруги своей. И воцарился он там, и породила ему Тиро сыновей — Кадма, Финика, Сира и Килика, и с ними дочь, какую назвал он Европой. И процарствовал Агенор в землях тех 63 года.

О Европе же поэты сказывали, будто дочь она Финика, сына Агенора; но в этом они не согласны с хронографами.

И приступил к городу Тиру Тавр, царь Критский, и после сражения морского взял этот Тир к вечеру и, разграбив город, увел в плен многих, в числе которых взял и Европу, дочь Агенора. Агенор же и сыны его сражались в то время на рубежах; о сем-то проведав, и напал нежданно [P. 31] Тавр, царь Критский, на край тот с моря. Память же вечера того творят тиряне даже доныне, называя его Зловечерием.

И увел Тавр Европу в землю свою, и взял ее в жены; а была она дева, и весьма красива. И назвал он края свои по имени ее «европейскими». И родила она ему сына Миноса, как написал и Еврипид Премудрый, когда говорит поэтически[172], что-де Зевс, в Тавра, то есть быка, обратясь, Европу похитил.

И заложил оный царь Тавр на Крите острове град великий, каковой назвал он Гортиной, по имени матери своей из рода Пика, также и Зевса; Судьбу же града того назвал он Каллиникой, по имени девы, от него в жертву закланной.