Читаем Книга Самуила (Первая и Вторая Книги Царств) полностью

Книга Самуила (Первая и Вторая Книги Царств)

Леонид Ильич Михелев

бежит к воротам ратник молодой.

И сторож известил царя о том.

Давид же думал только об одном,

Чтоб сын Авессалом в живых остался.

Промолвил царь: «Он принесёт нам весть».

Но вот второй за первым показался

Подумал царь: «И этот будет здесь».

«Ахимааса узнаю я в первом, –

воскликнул стражник, то Садоков сын»!

«Как хорошо, – подумал царь, – уж верно

он добрый вестник, Господом любим».

Склонился пред царём Ахимаас.

Воскликнул: «Мир! – не поднимая глаз.

«Благословен Господь, твой Бог могучий, –

поднявшись, гордо он царю сказал, –

Он разогнал, как ветер злые тучи,

всех тех, кто руку на царя поднял»!

«Благополучен ли, ответь скорее,

бунтующий мой сын Авессалом»? –

спросил Давид, – всю правду, не жалея,

поведай мне, а про бои потом».

И отвечал царю Ахимаас:

«Когда мне Иоав отдал приказ

к тебе бежать с победной славной вестью,

возникло там волнение одно.

Но неизвестно мне, каким известьем,

какой причиной вызвано оно».

Давид сказал: «Бежит, я вижу, Хусий.

Что ж, отойди и стань там в стороне.

А Хусий в выраженьях безыскусен:

«Победа царь! Победа на войне!

Господь тебя избавил от врагов!

Сгубил восставших на тебя рабов»!

«Благополучен ли, ответь скорее,

бунтующий мой сын Авессалом»? –

спросил Давид, – всю правду, не жалея,

поведай мне, всё прочее - потом».

И Хусий отвечал царю: «Да будет

с врагами господина моего,

кто зло в своей душе к нему разбудит,

что отрока постигло твоего»!

Давид, как поражённый громом, встал.

Пошёл к себе. И шёл он и рыдал:

«Мой сын Авессалом! О, сын мой, сын мой!

Кто вместо сына мне послал бы смерть?

Дитя родное от жены любимой,

Авессалом! Хочу я умереть»! 5

****************************

1.Давид привел свое войско в боевую готовность в преддверии неизбежного столкновения с Авессаломом. Трех военачальников поставил он над своими людьми — Иоава, брата его Авессу и Еффея Гефяннна.

2.В окрестностях Иерусалима, в долине Иосафата, и по сие время существует памятник, носящий название Гробницы Авессалома. По свидетельству ученых, еврейские раввины с древних времен приказывали родителям непослушных детей водить последних в долину Иосафата, к Гробнице Авессалома, и, рассказав им историю непокорного сына Давидова, заставлять их бросать в памятник камни (Гейки, "Святая земля и Библия").

3.Когда Ахимаас, один из курьеров Давида, заявил о своем желании первым сообщить царю о победе его воинства, Иоав воспротивился этому. Может быть, он хотел повременить с извещением царя о смерти его сына, а, может быть, тревожился о юном вестнике — Ахимаасе: ведь приносящий дурное известие рисковал жизнью. Вместо него, Иоав послал Хусия. Тут имеется в виду не советник царя Хусий, а кто-то другой. Многими, в частности, переводчиками Библии на английский язык, это слово прочитано было как "кушит", т. е. раб или наемник из Эфиопии (древнее название ее — земля Куш). Можно предположить, что посланный Иоавом человек был известен Давиду. А, может быть, он был менее ценен в глазах Иоава. чем сын священника (Ахимаас). В конце-концов Ахимаас тоже получил разрешение отправиться к царю и, избрав кратчайший путь, опередил Хусия.

4.Между двумя воротами городской стены - внешними и внутренними.

5.Помимо смерти первого младенца, рожденного Вирсавией, царь Давид был наказан за свой грех насильственной смертью двух взрослых своих сыновей: Амнона и Авессалома.

Вторая Книга Царств, гл.19

Иоав упрекает Давида за его плач и рыдания, когда слуги его доставили ему победу; Израиль и Иуда приглашают Давида вернуться; Семей Вениамитянин и Мемфивосфей, сын Саула, пришли к Давиду с повинной и прощены; Награда Верзеллию за его помощь Давиду во дни бегства; Спор Израиля и Иуды о их правах на царя и его милости.

Сказали Иоаву: царь в печали.

Он по Авессалому слёзы льёт.

Скорбит о сыне днями и ночами.

И видит это горе весь народ.

И обратилась яркая победа

в плач для народа вместо торжества.

И тьма приходит в души вместо света,

а вместо песен горькие слова.

И в город шёл украдкою народ,

как будто виноватый, что живёт.

А царь закрыл лицо своё, рыдая:

«Авессалом, мой сын Авессалом»!