Почему западная астрология так неверно проставила знаки Зодиака, в отрыве от реальной астрономической картины? Учитывая то, что произошло это в XIII в., есть основания полагать, что это было частью общей исторической реформы для уничтожения связей с древними культами. Очевидна ведь приведенная связь праздника очищения этрусков и крещения, если применять правильную астрологию, в которой зодиакальное созвездие датируется временем нахождения Солнца в соответствующем созвездии? Да, очевидна.
Еще одним знаком зодиака на иконах, видимо, являются два ангела, изображенные как Близнецы.
Напомним, что на потолке митреумов традиционно изображались символы 7 планет и 12 созвездий, каждая ступень посвящения проходила под знаком одной из планет, которой соответствовало одно из созвездий. А западноевропейский митраизм, как мы полагаем, восходил в значительно большей степени к этрусским и италийским культам, нежели к ближневосточным.
Из 12 знаков зодиака на иконах фигурируют пять, четыре из которых не меняются: Водолей, Рыбы, Близнецы, Козерог и одна изменяющаяся.
Таким образом, и ступень посвящения, названная в христианстве крещением:
– символизирует очищение посвящаемого (возможно, именно это действо является характерным для Водолея);
– происходила, вероятно, в подземном храме – часто на иконах изображается крещение в гроте, и подземная река является символом воды и очищения;
– проходила под знаком Водолея по дате во время этрусского праздника Februa – в середине февраля.
Иоанн же символизирует как Водолея, так и наставника этой ступени посвящения для Иисуса.
Но
К сожалению, фреска пострадала, тем не менее с левой стороны без труда узнаваемы следующие знаки:
С правой стороны хорошо видны надписи Скорпион, отчасти изображение и надписи знака Рыб.
Также видно, что по углам изображены четыре планеты, точнее видимы три из них, на месте четвертой (правый нижний угол) фреска безнадежно испорчена. Планеты, Солнце, Луна и третья, надпись около которой сложно читаема.
В центре зодиакального круга, как и положено, находится главный персонаж – космократ, в данном случае Хорс, или Христос. Знаки зодиака в виде посохов не совпадают с известными нам, за исключением, пожалуй, знака Овна.
В стилизованном же виде Иисус в круге зодиака изображен во многих храмах в центре купола в окружении архангелов или двенадцати апостолов. Иногда круг имеет четыре поворотные точки года солнцестояний и равноденствий, иногда восемь точек, которые перемещают ангелы.
В заключение можно сделать вывод о том, что древняя цивилизация землян имела свою систему представлений о Вселенной и расположенных в ней объектах, заложившую основу современной астрономии. И в этой системе имело значение влияние небесных объектов на человека, что нашло свое отражение в астрологии. Использование этой системы знаний в христианстве указывает на то, что вплоть до Средневековья, до проведенной научной реформы во времена инквизиции, эти знания преемственно использовались в течение длительного времени.
Часть II
Глава 1
Священные горы
Мировая гора
Продолжая исследование древней культуры, мы не могли обойти вниманием такие величественные, архетипичные мифы, как миф о Мировой горе. Нам было важно и другое, может ли быть связана Мировая гора с похожими на горы пирамидами.
О предназначении пирамид, особенно кеметских, написано множество книг. Из вороха идей на эту тему наиболее интересной и обоснованной является версия о том, что пирамиды Кемета (Египта) и Америки строились как копии мифической Мировой горы Меру индуизма и авестийской Хары-Березайти. Даже названия пирамид указывают на это: зиккурат[80]
– от вавилонского слова sigguratu – «вершина», в том числе «вершина горы»; пирамида Солнца считалась жителями Теотиуакана священной горой. Да и имя кеметского бога Гора (Хора), переводимое как «высота, небо», созвучное для нас со словом «гора», неслучайно – символы Гора изображены на пирамидионах, ранее стоявших на вершинах пирамид.Мифы о горах Меру и Хара Березайти очень схожи:
– Мировая гора является центром Земли и Вселенной;
– находится в месте, где есть длинные день и ночь, в индуизме это представление нашло свое отражение в таких понятиях, как продолжительные сменяющие друг друга периоды мирового покоя и мировой деятельности – дни и ночи Брахмы;
– гора является началом, источником земных вод;
– гора является жилищем богов, а у ее подножия находится райская земля.