Читаем Книга-откровение полностью

Ну, и к слову говоря, о свойствах энергетики взаимоотношений. Например, если человек решается на супружескую измену и уж тем более если он её совершил, то он своим намереньем или поступком меняет свойства энергетики взаимоотношений с тем человеком, которого он только собирается предать или которого уже предал. После чего прежние отношения между этими людьми становятся невозможны, как минимум, для стороны, знающей об этой измене. Ведь буквальный или потенциальный предатель поменяется для своей жертвы не только внешне, например, на уровне поведения, но и внутренне – он перестанет быть понятным ему из-за нарушения между ними духовной связи. Это как вода, превращённая древним химиком в вино, которая перестаёт быть водой по причине изменения её свойств! При этом в этой аналогии важно подчеркнуть тот факт, что речь здесь идёт об одной и той же жидкости, разве что с поправкой на «до» и «после» (была чистой водой, а стала осквернившим себя предательством, винищем). Происходит примерно следующее. Полюбил человека с одним набором свойств души, а после его предательства получил уже другого, по сути, человека, который совсем не соответствует тому первому человеку. А если кому-то из вас не совсем понятен пример с винищем, то специально для вас я приведу более наглядный пример. Допустим, вы приходите в магазин, чтобы выбрать шампанское, и вот после долгого выбора, вы наконец-то, выбираете подходящую вам марку вина, прося продавца подать вам его. Продавец же взяв указанную вами бутылку – открывает её, выпивает её содержимое, а затем сыт в неё! После чего с невозмутимым видом снова её закупоривает, протягивает вам её и называет цену, утверждая при этом, что это именно то вино, которое вы просили…

В частности, в результате измены нарушается «энергетическая связь» между людьми из-за того, что вектор внимания изменяющей стороны меняет свой ориентир в пользу другого человека, даже если изменившей стороне кажется, что она сохраняет прежние отношения с тем, кому она изменяет. Чему способствует (то есть данному заблуждению) поведение обманутой стороны, которое остаётся прежним только «по инерции», ведь оно основывается на незнании существующего положения дел. Следовательно, как только обманутая сторона узнаёт правду, то она (в случае адекватности человека) помимо своей воли меняет отношение к уже несоответствующим действительности (основанной на факте предательства) их любовным взаимоотношениям, естественно, не в пользу их сохранения. Вы же не будете сдувать пылинки с разбившейся вазы, ведь это просто нецелесообразно!

Хотя некоторым это даже нравится (и тем, кому изменяют, и тем, кто изменяет), потому что у них, при условии отсутствия здоровой брезгливости, появляется новый взгляд на их личные отношения, а иногда даже взаимное «уважение», которое, правда, обусловлено теперь уже вечной их независимостью друг от друга! Дабы после измены, изменивший человек перестаёт восприниматься его партнёром как «своя собственность», а это значит, что потеряв право претендовать на что-либо эта сторона (которой изменили), также теряет всякие обязательства перед изменившей стороной.

Но это был пример того, как «внутренняя система наказаний» может влиять на наши личные отношения, но не менее значимо она может влиять и на общественную жизнь, что впрочем, и так ни для кого не секрет. Наше общество на удивление лицемерно и ведёт себя соответственно, то есть трусливо по отношению к истине! Например, все мы знаем и понимаем, что подростковый секс существует и занимаются им практически все несовершеннолетние, если не сказать что все, но официально, на уровне законодательства, секс до совершеннолетия считается незаконным. И всё бы ничего, если бы речь шла только о морали как таковой, но нет, дело обстоит куда более серьёзно. Общество для себя выбрало простой и, как ему кажется, удивительно разумный выход – «Кто не пойман, тот и не насильник». Проще говоря, все прекрасно знают и что немаловажно, осознают, что тысячи людей получают тюремные сроки только за то, что оказались пойманными «на месте преступления», а не потому, что кого-то реально изнасиловали. Ибо пуританское (пусть не буквально, а только на уровне менталитета) общество и вся его так называемая «внутренняя система наказаний» не прощают отступлений в сторону здравомыслия, которое в данном случае обнажает всю полноту морально-этического лицемерия этого общества.

И это не говоря уже о том, что с точки зрения психологии, если подросткам законодательно не запрещать заниматься сексом, то они в итоге самостоятельно придут к осознанию ответственности в этом деле (что будет на уровне менталитета передаваться от поколения к поколению). В то время как официальный запрет на подростковый секс всегда будет провоцировать у подростков плохо контролируемый ими эмоционально-психологический протест, который будет сопровождаться многочисленными «ошибками молодости» в виде непредвиденных беременностей и различных извращений.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Принцип сперматозоида
Принцип сперматозоида

По мнению большинства читателей, книга "Принцип сперматозоида" лучшее творение Михаила Литвака. Вообще все его книги очень полезны для прочтения. Они учат быть счастливее и становиться целостной личностью. Эта книга предназначена для психологов, психотерапевтов и обычных людей. Если взять в учет этот факт, то можно сразу понять, насколько грамотно она написана, что может утолить интерес профессионала и быть доступной для простого человека. В ней содержатся советы на каждый день, которые несомненно сделают вашу жизнь чуточку лучше. Книга не о продолжении рода, как может показаться по названию, а о том, что каждый может быть счастливым. Каждый творит свою судьбу сам и преграды на пути к гармонии тоже строить своими же руками. Так же писатель приводит примеры классиков на страницах своего произведения. Сенека, Овидий, Ницше, Шопенгауэр - все они помогли дополнить теорию автора. В книге много примеров из жизни, она легко читается и сможет сделать каждого, кто ее прочитал немножко счастливее. "Принцип сперматозоида" поменял судьбы многих людей.

Михаил Ефимович Литвак

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Язык как инстинкт
Язык как инстинкт

Предлагаемая вниманию читателя книга известного американского психолога и лингвиста Стивена Пинкера содержит увлекательный и многогранный рассказ о том феномене, которым является человеческий язык, рассматривая его с самых разных точек зрения: собственно лингвистической, биологической, исторической и т.д. «Существуют ли грамматические гены?», «Способны ли шимпанзе выучить язык жестов?», «Контролирует ли наш язык наши мысли?» — вот лишь некоторые из бесчисленных вопросов о языке, поднятые в данном исследовании.Книга объясняет тайны удивительных явлений, связанных с языком, таких как «мозговитые» младенцы, грамматические гены, жестовый язык у специально обученных шимпанзе, «идиоты»-гении, разговаривающие неандертальцы, поиски праматери всех языков. Повествование ведется живым, легким языком и содержит множество занимательных примеров из современного разговорного английского, в том числе сленга и языка кино и песен.Книга будет интересна филологам всех специальностей, психологам, этнографам, историкам, философам, студентам и аспирантам гуманитарных факультетов, а также всем, кто изучает язык и интересуется его проблемами.Для полного понимания книги желательно знание основ грамматики английского языка. Впрочем, большинство фраз на английском языке снабжены русским переводом.От автора fb2-документа Sclex'а касательно версии 1.1: 1) Книга хорошо вычитана и сформатирована. 2) К сожалению, одна страница текста отсутствовала в djvu-варианте книги, поэтому ее нет и в этом файле. 3) Для отображения некоторых символов данного текста (в частности, английской транскрипции) требуется юникод-шрифт, например Arial Unicode MS. 4) Картинки в книге имеют ширину до 460 пикселей.

Стивен Пинкер

Языкознание, иностранные языки / Биология / Психология / Языкознание / Образование и наука