Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Книгу Откровение

"Теория о вечных муках является одним из лжеучений, составляющих отвратительное вино Вавилона, каким он напоил все народы Откр.14, 8; 17, 2. То, что служители Христа приняли это заблуждение и учат о нем со святых мест, действительно является тайной. Они приняли это учение от Рима, как в свое время приняли и ложную субботу. Справедливо этому учили великие и хорошие люди, но свет относительно этого вопроса не был дан им в такой мере как нам. Они не несут ответственность за тот свет, который сияет в наши дни. Если мы оставим свидетельство Слова Божьего и примем учение только потому, что так учили наши отцы, так тогда приговор, вынесенный над Вавилоном, падет на нас, потому что мы пили вино нечестия и беззакония его" (В.Б.стр.536).

"Этот текст указывает на время, когда весть о падении Вавилона, как это было дано вторым ангелом в 14 гл. Откровения, будет повторена с добавочным упоминанием о всей той испорченности, которая проникла в различные организации, составляющие в общей сложности Вавилон. Конечно, здесь имеется в виду сначала то время, когда эта весть была дана впервые летом 1844 года. Здесь описано ужасное состояние религиозного мира. После каждой отвергнутой истины душу народа окутывает еще больший мрак их сердце ожесточается, пока, наконец, они не укрепятся за дерзкой засадой неверия. Вопреки предостережениям, данным Богом, они будут продолжать попирать одну из заповедей Божиих, пока наконец они не станут преследовать тех, кто свято чтит ее. Пренебрегая Словом Божьим и его народом, они оказывают презрение к Самому Христу. Как только церкви примут учение спиритизма, тогда всякие ограничивающие человеческое сердце преграды будут сняты и наружное исповедание религии, подобно мантии будет прикрывать собой самые низкие пороки. Вера в спиритические действия откроет дверь обольстительным духам и "учениям бесовским", и таким путем влияние злых духов станет заметным в церквах" (В. Б.стр.603).

"Существующие несогласия в сердце противоречащих друг другу вероучений и сект может быть метко определено словом "Вавилон", которым пророчество представляет светские церкви последнего времени" (Патр.и прор.стр.124).

"Наша надежда теперь всецело сконцентрировалась на пришествии Господа в 1844 году, что также было временем и второй вести ангела, который летел по средине неба и говорил громким голосом: "пал, пал Вавилон" (Свид.т.1.стр.53).

К Откр.14: 9-10. "Как никогда раньше я по няла важность изучения слова Божьего, чтобы знать, как избежать язв, о которых говорит Писание, что они будут излиты на тех, кто поклонится зверю и примет его начертание" (Оп.и вид.стр.65).

"Зверь с маленькими рогами принуждает всех малых и великих, богатых и нищих, свободных и рабов принять начертание зверя на правую руку или на чело их, так "что никому нельзя будет ни покупать ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя или число имени его" (Откр.13: 1617). Предостережение третьего ангела гласит: "кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое и на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией". Зверь, о котором говорится в этой вести, и то поклонение, которое будет требовать себе двурогий зверь, все это относится к первому зверю, подобному барсу из 13-ой главы Откровения т.е. папству. Образ зверя представляет собой такую стадию или же форму отступления протестантизма, когда протестантские церкви обратятся за помощью к государственной власти, чтобы таким путем принудить народ подчиниться их учениям" (В. Б.стр.445).

"Как ужасен тот конец к которому идет мир? Земные власти объединятся вместе в борьбе против заповедей Божьих и решат, что всем малым и великим, богатым и бедным, свободным и рабам должно придерживаться обрядов церкви и соблюдать ложную субботу. Всех, отказывающихся повиноваться такому закону, вначале подвергнут гражданским наказаниям и наконец, объявят их достойными смерти. С другой стороны закон Божий, говорящий о покое в день Творца, также требует повиновения и угрожает наказанием всем тем, кто будет нарушать его постановления.

Когда таким образом этот вопрос будет определенно изложен и поставлен перед каждым человеком, тогда всякий, нарушающий закон Божий ради повиновения человеческим постановлениям, примет начертание зверя, он получит знак верности той власти, которой он избрал служить вместо Бога. Небесное предостережение гласит: "кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его" (Откр.14: 9-10).