Читаем Когда Бог был женщиной. Как древнейшая религия Богини сменилась патриархальной верой в богов-мужчин полностью

Хотя многие библейские рассказы, вероятно, основаны на реальных исторических событиях, подтвержденных различными документами и свидетельствами, полученными в ходе археологических раскопок, весьма вероятно, что библейские сообщения левитов о «языческой» религии Ханаана отражали именно их точку зрения, наиболее выгодную и приемлемую для левитского богословия, и потому не являются объективными историческими свидетельствами. Несмотря на то, что идентичность и даже пол Ашторет или Ашеры в дошедшей до нас Библии различными способами затушевывались, отдельные отрывки и символика выдают влиятельное и всеохватывающее присутствие древнего поклонения женскому божеству, в то время как другие артефакты ханаанцев с Ближнего Востока лишь подтверждают это.

В Египте древние евреи познакомились с почитанием Богини в образе Исиды или Хатхор. В течение четырех поколений они проживали в стране, где женщины обладали весьма высоким престижем, а матрилинейная система родства продолжала действовать на протяжении большинства исторических периодов. Судя по числу евреев, вышедших из Египта, по сравнению с семьей из двенадцати сыновей, которые предположительно вошли в него всего четырьмя поколениями ранее, представляется вероятным, что многие израильтяне на самом деле могли быть не ханаанцами, а египтянами, семитскими кочевниками и другими народами, которые ранее поклонялись Богине и в Египте объединились. К востоку от Ханаана, в Вавилоне, находились храмы Иштар, а в самом Ханаане, земле, в которую евреи вторглись после исхода из Египта и объявили своей собственностью, археологические данные и артефакты доказывают, что религия Богини под именем Ашторет, Астарты, Ашеры, Анат, Элат или Баалат все еще процветала во многих крупнейших городах страны.

«Жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите»

Писатели-левиты Ветхого Завета утверждали, что их божество якобы передало им Ханаан в дар как «землю обетованную». Однако даже из их собственных рассказов вытекает, что еще во времена Авраама Ханаан вовсе не был пустыней. В Числ 13:17–19 написано, что при подходе еврейских племен к Ханаану со стороны пустынь Синая, они направили в близлежащие города разведчиков. Вот их отчет о ситуации, имевшей место приблизительно в 1300–1250 г. до н. э.: «Мы ходили в землю, в которую ты посылал нас; в ней подлинно течет молоко и мед, и вот плоды ее; но народ, живущий на земле той, силен, и города укрепленные, весьма большие» (Числ 13:28–29).

Библейский рассказ признает, что Ханаан к тому времени уже был заселен, и многие люди там проживали в больших укрепленных городах. Несмотря на это, мы читаем о намерении вновь прибывших евреев не только продолжить путь в землю Ханаанскую, но и умышленно и насильственно разрушить существующую религию и заменить ее своей собственной. Это намерение выдавалось левитами за повеление Яхве, якобы данное еще до того, как израильтяне вторглись в Ханаан:

Сохрани то, что повелеваю тебе ныне: вот, Я изгоняю от лица твоего Аморреев, Хананеев, Хеттеев, Ферезеев, Евеев, [Гергесеев] и Иевусеев; смотри, не вступай в союз с жителями той земли, в которую ты войдешь, дабы они не сделались сетью среди вас. Жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, вырубите священные рощи их, [и изваяния богов их сожгите огнем], ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа [Бога], потому что имя Его – ревнитель; Он Бог ревнитель (Исх 34:11–16).

С данного приказа началось еврейское вторжение в Ханаан. Хотя проникновение евреев в «землю обетованную» часто представляется как прибытие в мирную гавань после столетий египетского рабства, согласно Библии, этот процесс принял форму целой череды кровавых осад, возможно, напоминавших те, что имели место во время более ранних индоевропейских вторжений.

Во Втор 2:33–34 мы читаем о столкновении израильтян во главе с Моисеем и Аароном с Сигоном, царем Есевонским. В рассказах левитов говорится: «И предал его Господь, Бог наш, [в руки наши,] и мы поразили его и сынов его и весь народ его, и взяли в то время все города его, и предали заклятию все города, мужчин и женщин и детей, не оставили никого в живых». Далее, во Втор 3:3–6, описана их встреча с Огом, царем Васанским: «И предал Господь, Бог наш, в руки наши и Ога, царя Васанского, и весь народ его; и мы поразили его, так что никого не осталось у него в живых; и взяли мы в то время все города его; не было города, которого мы не взяли бы у них: шестьдесят городов… и предали мы их заклятию… всякий город с мужчинами, женщинами и детьми».

Перейти на страницу:

Все книги серии Религии, которые правят миром

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия — это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия — основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия — одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона — увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.

Джон Бартон

Религиоведение / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература

Похожие книги

Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Николай Николаевич Шпанов , Евгений Николаевич Кукаркин , Мария Станиславовна Пастухова , Евгений Сухов

Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Приключения / Боевики
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное