Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Книгу Откровение

"Вопрос празднования дня, конечно, это только одна черта всемирного поклонения перед "зверем". По всей земле возникает всеобщее движение под руководством сатаны, который будет стремиться к тому, чтобы привлечь на свою сторону жителей всей земли. Ему удастся объединить различные религиозные течения и сделать их приверженцами новой организации, являющейся только точной копией старой (см.14 ст). Это он сатана стоит позади "зверя". Это он, сатана, антихрист настоящий, который будет выдавать себя за Бога" (см.2Фес.2, 9-10. ср.с В. Б.стр.593).

Откровение 13, 13

Знамения: см. Откр.12, 1. Знамения будут являться средством, благодаря которому "князь мира сего" будет привлекать к себе жителей земли. Этими знамениями люди будут обольщены верить, что новая организация - образ зверя (14 ст) благословенное Богом течение.

Так что: последнее предложение в 13 стихе объясняет первое. Среди знамений, совершаемых им, одно будет особенно выдающимся, низведение огня с неба будет попыткой подражать происшедшему чуду на горе Кармил (3Цар.18, 17-39). Подобно тому, как в древности это знамение являлось доказательством силы истинного Бога, то и здесь зверь сделает то же, чтобы создать впечатление, что Бог благословляет его планы. Адвентисты Седьмого Дня смотрят на эти знамения как на результат работы спиритизма. Сатана, выдавая себя за Бога, будет стремиться к тому, чтобы неоспоримыми знамениями поддержать это мнение о себе в людях (2Фес. 2, 9-10).

Откровение 13, 14

Обольщает: Иисус предостерегает относи тельно лжехристов и лжепророков, которые "восстанут и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных" (Матф.24, 24). Павел говорит, что "антихрист" будет работать в последние дни "всякою силою, чудесами ложными, знамениями и всяким неправедным обольщением" (2Фес.2, 9-10). В подготовке к Армагеддону "бесовские духи", творящие знамения, выйдут к царям земли всей вселенной (Откр.16, 14). Если взять в целом, то сегодня мир не верит чудесам. То, что считают некоторые чудесами, другие смотрят как на ловкость рук или просто надувательство. В науке нет места для чего-либо сверхестественного. Сатана очень доволен тем, что царит такое всеобщее неверие в чудеса. Это вполне отвечает его планам, чтобы еще успешнее обольщать людей. 13-14 стихи говорят о том, что когда придет время, он пустит в ход свою сверхестественную силу, чтобы обольщать людей. "Здесь речь идет не только о самом глубоком и простом обмане" (В. Б.стр.553). Люди, которые будут не в состоянии объяснить чудеса сатаны, отнесут их к силе Божьей. Весь мир окажется пленником дьявола.

Образ: по-гречески "подобие". В 2Кор.4, 4 и Кол.1, 15, Христос назван образом Божьим. Целью плана спасения было преобразовать человека в образ Христа. Образ означает точную копию подлинника. Образом первого зверя будет организация, действующая по всем принципам организации зверя. Среди принципов, через которые первый зверь действовал, было использование светской власти в поддержании религиозных постановлений в поддержку второму зверю, будут свергнуты принципы свободы. Церковь убедит государство оказать давление на проведение в жизнь ее постановлений. Государство и церковь объединятся, и результатом этого будет утрата религиозной свободы и преследование того меньшинства, которое будет не согласно с ними (см. Откр.13, 12).

Рану от меча: см. 3 ст.

Откровение 13, 15

Дух: "жизнь, ветер, дыхание". Символический образ, который Иоанн видел в видении, ожил посредством чудодейственной силы второго зверя. Эта новая организация уже начала свою работу и подобно своему предшественнику угрожает истреблением тем, кто откажется согласиться с ее постановлениями.

Говорил: первое, что делает новообразован ный образ, это "говорит" путем своих законов и указов.

Действовал: обращаясь официально через свои законы, образ будет проводить их в жизнь. Так как это религиозные законы, то они натолкнутся на убеждение совести многих. И будет применена сила в их проведении.

Чтоб убиваем был всякий: это история ве ков. Законодательство в вопросах религии всегда завершалось преследованием. Так было в средние века: возьмем, к примеру, страшное преследование вальденцев, хотя все это делалось руками гражданской власти, но будьте уверены, что это было подсказано и внушено господствующей сегодня церковью. В своих стараниях заставить всю землю оказать верность первому зверю (см.ст.8) второй зверь издаст указ, угрожающий смертью тем, кто будет оставаться верен Богу.

Откровение 13, 16

Положено будет: эти законы коснутся каж дого человека. Только верный остаток откажется согласиться со всем этим (ср.8 ст. с Откр.12, 17).