Ключевые 7 радикалов. Человек 2.0: как понять, принять, наладить взаимодействие

И что же? Подавляющее большинство встреченных мной дам и девиц имели жёсткое, неприветливое выражение лица. Их глаза были если не агрессивные, то пустые. И лишь некоторые из них – буквально, две или три – взглянули на меня по-доброму. Уверен, не только на меня (я-то, как раз, посматривал на женщин искоса, таясь, чтобы не выдать своего интереса). На всех людей. Насколько же это было красиво и душевно! Я про их лица.

И, поверьте, никакого намёка на слабость духа, на всеядность и вседозволенность. Доброта – это сила! Жаль, что не все это понимают.

Жестикуляция эмотивов сдержанная (в плане размаха, амплитуды движений),

но экспрессивная, точно и ёмко выражающая искренние переживания, им свойственные. Любопытно: для них характерны точные и плавные женственные жесты (независимо от половой принадлежности индивида).

Напомню: широко распространено представление о том, что эмотивные (и истероидные) черты характера относятся к «женским», а сочетание эпилептоидного и паранойяльного радикалов – к «мужским» качествам. Однако, это лишь традиционное мнение – не более. На самом деле, только индивидуальные психологические различия между людьми (а не половые, национальные и т. д.) имеют реальный управленческий смысл.

Поведенческие особенности эмотивного радикала.

В трудах В.М. Бехтерева упоминаются три, как минимум, реальные истории, в которых фигурируют эмотивные люди. Пересказываю по памяти: первая история про двух молодых людей – кровельщиков, французов, которым пришлось чинить прохудившуюся крышу дома. Они взобрались на большую высоту и принялись за дело. Внезапно крыша стала проваливаться под ними. Мгновенно сообразив, что эта конструкция не выдержит двоих, один из кровельщиков бросился вниз и погиб. Разбился. Тем самым спасая жизнь своего товарища.

Вторая история про печально знаменитый корабль «Титаник». Случилось так, что в одну из спасательных шлюпок во время катастрофы набилось слишком много народа. Шлюпка стала крениться на бок и черпать забортную воду.

Моряк, хорошо понимавший, чем может кончиться дело, громко заявил, что шлюпка перегружена людьми. Тогда шестеро мужчин, молча, перевалились через борт и утонули. Оставшиеся были спасены.

И третья история. Севастополь. Середина девятнадцатого века. Крымская война. На поле боя, глубокой осенью, друг возле друга, лежали два офицера: русский и англичанин. Враги друг другу, оба изранены, но живы. Наступила промозглая ночь. За ней – утро. Русский офицер очнулся, понял, что жив, и увидел на себе подбитый мехом плащ. Кто-то укутал его и спас ему тем самым жизнь. Но таких плащей не было в амуниции русской армии. А в английской они были. Русский приподнялся на локте, осмотрелся. Рядом с ним лежал мёртвый закоченевший от холода английский офицер. Это он укрыл – нет, не врага, а человека – своим плащом. А сам замёрз насмерть.

Да, что глубоко погружаться в прошлое? В зоне Специальной военной операции, в 2022 году, российские солдаты взяли в плен бойца вооруженных сил Украины.

Когда они тащили его в расположение наших войск, начался снайперский обстрел с украинской стороны. И этот парень-украинец прикрыл своим телом русского солдата от выстрела снайпера. Россиянин остался жив. А украинский парнишка погиб.

Ну, не могут эмотивы жертвовать чужими жизнями. Им свойственно всегда подставлять под удар себя. Они самоотверженны, жертвенны, по-настоящему добры к окружающим.

Это люди истинных, а не наигранных эмоций, сочувствующие, сопереживающие другим.

По отношению к человечеству эмотив – антипод эпилептоиду. Он альтруист, человеколюбец, он воспринимает боль постороннего острее, чем свою собственную.

В отличие от паранойяла, эмотив ценит нужды, чаяния индивида значительно выше, чем абстрактное, с его точки зрения, «благо общества». Во взаимоотношениях с окружающими эмотив тактичен, он очень внимателен, чуток к происходящему, хорошо улавливает малейшие оттенки настроения собеседника.

Эмотив щепетилен в вопросах морали, наделён «нравственным чувством», совестлив. В деятельности эмотивы проявляют добросовестность.

Привлекательные качества характера сопряжены с этим радикалом, кто спорит! Но диалектика вновь не позволяет нам ограничиться односторонним анализом феномена эмотивности. В каких же случаях человеколюбие, сострадательность, жертвенность, тактичность эмотива оборачиваются во вред ему и окружающим? – Как ни парадоксально, таких случаев немало. И сегодня, и в прошлом.

В телевизионном сериале «Человек войны» режиссёра А. Мурадова (2005 г.) есть, среди прочих, психологически точный эпизод. Молодой парень – добрый, благородный, отзывчивый, готовый пожертвовать собой ради победы над врагом, просит зачислить его в диверсионную группу советского партизанского отряда. Действие фильма происходит в годы Великой Отечественной войны, на территории Белоруссии.