Киев – Москва. Расхождение

Строго говоря, речь о столичной элите. Это киевское боярство – бывшие дружинники как скандинавского происхождения, так и местного славянского, чья знать и лучшие бойцы постепенно слились с пришельцами в военных и административных структурах. Они стали крупными землевладельцами со множеством работников и уже собственными дружинами. И они были, так сказать, постоянным руководящим составом и правящим сословием Киева. В отличие от состава переменного – князей.

К знати подключалось крупное купечество: капиталы позволяли приобретать земли и дома, давать взаймы боярам и городским властям – крупное купечество было влиятельным сословием.

И сюда же можно причислить тех, кого в иных странах назвали бы старшинами гильдий и ремесленных цехов: в том или ином виде – лидеров разных профессиональных сообществ. За ними также стояли – люди, деньги и контроль за производством совершенно необходимых товаров.

Духовное сословие имело понятный вес идеологический, моральный, влияло на состояние умов в немалой степени.

Эти страты неизбежно оформляли и контролировали мнения городского веча. А вече могло превратиться в разъяренную толпу и выйти из-под контроля, случаи бывали.

И все имели свой интерес до этой жизни. Цены на соль и на хлеб. Налоговая политика Киевского князя. Поменьше тратить на содержание дружины. Не идти в ополчение, войны не надо. Хорошие отношения с одним княжеством – получать от них что-то по дешевке. Заблокировать отношения с другим: их товары забивают наши на рынке, ремесленники терпят убытки, сокращается налоговая база.

И вот все, способные думать, прикидывают выгоды: какой князь лучше защитит интересы мои и моего сословия? А и чтоб в Киеве порядок был, без голода и бунтов.

И они – призывают соответствующего князя. Пусть не самого подходящего династически. Но чтоб соответствовал по взглядам, интересам, имел сыновей и братьев в нужных городах – мог влиять на княжества, отношения с которыми были важны.

Их не интересуют нужды прочих князей. Их не интересуют выгоды других княжеств. Они хотят максимум власти, контроля, богатства – себе. А они – верхушка Киева.

Таким образом. Интересы русских князей ставятся в определенную зависимость от Киевской верхушки. Интересы других княжеств – в зависимость от мнения Киева.

Это уже узурпация княжеской власти подчиненным сословием, набравшим силу и вышедшим из подчинения. Пусть не низшим и бесправным, конунг всегда считался с дружиной и отчасти зависел: она имела право голоса. Но не право замены вождя. Бояре – это бояре, а князь – это князь! А посмотрите на новгородские самоуправства! И Киев туда же – только уже всю Русь под свое боярство ставит, что ли?

Через выбор Киевского князя и влияние на Киевского князя – киевское боярство влияло на политику, а тем и экономику, всей Руси. Стремилось влиять. Объективно глядя.

…Разорение и унижение Киева, разрушение его влияния – было реакцией князей и княжеств на киевское присвоение полномочий, о которых никто не договаривался. Черниговское или полоцкое боярство ничем не хуже, в конце концов. Киев и так богат не по заслугам – времена Красна Солнышка, Ярослава и Мономаха давно миновали.

Киев много на себя брал. Киев обнаглел. Киев решил указывать всем, как им жить. Киев просто лез во все дыры!

Времена сменились. Везде свое боярство, свои династии, свое богатство. А в Киеве склочные вероломные властолюбцы только и делают, что ругаются и выгоняют друг друга.

А не кажется ли вам, братие и люд православный, что Киев превратился в захребетника и узурпатора на нашу шею? И мешает нам жить своей жизнью и своею волей?

Пришло время от этого избавиться!

И избавились.

Избавились?

Этот вопрос мягко обходится в летописях. И в работах историков тоже. После первого взятия Киева, и особенно после второго. С погромом и угоном в плен и рабство. А с боярством киевским что стало?

Ведь это они все решали. Это они выбирали князя для приглашения. Дирижировали вечем. Они выдвигали требования. Их политика во многом определяла возможности и направление действий князя.

Их – пощадили? Оставили в живых? При земле, людях и дружинах? С прежними амбициями и объемом влияния? Чтобы они продолжали свою деятельность, так всем надоевшую?

Али укоротили? Может, даже на голову? Ограбили все добро, отобрали земли, распаленные войной бойцы изнасиловали жен и дочерей, перерезали дворню? Самих повесили на воротах или продали в рабство? Как обошлись?

Разумный политик знает время беспощадности. Если уничтожить всю киевскую верхушку – не станет больше Киев княжьи умы мутить и души прельщать, манить золотым яблоком раздора. А коли оставить все как было – так оно и впредь будет как было.

Как это там – «Кадры решают всё»? «Люди – наш главный капитал»? «Рыба тухнет с головы»? Киев надо было – низвести, опустить, лишить силы и претензий. Лишить людей, воплощавших в своей воле и возможностях его величие. Обезглавить. Это – азбука войны как политики.