Книга Самуила (Первая и Вторая Книги Царств)

ведь царский сын был раньше им любим.

Давид ему сказал: «Пойдёшь со мной,

то станешь мне обузой дорогой. 8

Но, если ты придешь к Авессалому

и скажешь: «Царь, я раб твой до конца!

Всё в царском доме мне давно знакомо,

ведь был рабом я твоего отца»,

то для меня совет Ахитофела

расстроишь ты и отведёшь беду.

Теперь же в город отправляйся смело.

Известий от тебя оттуда жду.

С Авиафаром там с тобой Садок.

Расскажешь им, что сам услышать смог.

Тогда Ахимаас с Ионафаном

все вести для меня передадут.

И буду знать, какие строят планы,

к какой беде пути греха ведут.

И Хусий – друг Давида, не помедлил.

Царя послушав, согласился с ним.

И с Елеона  поспешил, немедля,

в столичный город Иерусалим.

И в тот же час, гордынею ведом,

вошел в столицу царь Авессалом…

*******************************

  1.По смерти Амнона Авессалом оказался в положении старшего сына царя, наиболее вероятного наследника его престола. Нет ничего невероятного в том, что перспектива данного положения играла далеко не последнюю роль в мести брату Амнону.

  2.По прошествии сорока лет царствования Давида. Предполагают, что сюда вкралась описка. Вместо "сорока лет царствования Давида" читают "четырех лет" со времени возвращения в Иерусалим (или, согласно И. Флавию, со времени полного примирения с отцом, XIV:33) Авессалома. В еврейском тексте слов "царствования Давида" нет; западные комментаторы указывают, что их нет и в текстах сирийском и арабском.

  3.Гило - город к югу от Xеврона.

  4.У Беф-Мерхата, в греческом тексте - , т. е. в отдаленном жилище. Philippson предполагает, что это был загородный дом или дача (Lusthaus). В русском тексте название это оставлено без перевода, как имя собственное. Быть может, Беф-Мерхат был не только дачей, но целой окраиной города, одной из его "слобод".

  5.Под Хелефеями и Фелевеями понимают личную почетно-охранную стражу государя.

  6.Мудрые советы Ахитофела ценились так высоко, как если бы это были советы самого Бога.

  7.Архитянин, т. е. житель города Архи, расположенного между Вефилем и Атарофом.

  8.Будешь мне в тягость, так как вид твоего непритворного горя будет только угнетать меня.

Вторая Книга Царств, гл.16

Давид отдаёт Сиве всё имущество Мемфивосфея, который надёётся вернуть себе царство через восстание Авессалома; Семей из дома Саулова поносит убегающего Давида и бросает в него камни; Хусий и Ахитофел приняты Авессаломом, как советники; Наложницы Давида.

Идя с горы, Давид увидел Сиву.

К нему слуга Мемфивосфея шёл.

И пару мулов сытых и красивых

на поводу он за собою вёл.

Изюма связки, смоквы, двести хлебов

навьючены и мех вина на них.

И царь спросил: «Куда под ясным небом

стремишься ты от пажитей своих»?

Ответил Сива: «Правду говорю –

привёл я мулов нашему царю,

плоды и  хлеб – всё отрокам для пищи,

для ослабевших в странствии – вино.

Подумал я: в пути не будет лишним,

что Господом для жизни нам дано»!

«А что Мемфивосфей? – Давид промолвил, –

Где сын сей господина твоего»?

И Сива отвечал, без недомолвок:

«Он в Иерусалиме ждёт того,

что дом Израилев теперь придёт –

отцово царство там ему вернёт». 1

« Тогда ты всё добро  Мемфивосфея!

возьми себе! – сказал на то Давид.

И Сива, от восторга холодея,

воскликнул, что душа его велит:

«Да обрету в глазах царя я милость»!

И поклонился низко, до земли.

И вот с горы процессия спустилась.

До Бахурима к вечеру дошли. 2

Семей тут вышел Вениамитянин

и стал злословить, камни, пыль бросать,

стараясь поточнее бросить камень,

чтоб им в царя, в людей его попасть.

«Убийца, беззаконник, уходи, –

кричал он, – Да погибнешь ты в пути!

Господь всю кровь семьи царя Саула

на голову твою оборотил!

Но с царствия тебя, как ветром сдуло –

твой сын Авессалом тебя сгубил!

Саула царство ты себе присвоил!

Его себе ты незаконно взял!

Мечом ты дом Саула упокоил,

и вот Господь за всё тебе возда!

Ты кровопийца и теперь в беде!

Господня кара ждёт тебя везде»! 3

Сказал царю Авесса, сын Саруи:

«Зачем злословит этот мёртвый пёс

на господина моего? Пойду я

и голову сниму его всерьёз»!

Но царь ему сказал: «Пускай злословит.

Что мне и вам до этих злобных слов?

Когда мой сын отцову душу ловит,

Вениаминов сын сильней того!

Оставь его, такой уж мой удел.

Ему Господь злословить повелел.

Господь призрит моё уничиженье

и за злословье благостью воздаст.

Гонимый вызывает сожаленье

и, может быть, помилует Он нас».

И шли вперёд. Семей, пылая гневом,

шёл рядом по окраине горы,

не отходя ни вправо, ни налево,

от царской свиты до ночной поры.

Потом отстал он и в ночи пропал,

а царь с народом сделали привал.

Бегство Давида

Авессалом и все Израильтяне,

с Ахитофелом, неразлучным с ним,

торжественной колонной утром ранним

вошли в столицу – в Иерусалим.

К Авессалому Хусий Архитянин,

Давидов друг, с поклоном в дом вошёл.

«Пусть царь живёт и властвует над нами! –

такую речь с порога он повёл.

«Вот так ты служишь другу твоему!?

Усердия такого не пойму!