Критическая теория интернета

Как замечает Эндрю Кин в «Digital Vertigo» (2012), «социальное» в социальных медиа – это в первую очередь пустой контейнер. Интернет, в его показательно бессодержательной формулировке, «становится соединительной тканью жизни XXI века». Согласно Кину, социальное здесь представляет собой мощную волну, сметающую все на своем пути. Кин предостерегает, что мы можем закончить в антисоциальном будущем, с его «одиночеством изолированного человека в соединенной толпе» [44]. Пользователей, заключенных в софт-клетках Facebook, Google и их клонов, стимулируют ограничить их социальную жизнь «шерингом». Самомедиатизирующийся гражданин постоянно транслирует состояние своего бытия аморфной, глухой группе «друзей». Кин принадлежит к растущему числу в основном американских критиков, которые обращают наше внимание на побочные эффекты чрезмерного использования социальных сетей. Начиная с проповеди Шерри Теркл об одиночестве, предостережений Николаса Карра о снижении умственных способностей и неумении концентрироваться и до критики Евгением Морозовым утопичного мира НПО и озабоченности Джарона Ланье утратой творческого мышления – всех этих комментаторов объединяет то, что они избегают вопроса о том, чем могло бы быть социальное, если бы его определяли не Facebook и Twitter. Проблема здесь заключается в тревожной природе социального, которое возвращается к нам в виде бунта с неизвестной и зачастую нежелательной повесткой: неопределенной, популистской, исламистской, продвигаемой бесполезными мемами.

Другой как рыночная возможность, канал или препятствие? Твой выбор. Никогда еще не было так легко «автоматически подсчитать» чье-либо персональное окружение. Мы отслеживаем статистику посещения нашего блога, наше количество твитов, подписчиков и подписок в Twitter, проверяем страницы друзей друзей в Facebook или отправляемся на eBay, чтобы приобрести несколько сотен новых «друзей», которые, в отличие от реальных, точно залайкают наши последние фотографии и станут обсуждать наш модный внешний вид. Послушайте, как изобретатель RSS и ur-блоггер Дейв Вайнер видит будущее новостей в этой вселенной:

«Дай начало потоку, агрегируя ленты любимых блогеров и новостных источников, которые те читают. Поделись своими источниками со своими читателями, понимая, что практически никто из них не является исключительно читателем или исключительно источником. Смешай все. Приготовь винегрет из идей и пробуй его почаще. Соедини всех, кто тебе важен, настолько быстро, насколько это возможно, настолько автоматизировано, насколько это возможно, нажми на газ и забудь о тормозах».

Вот как программисты склеивают сегодня все подряд, соединяя пользователей с информационными объектами, а объекты – с пользователями. Это и есть сегодняшнее социальное.

2. Идеология социальных медиа (2016 [45])

СОСКРЕБАЯ СОЦИАЛЬНОЕ: