Читаем Книга-откровение полностью

Наверное, кто-нибудь из вас мог бы меня спросить: «А когда мы представляем исполнение наших желаний, не является ли это маркировкой?» Нет, это не маркировка – это визуализация, мысленный анализ и предвкушение, но не маркировка, если при всём при этом мы контролируем свои эмоции. И даже более того, представление наших желаний и целей иногда позволяет нам ещё больше приблизиться к их реализации, потому что мы себя, таким образом, морально подготавливаем к тому, к чему мы, собственно, и стремимся. Сами подумайте, когда мы себе что-то представляем, то это нас ещё ни к чему не обязывает (в эмоциональном плане), а значит, мы не рискуем потерять «энергетическую связь» между нашими желаниями и реальными условиями, в которых мы хотим их осуществления. Правда, если вы визуализируете своё желание на фоне своего неправильного поведения (с точки зрения энергобаланса), то это становится маркировкой, а если на фоне правильного, то это предвосхищение будущего исполнения вашего желания. В общем, всё сложно и просто, но в то же время это тот самый случай, когда разницу вы сможете понять в процессе практики.

Хотя если с представлением переусердствовать, то после исполнения желания или достижения цели, вам может показаться, что ничего особенного, в общем-то, и не произошло. Но даже, если так и произойдёт, то в этом нет ничего страшного, ведь подобное «разочарование» в любом случае будет лучше психологического испуга, который вы можете испытать, оказавшись неготовыми принять исполнение вашего желания, что может произойти, когда человек не осознаёт, чего на самом деле он хочет. Обычно так происходит тогда, когда человек праздно высказывается о каких-то своих желаниях, не допуская при этом даже мысли об их реальном исполнении. Следовательно, в момент появления соответствующих возможностей, он может просто растеряться и, как следствие, упустить реализацию желания.

***

Главная польза от отсутствия в нашем поведении признаков маркировки состоит в том, что при наличии у нас желания и правильного к нему отношения (правильной на него реакции) в нашей жизни начинают формироваться нужные для его реализации обстоятельства. Конечно же, при условии, что это желание осуществимо, в принципе, на практике. И если мы после появления этих удобных обстоятельств, по-прежнему не поведёмся на маркировку своего желания, то мы получим ещё и соответствующие для его реализации возможности, если таковых у нас прежде не было.

***

Кстати, наши страхи, волнения и беспокойства в своём большинстве также нами маркируются. Просто в отношении них мы испытываем такое же неуправляемое, но уже нежелание! Такая маркировка отличается только тем, что вместо бесконтрольного желания, мы испытываем бесконтрольное нежелание. И когда мы пытаемся от них избавиться, мысленно отмахиваясь от них, но при этом всё равно продолжаем думать о них, то сами того не понимая, мы создаём идеальные условия для их реализации. Потому что в этом случае имеются все необходимые факторы для исполнения нашего нежелания, такие как: полунаплевательское отношение (в виде мысленного абстрагирования) и постоянное обдумывание этих страхов (что можно сравнить с их обозначением). Хотя, конечно, такая техника не совсем правильная для исполнения нежеланий, ибо нужны ещё и какие-то действия с нашей стороны, но в той или иной степени эта техника всё же работает. И, как мне кажется, для того чтобы страхи эффективно нейтрализовать, нам следует к ним относиться более серьёзно (то есть не провоцировать их) и, по возможности, предупреждать причины их появления, а также не думать о них постоянно. Тогда в этом случае мы нарушим «энергетическую связь» между нашими страхами и окружающей нас действительностью. Это всё равно, что нарушить некую логическую цепочку, в которой человек испытывающий страхи является «слабым звеном», после чего (после нарушения этой логики) события уже не смогут развиваться в закономерном для них порядке.

И сразу же забегая вперёд, проясню один момент. Когда мы контролируем себя, мы имеем возможность «вынуждать» обстоятельства подстраиваться под нас, а когда мы не контролируем своё внутреннее состояние и поведение, то обстоятельства складываются самопроизвольно, идя путём наименьшего сопротивления, противореча нашим интересам.

***

Обстоятельства, создающие условия для исполнения наших желаний и целей подчинены не конкретике наших желаний, а «энергии наших желаний». Иначе говоря, важно не столько чего конкретно мы хотим, сколько каким образом мы себя при этом ведём! Ибо от этого напрямую зависит исполнение или неисполнение наших желаний, а также качество их исполнения. Именно поэтому в одних ситуациях обстоятельства как будто бы нам помогают с реализацией задуманного, а в других наоборот, как будто бы специально нам мешают с их реализацией. На самом же деле, разница состоит только в нашем поведении и отношении касательно происходящего.

***

Перейти на страницу:

Похожие книги

Принцип сперматозоида
Принцип сперматозоида

По мнению большинства читателей, книга "Принцип сперматозоида" лучшее творение Михаила Литвака. Вообще все его книги очень полезны для прочтения. Они учат быть счастливее и становиться целостной личностью. Эта книга предназначена для психологов, психотерапевтов и обычных людей. Если взять в учет этот факт, то можно сразу понять, насколько грамотно она написана, что может утолить интерес профессионала и быть доступной для простого человека. В ней содержатся советы на каждый день, которые несомненно сделают вашу жизнь чуточку лучше. Книга не о продолжении рода, как может показаться по названию, а о том, что каждый может быть счастливым. Каждый творит свою судьбу сам и преграды на пути к гармонии тоже строить своими же руками. Так же писатель приводит примеры классиков на страницах своего произведения. Сенека, Овидий, Ницше, Шопенгауэр - все они помогли дополнить теорию автора. В книге много примеров из жизни, она легко читается и сможет сделать каждого, кто ее прочитал немножко счастливее. "Принцип сперматозоида" поменял судьбы многих людей.

Михаил Ефимович Литвак

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Язык как инстинкт
Язык как инстинкт

Предлагаемая вниманию читателя книга известного американского психолога и лингвиста Стивена Пинкера содержит увлекательный и многогранный рассказ о том феномене, которым является человеческий язык, рассматривая его с самых разных точек зрения: собственно лингвистической, биологической, исторической и т.д. «Существуют ли грамматические гены?», «Способны ли шимпанзе выучить язык жестов?», «Контролирует ли наш язык наши мысли?» — вот лишь некоторые из бесчисленных вопросов о языке, поднятые в данном исследовании.Книга объясняет тайны удивительных явлений, связанных с языком, таких как «мозговитые» младенцы, грамматические гены, жестовый язык у специально обученных шимпанзе, «идиоты»-гении, разговаривающие неандертальцы, поиски праматери всех языков. Повествование ведется живым, легким языком и содержит множество занимательных примеров из современного разговорного английского, в том числе сленга и языка кино и песен.Книга будет интересна филологам всех специальностей, психологам, этнографам, историкам, философам, студентам и аспирантам гуманитарных факультетов, а также всем, кто изучает язык и интересуется его проблемами.Для полного понимания книги желательно знание основ грамматики английского языка. Впрочем, большинство фраз на английском языке снабжены русским переводом.От автора fb2-документа Sclex'а касательно версии 1.1: 1) Книга хорошо вычитана и сформатирована. 2) К сожалению, одна страница текста отсутствовала в djvu-варианте книги, поэтому ее нет и в этом файле. 3) Для отображения некоторых символов данного текста (в частности, английской транскрипции) требуется юникод-шрифт, например Arial Unicode MS. 4) Картинки в книге имеют ширину до 460 пикселей.

Стивен Пинкер

Языкознание, иностранные языки / Биология / Психология / Языкознание / Образование и наука