Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Книгу Откровение

Мир гибнет из-за отсутствия Евангелия. В мире господствует голод по Слову Божьему. Только немногие проповедуют Слово, не смешанное с человеческими традициями. Хотя люди и имеют Библию в своих руках, но они не получили тех благословений, какие Бог предопределил для них в ней.

Господь призывает своих слуг нести весть людям. Слово вечной жизни должно быть дано тем, кто погибает во грехах" (Прит. Хр. стр.228).

"Перед разрушением Иерусалима ап. Павел, вдохновляемый Духом Святым, писал, что Евангелие проповедуется всякой твари поднебесной. Так и теперь перед пришествием Сына Человеческого, вечное Евангелие будет проповедоваться "всякому племени и колену, и языку и народу" (Ж. В.стр.633).

"И начиная с того времени и до наших дней, на земле сохранялось познание относительно закона Божьего и соблюдалась суббота, как четвертая заповедь; хотя "человек греха" и сделал все возможное, чтобы попрать ногами святой день Божий, тем не менее, даже в период его самого высшего господства, были люди, которые в никому не известных местах почитали и святили этот день. Со дней реформации в каждом поколении жили те, кто чтил этот день. Не взирая на поношения и преследования, верные дети Божьи несли постоянное свидетельство о неизменяемости закона и о священном долге человека к творческой субботе.

Эти истины, как они представлены в 14 гл. книги Откровения, в связи с "вечным Евангелием", и будут являться отличительной чертой церкви Христа во время Его пришествия, потому что вследствие работы троекратной вести будет собран народ, соблюдающий "заповеди Божии и имеющий веру в Иисуса". И это будет последняя весть, которая будет дана миру перед пришествием Христа. Непосредственно после ее проповеди пророк увидел Сына Человеческого, грядущего во славе, чтобы собрать жатвы земли" (В. Б.стр.453).

"Ангел, который присоединился к проповеди трехангельской вести, должен осветить славой всю землю. Эти пророческие слова говорят о работе, которая примет всемирный характер и будет сопровождаться необыкновенной силой. Адвентистское движение в 1840-1844 гг, было чудесным проявлением силы Божьей; первая ангельская весть проповедовалась на каждой миссионерской станции в мире, в некоторых странах был величайший религиозный интерес, который когда-либо наблюдался в какой-нибудь стране со времен реформации 16-го столетия; но движение, вызванное последним предостережением третьего ангела, возможно превзойдет это первое.

Эта работа будет подобна работе, совершенной в день Пятидесятницы, как ранний дождь в сошествии Святого Духа был дан в начале распространения Евангелия для того, чтобы взошло драгоценное семя, так и поздний дождь будет излит в конце этой работы, чтобы поспела жатва. "Итак познаем, будем стремиться познать Господа; как утренняя заря - явление Его, и Он придет к нам как дождь, как поздний дождь оросит землю" (Ос.6: 3). "И вы, чада Сиона, радуйтесь и веселитесь о Господе Боге вашем; ибо Он даст вам дождь в меру и будет ниспосылать вам дождь, дождь ранний и поздний, как прежде" (Иоиль.2: 23). "И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть... и будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется" (Деян.2: 17-21; В. Б.стр.611).

"Великая работа Евангелия не должна быть окончена с меньшим проявлением силы Божией, как она была начата. Те пророчества, которые исполнились при излитии раннего дождя в начале Евангелизации, вновь повторятся при излитии позднего дождя, при ее завершении. Это время "отрады", о котором пророчествовал Петр, говоря: "Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он... Иисуса" (Деян.3: 19-20; В. Б. стр.611).

"Настало время, когда вестники Божьи должны открыть книгу пред всем миром. Истина, содержащаяся в первой, второй и третьей Евангельских вестях, должна стать достоянием всякого колена, племени, языка и народа. Она должна осветить мрак на каждом континенте, каждый морской остров. Не может быть никакой задержки в этом.

Наш лозунг должен быть: "Вперед, вперед, вперед!!! " Небесные ангелы пойдут впереди нас и приготовят путь" (Служ. Еванг.стр.470).

"Души гибнут без Христа, и те, кто считают себя Его учениками, позволяют им умирать без надежды. Наши братья имеют таланты в работе для спасения душ, некоторые из них завязали их в платок и зарыли в землю. В какой же степени эти бездельники напоминают ангела, представленного нам летящим по средине неба и проповедующего о заповедях Божьих и вере в Иисуса?... Ни одного бездельника и лентяя не будет в царствии Божьем. О, если бы спящие общины поняли этот вопрос во всей его важности! О, если бы Сион встал и облекся в свои прекрасные одежды! О, если бы он восстал!!!