Читаем Книга-откровение полностью

Для достижения цели, иногда лучше эту самую цель мысленно для себя «наметить/обозначить», проявив к ней непосредственный (но не более) интерес. Наш интерес – это ненавязчивое проявление внимания, которое «на автомате» предусматривает соблюдение нами всех нужных внутренних реакций нашего организма и психики, необходимых для успешного «энергообмена». Поэтому мы так часто ловим себя на мысли, что чаще всего исполняются те наши желания, о которых мы успели только мимолётно, но в то же время вполне конкретно подумать, порой, не успев ничего осознанного предпринять для их исполнения. Под «предпринять», я подразумеваю наше произвольное поведение и эмоциональное окрашивание данного желания.

***

Или вот другой пример, который подтверждает невидимую связь между нашими желаниями и нашей внутренней энергетикой. До недавнего времени у меня довольно часто происходил такой момент – Я мог вслух высказать своё пожелание в присутствии кого-то и даже если этот человек раньше не хотел того же самого, то он через какое-то время осуществлял моё желание. Сначала я думал, что это происходит просто из-за того, что я высказал своё пожелание вслух, поэтому оно вполне закономерно могло понравиться кому-то ещё. Или же, может быть, я просто выговаривал «энергию своего желания», которой (энергией) сам уже не мог после этого воспользоваться, в то время как другие люди могли ею воспользоваться. Но мне не давал покоя один нюанс – Как люди могли узнать о моих желаниях (точно их, предугадав) в тех случаях, когда я не говорил о своих желаниях вслух, а только рядом с этими людьми думал о них. Видимо, в таких случаях срабатывает некий маркер, с помощью которого мы непроизвольно помечаем свои желания. Я хочу сказать, что маркировка, безусловно, вредна для исполнения наших желаний, ибо она расходует нашу энергию (топливо) предназначенную для их реализации. Но, данный маркер не расходует нашу энергию, он каким-то образом навешивает «энергию нашего желания» на объект нашего притязания, снабжая его при этом точной информацией о том, каким образом мы хотели бы, чтобы это желание исполнилось. Например, бывает так, что мы хотим что-то сделать, думая об этом и смотря на объект, с которым это связано, но при этом у нас никак не доходят руки до осуществления, задуманного (из-за лени, нерешительности или просто отсутствия соответствующих возможностей). Как вдруг кто-то другой в точности исполняет то, что мы хотели сделать сами. Хотя при этом мы совершенно чётко осознаём, что точную интерпретацию нашего желания трудно или же даже невозможно было предугадать постороннему человеку.

***

Когда человек привыкает никого и ничего не маркировать, то он благодаря этому навыку обретает внутреннюю свободу, которая позволяет ему, оставаясь самим собой, в то же время способствовать развитию событий в правильном для себя направлении! Из чего следует, что если вам что-нибудь нужно, тогда вам просто необходимо внутренне расслабиться и только после этого начинать искать то, что вам нужно. Ключевым словом в данном случае будет не «искать», а «расслабиться»! Например: Ища работу – не зависеть от работы; Ища деньги – не зависеть от денег; Ища личную жизнь – не зависеть и от неё тоже. И если вы обратили внимание, то подобный подход абсолютно логичен, ведь в противном случае, вы получите результат совсем иного качества. Например, если вы будете чувствовать себя зависимым от любого из перечисленных факторов, то к вам не только люди, но и обстоятельства будут относиться «с пренебрежением», а при таком подходе, качество исполнения желания просто не сможет не пострадать.

***

В чём ещё вред и бессмысленность маркировки? Мы это можем понять на примере праздного комментирования своих намерений на основе личного мнения. В последние годы из-за влияния западного образа жизни на менталитет людей (посредством фильмов, телепередач, социальных сетей), в частности, из-за любви к различным обсуждениям, в том числе сугубо личного плана, люди невольно привыкают к совершенно бессмысленной словестной маркировке. С помощью, которой они старательно учатся «словестно обсасывать» свои желания. А зачем спрашивается, они это делают? Разве мы сами не знаем и не понимаем, чего мы хотим в действительности? Или же, может быть, мы боимся забыть о своих желаниях? Ну, так вот, мало того что мы словестными маркировками растрачиваем «энергию своих желаний» на совершенно ненужные комментарии, так мы ещё и лишаем себя возможности видеть вещи в перспективе! Потому как любая маркировка сужает наш внутренний взор, лишая нас объективного восприятия существующих условий – человек как бы зацикливается на внешней стороне дела, в том числе и на препятствиях вместо того, чтобы подумать о способах реализации им задуманного.

***

Перейти на страницу:

Похожие книги

Принцип сперматозоида
Принцип сперматозоида

По мнению большинства читателей, книга "Принцип сперматозоида" лучшее творение Михаила Литвака. Вообще все его книги очень полезны для прочтения. Они учат быть счастливее и становиться целостной личностью. Эта книга предназначена для психологов, психотерапевтов и обычных людей. Если взять в учет этот факт, то можно сразу понять, насколько грамотно она написана, что может утолить интерес профессионала и быть доступной для простого человека. В ней содержатся советы на каждый день, которые несомненно сделают вашу жизнь чуточку лучше. Книга не о продолжении рода, как может показаться по названию, а о том, что каждый может быть счастливым. Каждый творит свою судьбу сам и преграды на пути к гармонии тоже строить своими же руками. Так же писатель приводит примеры классиков на страницах своего произведения. Сенека, Овидий, Ницше, Шопенгауэр - все они помогли дополнить теорию автора. В книге много примеров из жизни, она легко читается и сможет сделать каждого, кто ее прочитал немножко счастливее. "Принцип сперматозоида" поменял судьбы многих людей.

Михаил Ефимович Литвак

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Язык как инстинкт
Язык как инстинкт

Предлагаемая вниманию читателя книга известного американского психолога и лингвиста Стивена Пинкера содержит увлекательный и многогранный рассказ о том феномене, которым является человеческий язык, рассматривая его с самых разных точек зрения: собственно лингвистической, биологической, исторической и т.д. «Существуют ли грамматические гены?», «Способны ли шимпанзе выучить язык жестов?», «Контролирует ли наш язык наши мысли?» — вот лишь некоторые из бесчисленных вопросов о языке, поднятые в данном исследовании.Книга объясняет тайны удивительных явлений, связанных с языком, таких как «мозговитые» младенцы, грамматические гены, жестовый язык у специально обученных шимпанзе, «идиоты»-гении, разговаривающие неандертальцы, поиски праматери всех языков. Повествование ведется живым, легким языком и содержит множество занимательных примеров из современного разговорного английского, в том числе сленга и языка кино и песен.Книга будет интересна филологам всех специальностей, психологам, этнографам, историкам, философам, студентам и аспирантам гуманитарных факультетов, а также всем, кто изучает язык и интересуется его проблемами.Для полного понимания книги желательно знание основ грамматики английского языка. Впрочем, большинство фраз на английском языке снабжены русским переводом.От автора fb2-документа Sclex'а касательно версии 1.1: 1) Книга хорошо вычитана и сформатирована. 2) К сожалению, одна страница текста отсутствовала в djvu-варианте книги, поэтому ее нет и в этом файле. 3) Для отображения некоторых символов данного текста (в частности, английской транскрипции) требуется юникод-шрифт, например Arial Unicode MS. 4) Картинки в книге имеют ширину до 460 пикселей.

Стивен Пинкер

Языкознание, иностранные языки / Биология / Психология / Языкознание / Образование и наука